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《國語辭典》：超然自得　　拼音：chāo rán zì dé
曠達淡泊，自在滿足。《五燈會元。卷一。二祖慧可大祖禪師》：「自幼志氣不群，博涉詩書，尤精玄理，而不事家產(chǎn)，好游山水，后覽佛書，超然自得?！?/div>
《國語辭典》：超然自引　　拼音：chāo rán zì yǐn
澹泊曠達，自動引退。晉。陸機〈豪士賦序〉：「借使伊人，頗覽天道。知盡不可益，盈難久持。超然自引，高揖而退?！?/div>
《國語辭典》：超然遠引（超然遠引）　　拼音：chāo rán yuǎn yǐn
曠達澹泊，遠離塵世。清。姚鼐〈伍子胥論〉：「及至嗣子棄之，于是毅遂超然遠引，而子胥乃戀戀不去，終以諫死于吳?！挂沧鳌赋贿h舉」。
《國語辭典》：超然遠舉（超然遠舉）　　拼音：chāo rán yuǎn jǔ
曠達澹泊，遠離塵世。宋。蘇舜欽〈答韓持國書〉：「偷俗如此，安可久居其間，遂超遠舉，羈泊于江湖之上?！挂沧鳌赋贿h引」。
《國語辭典》：達士通人（達士通人）　　拼音：dá shì tōng rén
心胸曠達、學(xué)識淵博的人。宋。陸游〈求僧疏〉：「伏望尊官長者，達士通人，共燃續(xù)慧命燈，不惜判虛空筆，起難遭想，結(jié)最勝緣?！?/div>
《漢語大詞典》：放達不羈（放達不羈）
縱放曠達，不受拘束。《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》：“﹝ 盧柟 ﹞一生好酒任俠，放達不羈，有輕財傲物之志?！?span id="8i8k0oa" class="book">《警世通言·唐解元一笑姻緣》：“久聞 唐伯虎 放達不羈，難道 華安 就是他？”
《漢語大詞典》：二十四品
唐 司空圖 著有《二十四詩品》一書，把我國詩歌風(fēng)格歸納為雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗練、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動二十四品。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“ 表圣 論詩，有二十四品，予最喜‘不著一字，盡得風(fēng)流’八字。”
《漢語大詞典》：弘朗
(1).曠達開朗。 明 顧起綸 《國雅品·士品四》：“其風(fēng)度弘朗，閒素超脫?！?br />(2).洪亮。 景梅九 《罪案》：“先請 太炎 讀祝辭，氣度沉雄，聲音弘朗，掌聲因之雷起?！?/div>
《國語辭典》：超然不群　　拼音：chāo rán bù qún
高超脫俗，獨立于眾人之外?！肚迨犯濉＞硭陌宋?。文苑傳二。宋大樽傳》：「（吳文溥）其為人有韜略，超然不群，能作蘇門長嘯。」
《漢語大詞典》：東門之達（東門之達）
謂 東門吳 喪子而能處之曠達。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 王夷甫 悼子，悲不自勝，異 東門 之達也。”參見“ 東門吳 ”。
分類：能處曠達
《漢語大詞典》：東門吳（東門吳）
《戰(zhàn)國策·秦策三》：“ 梁 人有 東門吳 者，其子死而不憂。其相室曰：‘公之愛子也，天下無有，今子死不憂，何也？’ 東門吳 曰：‘吾嘗無子，無子之時不憂；今子死，乃即與無子時同也，臣奚憂焉？’”事亦見《列子·力命》。后因以“東門吳”為喪失親人而胸懷曠達者的典型。 晉 潘岳 《悼亡詩》之二：“霑胸安能已，悲懷從中起……上慙 東門吳 ，下愧 蒙 莊子 ?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“而 盧思道 稱 邢邵 喪子不慟，自 東門吳 已來，未之有也。”
《漢語大詞典》：青山白云人（青山白雲(yún)人）
唐 傅奕 的自稱。《舊唐書·傅奕傳》：“又嘗醉臥，蹶然起曰：‘吾其死矣！’因自為墓誌曰：‘ 傅奕 ，青山白云人也。因酒醉死，嗚呼哀哉！’其縱達皆此類?！焙笠蛞浴扒嗌桨自迫恕敝^放浪形骸于青山白云間的曠達之士。 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“ 異史氏 曰：‘青山白云人，遂以醉死，世盡惜之，而未必不自以為快也?！?/div>
《漢語大詞典》：樂而忘死（樂而忘死）
形容胸襟曠達，忘懷一切。 漢 東方朔 《非有先生論》：“遂居深山之間，積土為室，編蓬為戶，彈琴其中，以詠先王之風(fēng)，亦可以樂而忘死矣?！?/div>