典故陶貞白
貞白先生
相關(guān)人物陶弘景
參考典故陶隱居
《南史》卷七十六《隱逸傳下·陶弘景傳》
「大同二年卒，時(shí)年八十一。顏色不變，屈申如常，香氣累日，氛氳滿(mǎn)山。……弟子遵而行之。詔贈(zèng)太中大夫，謚曰貞白先生。」
例句
若逢茅氏傳消息，貞白先生不久歸。
采藥陶貞白，尋山許遠(yuǎn)游。
《太平御覽》卷二六三
謝承《后漢書(shū)》曰：「周景為豫州，辟陳蕃為別駕。不就。景題別駕輿曰：「陳仲舉座也?！共粡?fù)更辟。蕃惶懼，起視職。
例句
輟史空三署，題輿佐一方。
名參漢望苑，職述景題輿。
國(guó)為休徵選，輿因仲舉題。
不駐秦京陌，還題蜀郡輿。
稍發(fā)仙人履，將題別駕輿。
君非仲舉才，誰(shuí)是題輿者。
《春秋左傳·昭公二十一年》
天王將鑄無(wú)射，泠州鳩曰：「王其以心疾死乎？，夫樂(lè)，天子之職也。夫音，樂(lè)之輿也。而鐘音之器也。天子省風(fēng)以作樂(lè)，器以鐘之，輿以行之，小者不窕，大者不槬，則和于物。物和則嘉成。故和聲入于耳而藏于心，心億則樂(lè)，窕則不咸，槬則不容，心是以感。感實(shí)生疾。今鐘槬矣，王心弗堪，其能久乎？」
典故相關(guān)人物劉恒（漢文帝）
劉啟（漢景帝）
《漢書(shū)》卷五〈景帝紀(jì)〉～53～
贊曰：孔子稱(chēng)「斯民，三代之所以直道而行也」，信哉！周秦之敝，罔密文峻，而奸軌不勝。漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！
典故 晏子狐裘
敝裘晏子
晏子一裘
平仲臥一裘
一裘經(jīng)年
相關(guān)人物晏嬰
齊景公
《晏子春秋》卷六《內(nèi)篇雜下》
景公飲酒，田桓子侍，望見(jiàn)晏子，而復(fù)于公曰：「請(qǐng)浮晏子。」公曰：「何故也？」無(wú)宇對(duì)曰：「晏子衣緇布之衣，麋鹿之裘，棧軫之車(chē)，而駕駑馬以朝，是隱君之賜也?！?/span>
《晏子春秋》卷七〈外篇第七·景公使梁丘據(jù)致千金之裘晏子固辭不受〉～486～
景公賜晏子狐之白裘，元豹之茈，其貲千金，使梁丘據(jù)致之。晏子辭而不受，三反。公曰：「寡人有此二，將欲服之，今夫子不受，寡人不敢服。與其閉藏之，豈如弊之身乎？」晏子曰：「君就賜，使嬰修百官之政，君服之上，而使嬰服之于下，不可以為教?！构剔o而不受。
《禮記注疏》卷九〈檀弓下〉
曾子曰：「晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉?！褂腥粼唬骸戈套右缓萌辏曹?chē)一乘，及墓而反；國(guó)君七個(gè)，遣車(chē)七乘；大夫五個(gè)，遣車(chē)五乘，晏子焉知禮？」曾子曰：「國(guó)無(wú)道，君子恥盈禮焉。國(guó)奢，則示之以?xún)€；國(guó)儉，則示之以禮?！?
簡(jiǎn)釋
晏裘：指生活節(jié)儉。唐杜牧《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》：“旅館夜憂(yōu)姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕?！?/p>
例句
旅館夜憂(yōu)姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。
高德聞鄭履，儉居稱(chēng)晏裘。
不改任棠水，仍傳晏子裘。
典故羊祜江山
羊祜傷風(fēng)景
相關(guān)人物羊祜（字叔子）
《晉書(shū)》卷三十四《羊祜傳》
「祜樂(lè)山水，每風(fēng)景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。嘗慨然嘆息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：『自有宇宙，便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣！皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷。如百歲后有知，魂魄猶應(yīng)登此也?！弧?/span>
例句
楚王城壘空秋色，羊祜江山祗暝光。
何事此中如世外，應(yīng)緣羊祜是仙才。
羊祜傷風(fēng)景，誰(shuí)云異我曹。
《梁書(shū)》卷五十六《侯景傳》
大同中，太醫(yī)令朱耽嘗直禁省，無(wú)何，夜夢(mèng)犬羊各一在御坐，覺(jué)而惡之，告人曰：「犬羊者，非佳物也。今據(jù)御坐，將有變乎？」既而天子蒙塵，景登正殿焉。
