【佛學次第統(tǒng)編】
于他非有情計常者，略有六種：
一、計世界?！〈擞形宸N：
一、無終?！〈巳擞嬍澜鐭o始。若有始則無因緣，如是后亦無窮。即常受身，是則無涅槃，此以無終為?！复肆x與佛說世間無盡相似而不同。」
二、十方無邊常　此人計國土十方無邊。若有邊則因緣有盡，如是決定無邊，無邊故常「此義與佛說世界無量相似而不同?！?br />三、八方?！〈巳擞媷辽舷聼o邊。八方有邊，如是八方有邊，故八方常。
四、上下?！〈巳擞媷涟朔綗o邊。若上至有頂，下至十八地獄。皆屬有邊，如是上下有邊，故上下常。
五、有始有邊?！〈巳擞嬍篱g常。初以求世間報本，不得其始。不得其始，則無中后，無中后故，則無世間。是故計世間必有始，有始故即有邊，有邊故常。
二、計方?！∪绶秸搸煟嬌鷾缃杂芍T方，立方是常。
三、計風?！∪顼L論師，計風能生殺成壞萬物，立風是常。
四、計火?！∪缡禄鹜獾溃嫽馂樘炜?，能變異凈不凈物，立火是常。
五、計水常　如服水外道，計水是萬物根本。水能生天地，上至阿迦尼吒天，下至阿鼻地獄，皆水為主，立水是常。
六、計虛空常　如口力論師，計虛空是萬物因，立空是常。