【佛學(xué)大辭典】
（公案）又曰本地風(fēng)光，自己本分等。示禪門法道極度之語(yǔ)也。顯教之本覺(jué)，密教之本初，亦不外乎是。然則何物為本來(lái)之面目，請(qǐng)參之。六祖壇經(jīng)曰：「能云：不思善，不思惡，正與么時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
即自己的自性，離開(kāi)了一切的煩惱和染污，就是自己的本來(lái)面目。
【俗語(yǔ)佛源】
指不加飾偽的真相。宋·蘇軾《老人行》詩(shī)：「一任秋霜換鬢毛，本來(lái)面目常如故?！癸@示出詩(shī)人曠達(dá)而真率的性格?！副緛?lái)面目」原是禪家語(yǔ)，源于《壇經(jīng)·行由品》，謂六祖惠能接受衣缽后，南行到大庾嶺，被惠明和尚追上?；菝髀暶鳌肝覟榉▉?lái)，不為衣來(lái)」?；菽芟茸屗钙料⒅T緣，勿生一念」。然后，惠能說(shuō)：「不思善，不思惡，正與么時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目！」惠明當(dāng)下大悟。「本來(lái)面目」在禪門中指真心、本性；見(jiàn)到「本來(lái)面目」也就是「明心見(jiàn)性」。從《壇經(jīng)》的故事中可知，不思是非善惡，一念不生，即所謂「本來(lái)面目」。（李明權(quán)）