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《國(guó)語辭典》：匡時(shí)（匡時(shí)）　　拼音：kuāng shí
匡正時(shí)弊、挽救時(shí)局?！逗鬂h書。卷六二。荀淑傳。論曰》：「平運(yùn)則弘道以求志，陵夷則濡跡以匡時(shí)?！贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》：「文義習(xí)吏，匡時(shí)富國(guó)，以取卿相者有矣。」
《漢語大詞典》：矯時(shí)（矯時(shí)）
(1).匡正時(shí)弊。 漢 蔡邕 《郭有道碑》：“砥節(jié)勵(lì)行，直道正辭，貞固足以干事，隱括足以矯時(shí)?！?span id="qftbaiw" class="book">《后漢書·朱穆傳》：“﹝ 穆 ﹞常感時(shí)澆薄，慕尚敦篤，乃作《崇厚論》……又著《絶交論》，亦矯時(shí)之作?！?br />(2).故違時(shí)俗。 唐 元結(jié) 《呂公表》：“公明不盡人之私……直不指人之恥，故名不異俗，跡不矯時(shí)。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第三狀》：“今臣等勤勤懇懇，且愿竭力塞下，豈置身艱苦，違人情之所樂以矯時(shí)干譽(yù)者哉?！?/div>
《漢語大詞典》：匡俗
(1).匡正時(shí)俗。《魏書·逸士傳序》：“比夫邁德弘道，匡俗庇民，可得而小，不可得而忽也。”
(2).傳說中的人物。一說名“匡?！?。出自 殷 、 周 之際，又傳為 周武王 時(shí)或 秦 末人。兄弟七人學(xué)仙得道，結(jié)廬隱居于 南障山 。故世稱 南障山 為 廬山 、 匡山 、 匡廬 ，尊 匡俗 為 匡 神。 豐子愷 《廬山面目》：“ 周朝 的 匡俗 曾經(jīng)在這里隱居。”參見“ 匡神 ”。
《漢語大詞典》：匡神
江西 廬山 之神。又稱 匡 君。相傳 匡俗 (一說 匡裕 )得道于此，后世奉為神，立廟以祀之。 清 江炳炎 《憶舊游·送楊耘谷游江楚諸勝》詞：“忽起飄然興，指落霞 南浦 ，長(zhǎng)揖 匡 神?！眳㈤?南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》、 宋 陳舜俞 《廬山記》卷二。
《國(guó)語辭典》：格正　　拼音：gé zheng
1.匡正時(shí)弊。南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》：「王恭從會(huì)稽還?！箘⑿?biāo)注引《恭別傳》曰：「恭清廉貴峻，志存格正?！?br />2.平正挺直。如：「軍警的制服總是那么格正。」
《國(guó)語辭典》：濟(jì)世匡時(shí)（濟(jì)世匡時(shí)）　　拼音：jì shì kuāng shí
拯救世人，矯正時(shí)弊。清。黃宗羲〈黎眉郭公傳〉：「垂髫讀書，錯(cuò)綜今古，嘗懷濟(jì)世匡時(shí)之略，運(yùn)會(huì)不偶?！?/div>
《國(guó)語辭典》：芥川龍之介（芥川龍之介）　　拼音：jiè chuān lóng zhī jiè
人名。（西元1892～1927）日本大正時(shí)代文藝作家。畢業(yè)于東京帝國(guó)文科大學(xué)。作品以短篇小說為主。后因神經(jīng)衰弱，服多量安眠藥自殺身亡。著有《羅生門》、《某傻瓜的一生》、《玄鶴山房》、《河童》等。
《國(guó)語辭典》：醫(yī)時(shí)救弊（醫(yī)時(shí)救弊）　　拼音：yī shí jiù bì
匡正時(shí)政的弊病。宋。邵伯溫《聞見前錄》卷六：「及唐元宗時(shí)，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致升平，惟慮至尊，未能留意。醫(yī)時(shí)救弊，無出于斯！」
《國(guó)語辭典》：匡濟(jì)之才（匡濟(jì)之才）　　拼音：kuāng jì zhī cái
1.人有匡正時(shí)弊、拯救社稷的才能。《三國(guó)演義》第五七回：「公抱匡濟(jì)之才，何往不利？可實(shí)對(duì)肅言，將欲何往？」
2.具有匡時(shí)濟(jì)世才能的人。如：「他是個(gè)不可多得的匡濟(jì)之才，這次組閣，眾望所歸?！?/div>