釋真旻，字透月，姓蕭氏，湘鄉(xiāng)人。生質(zhì)孱弱，幼多病苦，十齡就傅，略通大義。家貧廢學(xué)，然見僧心喜，年十八始有出家之念。乙巳，隨兄貿(mào)遷入蜀，無意經(jīng)營，及聞父喪，感世無常，歸真益切。丁未，侍母至寶藏，歸依幻師，命名依寓。戊申，乃從剃落。一日請(qǐng)益，幻言：“問者是誰？”獨(dú)自默誦：“分明是我，又道是誰？”沈吟久之，頗有入處。時(shí)幻初建寶藏，以為坐靜，親依者十馀輩，皆猛勇精進(jìn)，行持禮拜，中夜方息。因自策勵(lì)，大法未明，身不貼席。嘗靜中忽然渾身不見，惟覺一空境界，頃之便失，疑礙益甚。舉白幻，幻曰：“此乃塵勞歇息，返本還源，將近好處，勿喜勿懼?！庇墒枪ちσ婕?，無敢怠逸，念茲在茲，渾忘人我。每逢出汲，往往逾井，遇人問故，始覺轉(zhuǎn)步。偶聽曉鐘警醒，倉卒起身，頭撞殿柱，覺眉際上火星迸裂。方悟得問者是誰，胸臆暢達(dá)。復(fù)看一歸何處，及本來面目，皆釋然無疑。及再勘證，幻復(fù)示曰：“本分一著大抵如斯，還有向上之關(guān)?！币蚺e“僧問趙州曰：蠢動(dòng)含靈，狗子何無佛性？答以有業(yè)識(shí)故。其僧即于此悟去，且道所悟安在？”旻不能對(duì)，仍前憤究。壬子仲秋，行持中夜，出至丹墀，見天河竟端，無限慶快，始信天地同根，萬物一體，不我欺也。古德為人無不切直，乃自生紆曲耳。黎明白幻，幻為之助喜。是冬進(jìn)具，聞示苦行法，欣然欲效之。及然香,略無所苦，因自剪燭然頂。初若冰清，頃之忍痛，惟覺無頭。有老僧誚之曰：“可惜然錯(cuò)了所在，然著心就好了?！睍F疑其言必有由來，后讀經(jīng)知藥王焚身，世尊因地舍頭目髓腦欲成菩提，方憶前覺無頭亦拾頭，故自信發(fā)心茍誠，雖小苦行，必有勝益，方知老僧語亦廓達(dá)空之類也。甲寅春，幻寂后，充職西堂。戊午，建方丈，并西廊，旻有力焉。庚申編《橋云語錄》成，欲附嘉禾南藏，旻任其事。道過石南銀杏，士人方議重修銀杏，羈遲久之，九月舟至漢陽，就歸元度冬。辛酉春，下江浙至嘉禾楞嚴(yán)，詢附藏之事，見經(jīng)版多蠹，意不謂然，遂下杭至靈隱。壬戌春，謁天臺(tái)更觀華頂勝跡，游寧紹諸名剎。遂至大梅，梅以三問，乞下轉(zhuǎn)語，一一契合，贈(zèng)以訾物，卻之而去。浮海禮普陀。復(fù)至楞嚴(yán)，《橋云語錄》印出，分送江浙名藍(lán)。十月還蜀，達(dá)銀杏。四眾具啟，延主丈席。乙丑，修造殿宇，又為紳衿，召赴寶藏。丙子，復(fù)應(yīng)銀杏。戊寅，主雙桂，訂修藏經(jīng)，兼葺殿閣，早作宵息，不忘寧處。廿馀年中，四處法位，所有語錄雜偈都二十卷。弟子了深，為之編刻，今有傳本。