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分類詞匯（續(xù)上）
素液
池鱗
池島
梁雁
禊寶
水牢
八德池
竹燭
挫魚
干電池
八功德水
畦鹽
佛類詞典
池中取琉璃譬
《漢語大詞典》：素液
(1).潔白的液體。《文選·左思〈魏都賦〉》：“墨井鹽池，玄滋素液?！?李周翰 注：“玄、素，則墨井鹽池之色也。”此指鹽池中的漿液。 南朝 齊高帝 《塞客吟》：“清輝映幕，素液凝庭?！贝擞靼籽┑墓廨x。 唐 元稹 《春分投簡陽明洞天作》詩：“瓊杯傳素液，金匕進(jìn)雕胡?！贝朔Q仙家的飲料。
(2).玉膏。指傳說中產(chǎn)白玉之河水。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)》詩之四：“白玉凝素液，瑾瑜發(fā)奇光。” 逯欽立 校注引《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“﹝ 丹水 ﹞西流注於 稷澤 ，其中多白玉，是有玉膏， 黃帝 是食是享。”
《漢語大詞典》：池鱗（池鱗）
指池中魚類。 清 蒲松齡 《聊齋志異·雹神》：“祠前有池……內(nèi)一斜尾魚唼呷水面，見人不驚。太史拾小石將戲擊之。道士急止勿擊。問其故，言：‘池鱗皆龍族，觸之必致風(fēng)雹?！?/div>
《漢語大詞典》：池島（池島）
池中的小塊陸地。 唐 羊士諤 《林館避暑》詩：“池島清陰里，無人泛酒船。”
分類：池中陸地
《漢語大詞典》：梁雁
(1).指 梁州 雁塞山 池中之雁。 南朝 齊 劉澄之 《梁州記》：“ 梁州 縣界有 雁塞山 ，傳云此山有大池水，雁棲集之，故有‘梁雁’之説?！?br />(2).泛指鴻雁。 唐 李嶠 《王屋山第之側(cè)雜構(gòu)小亭暇日與群公同游》詩：“狎水驚 梁 雁，臨風(fēng)聽 楚 雞?！?/div>
分類：鴻雁池中
《漢語大詞典》：禊寶
又名玉臂龍。相傳為 唐 崔遠(yuǎn) 別墅禊池中所產(chǎn)的巨藕。 宋 陶谷 《清異錄·果·禊寶》：“ 崔遠(yuǎn) 家墅，在 長安 城南，就中禊池產(chǎn)巨藕，貴重一時(shí)，相傳為禊寳，又曰玉臂龍?！?/div>
分類：別墅池中
《漢語大詞典》：水牢
有水池的牢房，犯人置于水池中。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠秘集·鹽場土豪》：“堦前掘一深池，中積水，外繚以垣，凡負(fù)債者，縛置池中，名曰水牢?！?陳垣 《黨使我獲得新的生命》：“地主階級(jí)雕梁畫棟上掛著‘積善人家’、‘宅心仁厚’的匾額和他們深宅后院私設(shè)的公堂、水牢、吊牢等等，形成了極強(qiáng)烈的對(duì)比?！?/div>
《漢語大詞典》：八德池
佛教稱西方極樂世界的浴池，池中有八功德水。《冷眼觀》第二一回：“釋教既有八德池以浴清浄之眾生， 孔子 應(yīng)有八德門以為初學(xué)之捷徑乎嗎？”
《漢語大詞典》：竹燭（竹燭）
將竹片置之水池中浸泡若干天，取出晾干后用以為照明之物，故稱。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“ 永安 產(chǎn)竹燭， 文信公 駐軍時(shí)，燃此竹以代炬?！?/div>
《國語辭典》：挫魚（挫魚）　　拼音：cuò yú
以無餌的釣鉤在養(yǎng)殖密集的魚池中，用拖拉法，硬把魚給鉤上來。如：「國內(nèi)新興的挫魚活動(dòng)已引起保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)的抗議?！?/div>
《漢語大詞典》：干電池（乾電池）
化學(xué)電池的一種。在這種電池中，電解液與其他物質(zhì)混合成糊，封閉在用鋅皮做的筒里，故稱干電池。鋅皮做負(fù)極，筒的中央有炭棒做正極。通常作為手電筒、收音機(jī)、電信儀表、農(nóng)村電話等的電源。
《國語辭典》：八功德水　　拼音：bā gōng dé shuǐ
1.西方極樂世界的八功德池及須彌山、七金山的內(nèi)海，皆盈滿八功德水。八功德謂一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七飲時(shí)不損喉、八飲后不傷腸?！毒闵嵴摗肪硪灰唬骸该罡邽槌?，輪圍最后，中間八海。前七名內(nèi)七，中皆具八功德水?！?br />2.河川名：(1)在云南省賓川縣雞足山巔。(2)在南京鐘山。
《漢語大詞典》：畦鹽（畦鹽）
鹽池中提取的鹽。《史記·貨殖列傳》“ 猗頓 用盬鹽起” 唐 張守節(jié) 正義：“ 河?xùn)| 鹽池是畦鹽。作‘畦’，若種韭一畦。天雨下，池中咸淡得均，即畎池中水上畔中，深一尺許坑，日暴之五六日則成，鹽若白礬石，大小如雙陸及棊，則呼為畦鹽?！?/div>
分類：池中提取
池中取琉璃譬
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）涅槃經(jīng)二曰：「譬如春時(shí)，有諸人等，在大池浴，乘船游戲，失琉璃寶，沒深水中。是時(shí)諸人悉共入水求覓是寶，競捉瓦石草木砂礫，各各自謂得琉璃珠。歡喜持出，乃知非真。是時(shí)寶珠猶在水中，以珠力故水皆澄清，于是大眾乃見寶珠故在水下，猶如仰觀虛空月形。是時(shí)眾中有一智人，以方便力安徐入水，即便得珠。汝等比丘不應(yīng)如是，修無常苦無我相不凈想等以為實(shí)義，如彼諸人各以瓦石草木砂礫而為寶珠。汝等應(yīng)當(dāng)善學(xué)方便，在在處處常修我想常樂凈想，（中略）如彼智人巧出寶珠?！?/div>