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佛典
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佛類詞典
不殺生戒
方便殺生
殺生
殺生戒
二種殺生報(bào)
不殺生
殺生果報(bào)
不殺生戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止殺害有情之生命也。
方便殺生
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂大菩薩方便之殺生,生無量之福德也。探玄記十九曰:「梁論戒學(xué)中釋甚深云:菩薩由如是方便勝智行殺生等十事無染濁過失,生無量福德速得無上菩薩,要大菩薩堪行此事。此有二種:一實(shí)行,二變化。實(shí)行者,了知前人必應(yīng)定作無間等業(yè),無別方便令離此惡,唯可斷命使不作惡。又知此人若舍命已必生善道。又菩薩自念,我行殺業(yè),必墮地獄為彼受苦。彼雖現(xiàn)受少輕苦惱,來世必受樂果報(bào)也。」
殺生
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)十惡業(yè)之一。殺害人畜等一切有情之生命也。智度論十三曰:「若實(shí)是眾生,知是眾生,發(fā)心欲殺而奪其命。生身業(yè),有作色,是名殺生罪?!?br />
【佛學(xué)常見辭匯】
殺害人畜等一切有情的生命,為十惡業(yè)之一。
【三藏法數(shù)】
謂斷一切眾生之命,故名殺生。
【三藏法數(shù)】
殺生者,謂自殺,亦教人殺,斷害一切眾生之物命也。
殺生戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)戒斷人畜之命者。自下手而殺,與教人使殺同罪。五戒、八戒、十戒各有殺生戒。此不分別人畜。比丘之具足戒分之為殺人戒與殺畜生戒之二種。殺人戒為大殺生戒,為四波羅夷罪之一。殺畜生戒為小殺生戒,為九十單墮罪之一。罪分輕重也。又比丘之自傷自殺,在五分律四分律,自殺者結(jié)偷蘭罪。在十誦律,自毀傷形體者,結(jié)突吉羅罪。
【佛學(xué)常見辭匯】
防止殺害生命的戒律。
二種殺生報(bào)
【三藏法數(shù)】
(出法苑珠林)
〔一、短命〕,短命者,謂因前世傷害物命,令其不得以盡天年,故感今生自身亦短命也。
〔二、多病〕,多病者,謂因前世惱害眾生,令其不得自在,故感今生自身亦多疾病也。
不殺生
【三藏法數(shù)】
不殺生者,謂不斷一切眾生之命也。自不殺生,亦不教人殺生。
【三藏法數(shù)】
不殺生者,謂不害一切物命,即是止殺之善。既不殺已,當(dāng)行放生之善也。
殺生果報(bào)
【三藏法數(shù)】
謂殺生之罪,能令眾生墮三惡道。若生人中,得二種果報(bào):一者短命,二者多病,是名殺生果報(bào)。
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