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《國語辭典》:有緣(有緣)  拼音:yǒu yuán
有緣分。指一切遇合若有宿緣前定?!度龂尽>硪凰?。魏書。董昭傳》:「曹今雖弱,然實(shí)天下之英雄也,當(dāng)故結(jié)之。況今有緣,宜通其上事,并表薦之?!埂段宕菲皆挕h史。卷上》:「劉知遠(yuǎn)與三娘子兩個(gè)是夙生有緣,結(jié)成夫婦。」
《漢語大詞典》:有緣千里來相會(huì)(有緣千里來相會(huì))
謂人與人之間只要有緣分,即使相離很遠(yuǎn)也會(huì)相見。常指男女間的婚配。清平山堂話本·董永遇仙傳:“非奴自賤,因見官人是箇大孝之人,故此情愿為妻,你到反意推卻!豈不聞古人云:‘有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢?’”《西游記》第八一回:“趁如今星光月皎,也是有緣千里來相會(huì)。我和你到后園中交歡配鸞儔去也?!?span id="3abmq3k" class="book">《金瓶梅詞話》第九八回:“奴與官人,一緣一會(huì),也是二十六歲,舊日又是大老爹府上相會(huì)過面。如今又幸遇在一處,正是有緣千里來相會(huì)?!?蕭軍 《五月的礦山》第九章:“真是‘有緣千里來相會(huì)’,咱弟兄真不簡單,在這里又碰到了?!?/div>
《國語辭典》:祇樹有緣(祇樹有緣)  拼音:qí shù yǒu yuán
祇樹,為祇樹給孤獨(dú)園的省稱,此園是釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國說法時(shí)的住處。祇樹有緣指和佛法有緣,暗示適合出家修行。明。陳汝元《金蓮記》第四出:「漫言祇樹有緣,落得浮萍無定?!?/div>
《國語辭典》:有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢(有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢)  拼音:yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng
比喻人與人之間的機(jī)緣巧合,全憑緣分?!端疂G傳》第三五回:「宋江聽了大喜,向前拖住道:『有緣千里來相會(huì),無緣對面不相逢。只我便是黑三郎宋江。』」也作「有緣千里能相會(huì),無緣對面不相逢」。
分類:緣分
《國語辭典》:藥醫(yī)不死病,佛度有緣人(藥醫(yī)不死病,佛度有緣人)  拼音:yào yī bù sǐ bìng,fó dù yǒu yuán rén
(諺語)藥只能醫(yī)好那些可以治瘉的病,佛也只有度脫那些有緣分的人出家?!督鹌棵贰返谄呔呕兀骸杆庒t(yī)不死病,佛度有緣人??此粷?jì),只怕有緣,吃了他的藥兒,好了是的?!埂缎咽篮阊?。卷一○。劉小官雌雄兄弟》:「先生,常言道:『藥醫(yī)不死病,佛度有緣人。』你且不要拘泥古法,盡著自家意思,大了膽醫(yī)去,或者他命不該絕,就好了也未可知?!?/div>
《漢語大詞典》:無事(無事)
(1).沒有變故。多指沒有戰(zhàn)事、災(zāi)異等。禮記·王制:“天子無事,與諸侯相見,曰朝。” 鄭玄 注:“事謂征伐?!?span id="j488t3u" class="book">《史記·平準(zhǔn)書》:“ 漢 興七十餘年之間,國家無事?!?宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無事,百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財(cái)用》:“若云多事,則自古亦無無事之國也?!?br />(2).指無為。道家主張順乎自然,無為而治。老子:“取天下常以無事,及其有事,不足以取天下?!?span id="8ekqwcf" class="book">《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計(jì)者,莫若安民無事,且無庸有事於民也?!?金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩:“道人本無事,何苦塵中為?”
(3).無所事事。孟子·滕文公下:“士無事而食,不可也。”史記·張儀列傳:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學(xué)堂日無事,驅(qū)馬適所愿。” 宋 辛棄疾 《丑奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無事過這一夏?!?br />(4).無須;沒有必要。后漢書·臧洪傳:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無事空與此禍,可先城未破,將妻子出?!?明 劉基 《題枯木圖》詩:“白髮死枕席,無事傷其躬?!?清 納蘭性德 《夢江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無事避風(fēng)沙?!?br />(5).無端;沒有緣故。《北齊書·神武帝紀(jì)下》:“今若無事背王,規(guī)相攻討,則使身及子孫,還如王誓?!?北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計(jì)悮,無事翻覆用 張儀 ?!?宋 范成大 《江安道中》詩:“威名功業(yè)吾何有?無事飄飄犯百蠻?!?/div>
《漢語大詞典》:有為(有爲(wèi))
有所為,有緣故。 唐 于濆 《擬古諷》:“草木本無情,此時(shí)如有為?!?宋 周密 齊東野語·胡明仲本末:“蓋此書有為而作,非徒區(qū)區(qū)評論也。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六六回:“所以你一進(jìn)門,我就知道你是有為而來的了。這才是無事不登三寳殿啊?!?/div>
《國語辭典》:無緣(無緣)  拼音:wú yuán
1.沒有緣分。元。無名氏《鴛鴦被》第一折:「正是無緣對面不相逢,有緣千里能相會(huì)?!埂度辶滞馐贰返谌兀骸竿砩醚隼舷壬?,只是無緣,不曾拜會(huì)。」
2.無由、無從?!逗鬂h書。卷四五。袁安傳》:「今朔漠既定,宜令南單于反其北庭,并領(lǐng)降眾,無緣復(fù)更立阿佟,以增國費(fèi)?!埂端螘?。卷九三。隱逸傳。王弘之傳》:「下官與殷風(fēng)馬不接,無緣扈從?!?/div>
《國語辭典》:有分  拼音:yǒu fèn
1.有分享利益或分負(fù)責(zé)任的資格。如:「利無巨細(xì),見者有分。」《土風(fēng)錄。卷九。有分無分》:「作事預(yù)及曰有分,否曰無分,財(cái)物亦然?!?br />2.有緣分。宋。黃庭堅(jiān)江城子。新來曾被眼奚搐〉詞:「有分看伊,無分共伊宿?!埂缎咽篮阊?。卷三一。鄭節(jié)使立功神臂弓》:「丈夫,與你一件物事,教你去投軍,有分發(fā)跡?!?/div>
《國語辭典》:有因  拼音:yǒu yīn
1.有緣故、有來由。如:「事出有因」。
2.有道行?!缎咽篮阊?。卷二六。薛錄事魚服證仙》:「請了幾個(gè)有因的道士,在青城山老君廟里建醮。」
《國語辭典》:道契  拼音:dào qì
1.以道相結(jié)交。晉。袁宏 三國名臣序贊:「至于體分冥固,道契不墜,風(fēng)美所扇,訓(xùn)革千載?!?br />2.外國人在租界中所得永久借地權(quán)的憑證。原由海關(guān)道發(fā)給,故稱為「道契」。
《漢語大詞典》:無源(無源)
(1).沒有源頭。《后漢書·崔駰傳》:“俯鉤深於重淵,仰探遠(yuǎn)乎九乾;窮至賾於幽微,測潛隱之無源?!?三國 吳 虞翻 《與弟書》:“ 揚(yáng)雄 之才,非出 孔氏 之門;芝草無根,醴泉無源。” 唐太宗 《春日望?!?/a>詩:“有形非易測,無源詎可量?!?br />(2).沒有緣由。 漢 董仲舒 春秋繁露·立元神:“是故為人君者,執(zhí)無源之慮,行無端之事,以不求奪,以不問問?!?/div>
《漢語大詞典》:緣化(緣化)
佛教語?;?。謂勸化有緣者,使行布施。 宋 蘇軾 《與程正輔提刑書》之十五:“意欲買此陂,稍加葺筑,作一放生池。囊中已罄,輒欲緣化,老兄及 子由 各出十五千足,某亦竭力共成此一事。” 宋 王鞏 甲申雜記:“愿緣化於此作一行宮?!?明 馬愈 《馬氏日鈔·異騾》:“道士控羣騾,日行巷陌間,以芻豆為由,緣化錢物。”
《漢語大詞典》:靈契(靈契)
(1).地契。授予天下的憑證。文選·揚(yáng)雄〈劇秦美新〉:“玄符靈契,黃瑞涌出?!?李善 注:“玄符,天符也;靈契,地契也?!?span id="3ny9swh" class="book">《文選·揚(yáng)雄〈劇秦美新〉》:“天剖神符,地合靈契?!?br />(2).謂與神靈有緣。 明 楊慎 詞品·郝仙女廟辭:“採蘋水中,蒼煙白霧,俄失其所在。母哀求水濱,愿言一見,良久異香襲人,隱約於波渚間曰:‘兒以靈契,託蹟綃宮。’”