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《國語辭典》:正陽門(正陽門)  拼音:zhèng yáng mén
1.宋代汴京宮城門名,即宣德門,明道元年改稱為「正陽門」。
2.今北平內城的正南門,俗稱前門,即元代的麗正門,明正統年間改稱為「正陽門」。
《漢語大詞典》:文妖
亦作“ 文訞 ”。 封建時代對違反正統思想的文章或作者的蔑稱。亦指以文章蠱惑人心的人。明史·文藝傳一·王彝:“嘗著論力詆 楊維楨 ,目為文妖。” 清 戴名世 《〈左尚子制義〉序》:“富是時,文訞迭出,波蕩后生,莫可救止?!?柳亞子 《六州》詩:“憚帥成封建,文妖亂是非?!?/div>
《漢語大詞典》:偽師(僞師)
(1).指僭偽、非正統政權的軍隊。文選·潘岳〈楊荊州誄〉:“ 吳 夷兇侈,偽師畏逼,將乘讎釁,席捲南極?!?張銑 注:“偽師畏逼,謂 吳 將 步闡 降 晉 , 陸抗 攻之甚急。”
(2).偽學之師。對 朱熹 的誣稱。 宋 樵川樵叟 慶元黨禁:“臣聞偽師在東南,則 浙東 之徒盛;在 湖南 ,則 湖南 之徒盛。夜三鼓聚於一室,偽師身據高座,口出異言?!眳⒁姟?偽學 ”。
《漢語大詞典》:偽學(僞學)
欺人之學;假學問。 宋 慶元 時, 韓侂冑 與 趙汝愚 爭權,因 朱熹 等人傾向 趙汝愚 , 韓 得勢后,謂貪黷放肆乃人之真情,而廉潔好修者都是偽人,遂稱道學為偽學,丞相 趙汝愚 以下五十九人全部罷斥,禁用贊同 朱熹 道學觀點的士人。 宋 葉適 《故運副龍圖侍郎孟公墓志銘》:“方籍田時,以偽學斥士具盡,獨不及 良甫 ,然遂自乞外補。”參閱 宋 李心傳 道命錄卷七下、 宋 樵川樵叟 慶元黨禁。
分類:學問
《漢語大詞典》:反異(反異)
(1).反常奇異。指不符當時經師正統的學說。后漢書·范升傳:“今《費》《左》二學,無有本師,而多反異,先帝前世,有疑於此,故《京氏》雖立,輒復見廢。”
(2).謂已招認,而又翻供。《明律·刑律·斷獄》:“主守教囚反異。”
《漢語大詞典》:匡率
匡正統領。《漢書·師丹傳》:“夫三公者,朕之腹心也,輔善相過,匡率百僚,和合天下者也?!?/div>
《漢語大詞典》:托偽
謂依托非正統的統治者。
《漢語大詞典》:偽史
指僭偽、非正統政權的史書。 唐 劉知幾 史通·因習:“當 晉 宅 江 淮 ,實膺正朔,嫉彼羣雄,稱為僭盜。故 阮氏 《七録》以 田 、 范 、 裴 、 段 諸記, 劉 、 石 、 苻 、 姚 等書,別剏一名,題為‘偽史’。”
《國語辭典》:玉嬌梨(玉嬌梨)  拼音:yù jiāo lí
書名。明張勻撰,二十回,為言情小說。敘述明英宗正統年間,太常卿白玄之女紅玉及其侄女夢梨二人之事。也稱為「雙美奇緣」。
《漢語大詞典》:漕折
指漕糧改折銀鈔收納。 明 正統 元年規(guī)定,田賦自起運兌軍外,其余可折收錢鈔,糧四石折銀一兩。見明史·食貨志二。 明 袁宏道 《逋賦謠》:“ 蘇州 舊逋七十萬,漕折金花居其半?!?/div>
《漢語大詞典》:偏閏(偏閏)
封建時代指偏據一方,不屬正統的王朝。 宋 洪邁 容齋續(xù)筆·姑舅為婚:“惟 西魏 文帝 時,禁中外及從母兄弟姊妹為婚, 周武帝 又詔不得娶母同姓以為妻妾, 宣帝 詔母族絶服外者聽婚,皆偏閏之制?!?宋 岳珂 桯史·阜城王氣:“居一年,猶云氣故在,特稍晦,將為偏閏之象,而不克有終?!?明 胡應麟 少室山房筆叢·經籍會通四:“ 六朝 、 五季 ,偏閏劻勷; 魏 、 遼 、 金 、 元 ,夷狄僭竊?!?/div>
《漢語大詞典》:僻經(僻經)
非正統的經訓。 宋 司馬光 《論風俗札子》:“將來程式若有僻經妄説,其言涉 老 莊 者,雖復文辭高妙,亦行黜落?!?/div>
分類:正統經訓
《漢語大詞典》:余分閏位(餘分閏位)
謂非正統。
分類:正統
《國語辭典》:異端邪說(異端邪說)  拼音:yì duān xié shuō
異于正統思想的學說、主張。宋。蘇軾擬進士對御試策第一道〉:「臣不意異端邪說惑誤陛下,至于如此。」《野叟曝言》第一一八回:「孟子之功,在指出五性之端,使異端邪說,無從置喙。」也作「邪說異端」。
《國語辭典》:雜牌(雜牌)  拼音:zá pái
不是正規(guī)名牌的貨品。如:「這個雜牌貨品質低劣,你怎么可以貪小便宜就買了?」
《國語辭典》:天魔外道  拼音:tiān mó wài dào
1.佛教徒稱故意擾亂修行者的天界魔眾為「天魔」;稱異教徒為「外道」?!惰缶W經。卷一○上。盧舍那佛說菩薩心地戒品》:「天魔外道,相親如父母?!?br />2.稱正統之外的旁門支流。《朱子語類。卷四四。論語。憲問篇》:「淳于髡是個天魔外道,本非學于孔孟之門者。」