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分類詞匯(續(xù)上)
追摹
遺懿
殤子
陪葬
追亡
葬送
木主
靈衣
追錄
營齋
奠獻
羹飯
遺徽
遺札
遺志
《漢語大詞典》:追摹
(1).摹繪死者畫像。 清 周亮工 《題高云客詩后》:“比聞 程公 之亡也, 兆 為文哭之,復倩 郭鞏 追摹其小像?!?span id="pxbun9h" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七九回:“這喜容或者取生前的小照臨下來的,或者生前沒有小照,便是纔死下來的時候?qū)χ勒咦纺∠聛淼摹!?br />(2).追憶摹仿。《花月痕》第八回:“一路上凝神渺慮,細細追摹?!?朱自清 《〈毀滅〉序》:“所幸心境還不曾大變,當日情懷,還能竭力追摹,不至很有出入。”
《漢語大詞典》:遺懿(遺懿)
指死者遺下的美德。 唐 柳宗元 《虞鳴鶴誄》:“既克葬于 高陽原 ,二三友生皆至于墓,哀其行之不昭于世,追烈遺懿,求諸后土。” 唐 權德輿 《唐故鄜州伏陸縣令贈左散騎常侍王府君神道碑銘》:“金石繫辭,式昭遺懿。” 宋 王十朋 《胡氏挽詩》:“ 韓 碑紀遺懿,彤管繼芳馨?!?/div>
《漢語大詞典》:殤子(殤子)
未成年而死者,短命的人。莊子·齊物論:“莫壽於殤子,而 彭祖 為夭?!?成玄英 疏:“人生在於襁褓而亡,謂之殤子?!?陸德明 釋文:“殤子,短命者也?!?span id="gjxbfhl" class="book">《呂氏春秋·察今》:“病變而藥不變,嚮之壽民,今為殤子矣。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“此則宰衡之與皁隸, 容 彭 之與殤子……咸得之於自然,不假道於才智?!?宋 王安石 《酬裴如晦》詩:“殤子未安 莊氏 義,壽親還慰 魯侯 心?!?郭沫若 《文藝論集·惠施的性格與思想》:“自本體而言,殤子雖夭而他的身體不滅。”
《國語辭典》:陪葬  拼音:péi zàng
1.陪同死者一起下葬。如:「用活人陪葬死人,實在太殘忍?!挂沧鳌秆吃帷?。
2.古時臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳墓的近旁,稱為「陪葬」。
《漢語大詞典》:追亡
(1).追趕逃亡者。南齊書·幸臣傳論:“捕叛追亡,長戍遠謫?!?span id="j04kt5t" class="book">《清史稿·王杲傳》:“ 萬歷 二年七月, 建州 奈兒禿 等四人款寨請降, 來力紅 追亡至塞上。”
(2). 秦 末, 楚 漢 相爭, 韓信 棄 楚 歸 漢 ,未被重用而逃, 漢 相 蕭何 賞識 韓 才,親自把 韓 追回來,并勸說 劉邦 重用 韓信 ,拜為大將。事見史記·淮陰侯列傳。后因以“追亡”為典。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》詞:“追亡事,今不見,但山川滿目淚沾衣。” 元 黃庚 《題〈漂母飯信圖〉》詩:“筑壇直待追亡后,不及溪邊一婦人?!?康有為 《懷翁常熟去國》詩:“深惜追亡 蕭相國 ,天心存 漢 果何如?”
(3).追念死者。 三國 魏 吳質(zhì) 《答魏太子箋》:“奉讀手命,追亡慮存,恩哀之隆,形於文墨。”晉書·卞壸傳:“於父無追亡之善,於母無孝敬之道?!?明 汪道昆 《洛水悲》:“你看 宓妃 容色分明與 甄后 一般,教我追亡拊存,好生傷感人也?!?/div>
《國語辭典》:葬送  拼音:zàng sòng
1.下葬、出殯?!逗鬂h書。卷四六。郭陳列傳。陳寵》:「大父母死未滿三月,皆勿徭,令得葬送。」《宋書。卷五三。列傳。謝方明》:「而營舉兇事,盡其力用,數(shù)月之間,葬送并畢。」
2.陷害。元。王實甫《西廂記。第二本。第四折》:「索將他攔縱,只恐怕夫人行把我來廝葬送。」《野叟曝言》第五九回:「那陳海鰲的妹子是個賤人,小的怎愿與他結(jié)婚?都是秋香姐姐葬送小的了!」
3.斷送、毀滅。如:「好賭的人將葬送一生的幸福。」《官場現(xiàn)形記》第一一回:「畢竟戴大理胸有邱壑,聽了此言,恍然大悟道:『是了!是了!我好好的一個缺,就葬送在他這幾句話上了!』」
《國語辭典》:木主  拼音:mù zhǔ
木制的神主牌位?!妒酚洝>砹?。伯夷列傳》:「武王載木主,號為文王,東伐紂。」《新唐書。卷一四二。列傳。崔祐甫》:「安祿山陷洛陽,祐甫冒矢石入私廟,負木主以逃?!挂卜Q為「神主」。
《漢語大詞典》:靈衣(靈衣)
(1).神靈的衣裳。《楚辭·九歌·大司命》:“靈衣兮被被,玉佩兮陸離?!?王逸 注:“言己得依隨司命,被服神衣。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》:“奏神鼓於玉袂,舞靈衣於金裾?!?唐 杜甫 《南池》詩:“南有 漢王祠 ,終朝走巫祝。歌舞散靈衣,荒哉舊風俗?!?清 陳許廷 《崔真姑廟》詩:“靈衣金粉蝕,煙帳蕙蘭銷?!?br />(2).死者生前常穿的衣裳。文選·潘岳〈寡婦賦〉:“仰神宇之寥寥兮,瞻靈衣之披披?!?劉良 注:“靈衣,夫平生衣。” 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩:“樽酒誰為滿,靈衣空自披?!?宋 梅堯臣 《薛簡肅夫人挽詞》之四:“空堂遷舊榻,素月照靈衣?!?/div>
《漢語大詞典》:追錄
(1).追記,補寫。 晉 袁宏 后漢紀·桓帝紀一:“乃使戶曹吏追録舊聞,以為《耆舊傳》。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·頌贊:“ 魯國 以 公旦 次編, 商 人以前王追録?!?明 王锜 寓圃雜記·周伯器:“作詩文三十餘篇,追録舊文四卷,細書楷正,少年莫能及?!?br />(2).表彰死者生前的功績。漢書·陳湯傳:“假使異世不及陛下,尚望國家追録其功?!?span id="gnb596e" class="book">《宋史·儒林傳三·邵伯溫》:“ 趙鼎 少從 伯溫 游,及當相,乞行追録,始贈秘閣修撰?!?span id="jky69nv" class="book">《清史稿·禮烈親王代善傳》:“ 乾隆 四十三年,追録 滿達海 功,命 星海 孫 福色鏗額 以輔國將軍世襲?!?br />(3).追溯以往,加以錄用。 宋 王讜 唐語林·補遺一:“ 宣宗 多追録 憲宗 卿相子孫。” 宋 龔明之 中吳紀聞·隨緣居士:“ 建炎 中,追録黨人,除直秘閣?!?/div>
《漢語大詞典》:營齋(營齋)
設齋食以供僧道,請為死者超度靈魂。南齊書·劉瓛傳:“ 子良 遣從 瓛 學者 彭城 劉繪 、 順陽 范縝 將廚於 瓛 宅營齋?!?span id="0atxvsb" class="book">《法苑珠林》卷七六:“留一萬錢物寄 諧 ,請為營齋?!?唐 元稹 《遣悲懷》詩之一:“今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋?!?/div>
《漢語大詞典》:奠獻(奠獻)
獻祭品以祀死者。續(xù)資治通鑒·宋太祖開寶九年:“庚辰,帝謁 安陵 ,奠獻號慟,左右皆泣?!?/div>
《國語辭典》:羹飯(羹飯)  拼音:gēng fàn
奠祭祖先的飯菜。吳地習俗,在未除孝以前,每日三餐仍與死者生前相同,在靈前設祭,俗稱為「擺羹飯」。《初刻拍案驚奇》卷一六:「那時就別了王氏之靈,囑付李主管羹飯香火,同了黃、何、方、樂四友登程?!?/div>
《漢語大詞典》:遺徽(遺徽)
死者生前的美好德行。 宋 岳珂 愧郯錄·追冊后:“是時, 郭后 正位中宮, 仁宗 追念遺徽,特崇位號?!?/div>
《漢語大詞典》:遺札(遺札)
遺書,死者留下的書札。 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈禮部尚書崔公墓志銘》:“況奉遺札,託為斯;且慚且陋,不敢辭讓?!?宋 宋祁 《張文定公行狀》:“富家子與壻分財不協(xié),詣府廷辯,壻曰:‘彼先子有治命,壻七子三?!虺鲞z札,子不能舉其契?!?span id="alyrugu" class="book">《花月痕》第四五回:“次日 荷生 因禿頭來求,差健弁齎著 癡珠 遺札南回?!?br />寄信。 清 顧炎武 《酬陳生芳績》詩:“百里相思路阻紆,每承遺札訊何如?”
《國語辭典》:遺志(遺志)  拼音:yí zhì
生前未能實現(xiàn)的理想或目標。如:「他繼承了父親的遺志。」