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《漢語大詞典》:睿圣(睿聖)
(1).明圣;明智。常指帝王圣明。國語·楚語上:“昔 衛(wèi)武公 年數(shù)九十有五矣,猶箴儆於國……及其沒也,謂之 睿圣武公 ?!?韋昭 注:“睿,明也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·鄭興傳》:“昔 文王 承積德之緒,加之以睿圣,三分天下,尚服事 殷 。” 金 王若虛 《〈新唐書〉辨中》:“國家患難,今古何殊,自非睿圣欽明不能安輯?!?金松岑 《文學上之美術觀》:“依乎前詁,孝慈於焉誌哀;逮乎后解,睿圣因以述德?!?br />(2).指圣明的帝王。 宋 曾鞏 《謝中書舍人表》:“晚逢睿圣,獨賜收憐。”
《國語辭典》:圣明(聖明)  拼音:shèng míng
1.德慧術智超越凡人之士。古代多為臣子頌揚君主的話。《文選。李康。運命論》:「圣明之君,必有忠賢之臣。」后亦用來稱贊奉承他人?!都t樓夢》第五一回:「誰似奶奶這樣圣明,在上體貼太太,在下又疼顧下人?!?br />2.天子。元。薩都刺〈敕賜恩榮宴〉詩:「小臣涓滴皆君澤,惟有丹心答圣明?!?/div>
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子。《孟子。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計較了。」
3.古時對天子的敬稱。《禮記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣>硪蝗?。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《漢語大詞典》:齊圣(齊聖)
聰明睿智;聰明圣哲。齊,通“ 齌 ”。《詩·小雅·小宛》:“人之齊圣,飲酒溫克?!?毛 傳:“齊,正也。”左傳·文公二年:“子雖齊圣,不先父食久矣?!?杜預 注:“齊,肅也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《左傳·文公十八年》:“齊圣廣淵?!?杜預 注:“齊,中也?!?王引之 經(jīng)義述聞·毛詩中:“齊圣,聰明睿智之稱…… 毛 以齊為正, 杜 以齊為肅,又以為中,皆未當也?!?宋 王安石 《廟議》:“若夫尊卑之位、先后之序,則子孫雖齊圣有功,不得以加其祖考。”
《漢語大詞典》:神睿
亦作“ 神叡 ”。 神明圣哲。《文選·劉孝標〈廣絕交論〉》:“若五音之變化,濟九成之妙曲。此 朱生 得玄珠於 赤水 ,謨神睿而為言?!?劉良 注:“睿,圣也。言 公叔 窮妙理之極,謨法神圣為言,以成《絶交論》,得矯時之理也。”北史·魏紀二論:“遂使 有魏 之業(yè),光邁百王,豈非神叡經(jīng)綸,事當命世!” 晉 王嘉 拾遺記·高辛:“﹝妃﹞凡經(jīng)八夢,則生八子。世謂為‘八神’,亦謂‘八翌’。翌,明也……言其神力英明,翌成萬象,億兆流其神睿焉?!?/div>