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《漢語大詞典》:會(huì)事(會(huì)事)
統(tǒng)計(jì)事功。周禮·地官·縣正:“縣正掌其縣之政令徵比……既役,則稽功會(huì)事而誅賞?!?賈公彥 疏:“事訖乃稽考其功多少,當(dāng)計(jì)會(huì)其事之可否,而有功者賞,無功者誅也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:了了  拼音:liǎo liǎo
1.聰明慧黠。南朝宋。劉義慶《世說新語。言語》:「小時(shí)了了,大未必佳?!?br />2.明白、清楚。如:「不甚了了」。唐。李白 秋浦歌:「桃波一步地,了了語聲聞?!?br />3.清理。如:「了了虧空?!?br />4.語尾助詞。有非常之意。如:「白了了」。
《國(guó)語辭典》:有識(shí)(有識(shí))  拼音:yǒu shì
1.具有真知、灼見?!稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》:「有識(shí)長(zhǎng)老莫不震動(dòng),此變之大者也。」《文選。劉歆。移書讓太常博士》:「此乃有識(shí)者之所嘆慜,士君子之所嗟痛也。」
2.有見識(shí)的人。《文選?;笢?。薦譙元彥表》:「斯有識(shí)之所悼心,大雅之所嘆息者也?!埂段倪x。任昉。王文憲集序》:「有識(shí)銜悲,行路掩泣?!?br />3.成年?!段倪x。張華。答何劭詩二首之二》:「自予及有識(shí),志不在功名?!?br />4.佛教用語。指有情識(shí)作用的生命體。《義足經(jīng)。卷上》:「是世樂如見夢(mèng),有識(shí)寤亦何見?!挂沧鳌副娚?、「有情」。
《國(guó)語辭典》:有情  拼音:yǒu qíng
1.有情意?!段倪x。劉琨。重贈(zèng)盧諶詩》:「然茍日有情,孰能不懷?」《紅樓夢(mèng)》第六四回:「今見賈璉有情,況是姐夫?qū)⑺讣?,有何不肯?!?br />2.有交情。南朝宋。劉義慶《世說新語。賞譽(yù)》:「王恭始與王建武甚有情,后遇袁悅之間,遂致疑隙?!?br />3.有情趣。唐。張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記。卷八。隋》:「動(dòng)筆形似,畫外有情?!?br />4.佛教用語。泛指一切有情識(shí)的生命?!洞蟪苏普湔?。卷上》:「普為饒益一切有情,正發(fā)無上菩提大愿。」也作「眾生」、「有識(shí)」。
《國(guó)語辭典》:解事  拼音:jiě shì
曉事、懂事?!赌鲜贰>砥咂?。恩倖傳。茹法亮傳》:「法亮便僻解事,善于承奉,稍見委信。」唐。杜甫彭衙行〉:「小兒強(qiáng)解事,故索苦李餐?!?/div>
《國(guó)語辭典》:得道  拼音:dé dào
1.行事合于正道?!睹献印9珜O丑下》:「得道者多助,失道者寡助?!?br />2.尋獲道路?!俄n非子。說林》:「乃放老馬而隨之,遂得道?!?br />3.道家指道術(shù)修鍊完成?!侗阕印?nèi)篇。明本》:「上士得道于三軍,中士得道于都市,下士得道于山林?!?br />4.佛家謂證悟、解脫煩惱。南朝陳。文帝〈大通方廣懺文〉:「聞名者離塵,受持者得道。」
《國(guó)語辭典》:得道多助  拼音:dé dào duō zhù
站在正義的一方行事,就能得到更多的支持和幫助?!睹献?。公孫丑下》:「得道者多助,失道者寡助。」
《國(guó)語辭典》:四達(dá)(四達(dá))  拼音:sì dá
1.通達(dá)四方的道路。《爾雅。釋宮》:「一達(dá)謂之道路,二達(dá)謂之歧旁,三達(dá)謂之劇旁,四達(dá)謂之逵?!?br />2.通達(dá)四方,風(fēng)行天下?!抖Y記。樂記》:「周道四達(dá),禮樂交通?!?br />3.通曉事理。三國(guó)魏。嵇康 答向子期難養(yǎng)生論:「若比之于內(nèi)視反聽,愛氣嗇精,明白四達(dá),而無執(zhí)無為?!?/div>
《國(guó)語辭典》:通理  拼音:tōng lǐ
通達(dá)情理?!兑捉?jīng)。坤卦。文言曰》:「君子黃中通理,正位居體。」《三國(guó)演義》第五四回:「孔明變色曰:『子敬好不通理!』」
《國(guó)語辭典》:知事  拼音:zhī shì
1.曉事、懂事。《荀子。大略》:「主道知人,臣道知事。」《二刻拍案驚奇》卷二○:「商小姐見兄弟小時(shí)母子伶仃,而今長(zhǎng)大知事,也自歡喜他。」
2.職官名。民國(guó)初年稱一縣的長(zhǎng)官為「縣知事」。今改稱為「縣長(zhǎng)」。
《漢語大詞典》:知化
謂通曉事物變化之理。易·繫辭下:“窮神知化,德之盛也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《史記·秦始皇本紀(jì)》:“當(dāng)此時(shí)也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者, 秦 俗多忌諱之禁,忠言未卒於口而身為戮沒矣。” 宋 張載 《正蒙·乾稱》:“知化則善述其事,窮神則善繼其志。” 黃侃 《〈新方言〉后序二》:“雖日不暇給,慮有遺賸,創(chuàng)始之業(yè),規(guī)摹已閎,所謂知化窮冥,無得而稱者也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:諳練(諳練)  拼音:ān liàn
熟習(xí)?!稌x書。卷六九。刁協(xié)傳》:「協(xié)久在中朝,諳練舊事?!埂都t樓夢(mèng)》第一九回:「老耗并眾耗見他這樣,恐不諳練,且怯懦無力,都不準(zhǔn)他去?!挂沧鳌钢O達(dá)」。
《漢語大詞典》:識(shí)機(jī)(識(shí)機(jī))
亦作“ 識(shí)幾 ”。 謂知曉事物發(fā)生變化的幾微跡象。 漢 蔡邕 《汝南周勰碑》:“然則識(shí)幾知命,可覩于斯矣。”文選·禰衡〈鸚鵡賦〉:“性辯慧而能言兮,才聰明以識(shí)機(jī)?!?李善 注:“ 王弼 《周易》注曰:‘機(jī)者,事之微也’?!?唐 杜甫 《歸燕》詩:“春色豈相訪,眾雛還識(shí)機(jī)?!?/div>
《漢語大詞典》:達(dá)變(達(dá)變)
通曉事物的變化并能適應(yīng)之。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“茍達(dá)變而識(shí)次,猶開流以納泉?!?宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷一:“今人學(xué)道,號(hào)超脫非常,一旦於死生之際,未必能達(dá)變。” 清 王韜 《越南通商御侮說》:“蓋事貴因時(shí)而達(dá)變,道在取法以自強(qiáng)?!?/div>
《漢語大詞典》:睹事
懂事,明曉事理。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“硬打捱強(qiáng)為眷姻,不覩事強(qiáng)諧 秦 晉 ?!?王季思 校注:“不覩事,不曉事意?!?/div>
《國(guó)語辭典》:聰明人(聰明人)  拼音:cōng míng rén
資質(zhì)靈敏、通曉事理的人?!洞笏涡瓦z事。亨集》:「你是個(gè)聰明人,何為因一匪人,將功名富貴廢了?」《紅樓夢(mèng)》第六七回:「怎么柳相公那樣一個(gè)年輕的聰明人,一時(shí)糊涂就跟著道士去了呢!」
《漢語大詞典》:達(dá)智(達(dá)智)
(1).到達(dá)聰明智慧的境地。文子·道德:“學(xué)問不精,聽道不深,凡聽者將以達(dá)智也,將以成行也,將以致功名也。”
(2).悟性;通曉事理的智力。呂氏春秋·下賢:“ 堯 ,天子也; 善綣 ,布衣也。何故禮之若此其甚也? 善綣 ,得道之士也。得道之人,不可驕也。 堯 論其德行達(dá)智而弗若,故北面而問焉?!?/div>