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《國(guó)語(yǔ)辭典》：野人　　拼音：yě rén
1.未開(kāi)化的蠻人。清。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要。卷一一九。云南七。麻里長(zhǎng)官司》：「野人者在二長(zhǎng)官司界外，赤發(fā)黃睛，樹(shù)皮為衣，夜宿樹(shù)上，丑惡兇悍。逢人即殺，無(wú)酋長(zhǎng)約束?！?br />2.居處村野的平民?！蹲髠鳌Ｙ夜辍罚骸赋鲇谖迓?，乞食于野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之?！埂睹献印ｋ墓稀罚骸阜螂赖伛坌?，將為君子焉？將為野人焉？無(wú)君子莫治野人，無(wú)野人莫養(yǎng)君子。」
3.稱粗野無(wú)禮的人?！都t樓夢(mèng)》第五二回：「比如方才說(shuō)話，雖是背地里，姑娘就直叫他的名字，在姑娘們就使得，在我們就成了野人了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：野婆
指猿類(lèi)動(dòng)物。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·野婆》：“ 邕 宜 以西， 南丹 諸蠻，皆居窮崖絶谷間。有獸名野婆，黃髮椎髻，跣足裸形，儼然一媼也。上下山谷如飛猱。自腰以下，有皮纍垂蓋膝，若犢鼻。力敵數(shù)壯夫，喜盜人子女……其羣皆雌，無(wú)匹偶，每遇男子，必負(fù)去求合。” 明 李時(shí)珍《本草綱目·獸四·猩猩》：“又 羅愿 《爾雅翼》云：古之説猩猩者，如豕，如狗，如猴；今之説猩猩者，與狒狒不相遠(yuǎn)。云如婦人，被髮袒足……據(jù) 羅 説，則似乎后世所謂野女、野婆者也，豈即一物耶？”
分類(lèi)：動(dòng)物
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)狀（無(wú)狀）　　拼音：wú zhuàng
1.不肖、無(wú)善狀?！稘h書(shū)。卷四八。賈誼傳》：「自傷為傅無(wú)狀，?？奁??！埂稘h武故事》：「今繼母無(wú)狀，手殺其父，則下手之日，母恩絕矣?！挂沧鳌竿鰻睢?。
2.無(wú)禮?！段饔斡洝返诙兀骸改氵@潑猴，十分無(wú)狀！師父?jìng)髂愕婪?，如何不學(xué)，卻與師父頂嘴？」《初刻拍案驚奇》卷一二：「適間這位貴友，途路之中，如此輕薄無(wú)狀，豈是個(gè)全身遠(yuǎn)害的君子?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：端拱　　拼音：duān gǒng
端坐拱手。比喻古圣王無(wú)為而天下治?！段簳?shū)。卷七七。辛雄傳》：「端拱而四方安，刑措而兆民治。」隋。楊廣 〈冬至乾陽(yáng)殿受朝〉詩(shī)：「端拱朝萬(wàn)國(guó)，守文繼百王?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)禮（無(wú)禮）　　拼音：wú lǐ
不懂禮法、禮數(shù)?！对?shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。相鼠》：「相鼠有體，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮，胡不遄死。」《唐語(yǔ)林。卷三。方正》：「臣知杖無(wú)禮之人，不知打神策軍將?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：恭敬　　拼音：gōng jìng
對(duì)尊長(zhǎng)或賓客肅敬有禮?！蹲髠鳌Ｐ辍罚骸覆煌Ь?，民之主也?！埂段饔斡洝返诙兀骸肝覀円幌蚓瞄熥痤?，有失恭敬?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：溫文（溫文）　　拼音：wēn wén
溫和文雅。《禮記。文王世子》：「是故其成也懌，恭敬而溫文?！骨?。龔自珍 己亥雜詩(shī)三一五首之二八：「不是逢人苦譽(yù)君，亦狂亦俠亦溫文?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：失禮（失禮）　　拼音：shī lǐ
1.不合乎禮?！肚f子。漁父》：「夫遇長(zhǎng)不敬，失禮也。」《三國(guó)演義》第三八回：「汝若同往，不可失禮?！?br />2.對(duì)人表示禮貌不周的客氣話?！独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸副稚辖o德大人請(qǐng)安，說(shuō)昨兒不知道大人駕到，失禮的很?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：修敬
(1).表示敬意。《晏子春秋·諫下十四》：“夫冠足以修敬，不務(wù)其飾?！?span id="dzpdl9n" class="book">《史記·廉頗藺相如列傳》：“於是 趙王 乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)於庭。何者，嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。” 宋 周煇 《清波別志》卷上：“三四十年前，占辭修敬，以頓首再拜為重?！?br />(2).恭敬有禮。《三國(guó)志·吳志·呂范傳》：“性好威儀，州民如 陸遜 、 全琮 及貴公子，皆修敬虔肅，不敢輕脫?！?/div>
分類(lèi)：恭敬有禮敬意
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)類(lèi)（無(wú)類(lèi)）　　拼音：wú lèi
1.無(wú)統(tǒng)類(lèi)?！抖Y記。緇衣》：「下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無(wú)類(lèi)也。」
2.不分等第種類(lèi)?！墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》：「有教無(wú)類(lèi)?！?br />3.無(wú)遺類(lèi)?！稘h書(shū)。卷五二。竇嬰傳》：「有如兩宮奭將軍，則妻子無(wú)類(lèi)矣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法酒　　拼音：fǎ jiǔ
1.朝廷正式的宴會(huì)?！稘h書(shū)。卷四十三。叔孫通傳》：「至禮畢，盡伏，置法酒?！?br />2.合于成法所釀的酒。也稱為「官醞」。
《漢語(yǔ)大詞典》：家肥
(1).《禮記·禮運(yùn)》：“四體既正，膚革充盈，人之肥也；父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國(guó)之肥也?！?孔穎達(dá) 疏：“此一節(jié)明人及國(guó)家天下等皆悉肥盛，所以養(yǎng)生送死，常事鬼神?！焙笠浴凹曳省敝讣彝ズ湍烙卸Y。
(2).指農(nóng)家積攢的糞肥、土雜肥等。 唐 白居易 《得甲告其子行盜或誚其父子不相隱甲云大義滅親》：“道既虧於庭訓(xùn)，禮遂闕於家肥?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：失儀（失儀）　　拼音：shī yí
禮貌或儀態(tài)上有所疏失?！赌淆R書(shū)。卷三六。謝超宗傳》：「為人仗才使酒，多所陵忽，……以失儀出為南郡王中軍司馬?！埂段饔斡洝返诎宋寤兀骸钢鞴?，望赦臣等失儀之罪！」
《漢語(yǔ)大詞典》：靡止
沒(méi)有禮制。《詩(shī)·小雅·小旻》：“國(guó)雖靡止，或圣或否?！?鄭玄 箋：“靡，無(wú)。止，禮。言天下諸侯今雖無(wú)禮，其心性猶有通圣者。”一說(shuō)謂小。 毛 傳：“靡止，言小也?！?/div>
分類(lèi)：有禮禮制
《漢語(yǔ)大詞典》：蹌濟(jì)（蹌濟(jì)）
亦作“ 蹌躋 ”。 行走安舒而有禮的樣子。 清 曹仁虎 《恭紀(jì)皇上肇建辟雍釋奠講學(xué)禮成一百二十韻》：“徵鼓來(lái)蹌濟(jì)，摳衣效肅愭?！?清 顧嗣立 《峽山行》：“閭閻老幼步蹌躋，太平雞犬無(wú)諠譁?！?徐念慈 《余之小說(shuō)觀·文言小說(shuō)與白話小說(shuō)》：“宜乎以 中國(guó) 疆土之廣袤，衣冠之蹌濟(jì)，而所推為杰作者，其印數(shù)亦不足萬(wàn)，較之他國(guó)庸碌之作家，亦瞠乎后也?！?/div>
分類(lèi)：行走安舒有禮
《漢語(yǔ)大詞典》：侮傲
傲視和輕慢他人，沒(méi)有禮貌。《北史·裴伯茂傳》：“時(shí)人以 伯茂 性侮傲，謂 收 ﹝指 魏收 ﹞詩(shī)頗得事實(shí)?！?/div>