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《漢語(yǔ)大詞典》:日相
方術(shù)的一種。謂采用日辰旺相的占卜方法來(lái)推測(cè)人事的吉兇。后漢書(shū)·循吏傳·王景:“初, 景 以為‘六經(jīng)’所載,皆有卜筮,作事舉止,質(zhì)於蓍龜,而眾書(shū)錯(cuò)糅,吉兇相反,乃參紀(jì)眾家數(shù)術(shù)文書(shū),冢宅禁忌,堪輿日相之屬,適於事用者,集為《大衍玄基》云。” 李賢 注:“日相,謂日辰王相之法也?!蓖跸啵赐?。
《分類字錦》:云日相鮮(云日相鮮)
張九齡 詩(shī) 江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮。
分類:
《分類字錦》:曉日相鮮(曉日相鮮)
蕭穎士為李北海作進(jìn)芝草表冰霰奪色緇塵不染迎曉日而相鮮與秋云而共潔云一作空
分類:芝草
《國(guó)語(yǔ)辭典》:他日相呼圖(他日相呼圖)  拼音:tā rì xiāng hū tú
齊白石先生的一幅畫(huà)。其畫(huà)為兩只小雞爭(zhēng)一條蚯蚓,雖然小雞爭(zhēng)蚯蚓不為稀奇,但因他生當(dāng)亂世,受盡千辛萬(wàn)苦,到頭來(lái)還在水深火熱之中,所以畫(huà)作此圖,自有一番深意。圖的右上角題了四字「他日相呼」,故稱為「他日相呼圖」。
《分類字錦》:佳日相呼
陶潛 詩(shī) 春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘(黃鐘)  拼音:huáng zhōng
樂(lè)律名。我國(guó)古代音樂(lè)十二律中六陽(yáng)律的第一律。亦為六律、六呂的基本音。也作「黃鐘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘毀棄(黃鐘毀棄)  拼音:huáng zhōng huǐ qì
可用以校正音律的樂(lè)器卻遭到毀壞拋棄。語(yǔ)出《楚辭。屈原。卜居》:「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名。」后比喻賢才不被重用。如:「在位者若是親小人,遠(yuǎn)賢才,鼠輩猖狂而黃鐘毀棄,怎么能有所作為呢?」也作「黃鐘長(zhǎng)棄」。
分類:賢才
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二律  拼音:shí èr lǜ
相傳為黃帝的樂(lè)官伶?zhèn)惱弥裢查L(zhǎng)短造成發(fā)音高低不同的原理,而定出的聲律準(zhǔn)則。分為陽(yáng)律六:黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰律六:林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、中呂。也稱為「十二宮」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:重陽(yáng)節(jié)(重陽(yáng)節(jié))  拼音:chóng yáng jié
九為陽(yáng)數(shù),俗稱農(nóng)歷九月九日為「重陽(yáng)節(jié)」。習(xí)俗多于此日相率登高、飲菊花酒、佩帶茱萸以避兇厄。唐。孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉詩(shī):「何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。」也稱為「暮節(jié)」、「登高節(jié)」、「老人節(jié)」、「重九」、「重陽(yáng)」、「重陽(yáng)日」。
《漢語(yǔ)大詞典》:故歡(故歡)
舊好。女子稱昔日相愛(ài)之人。《古詩(shī)十九首·凜凜歲云暮》:“良人惟故歡,枉駕惠前綏?!?明 何景明 《種麻篇》:“當(dāng)行思故旅,當(dāng)食思故歡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:饋節(jié)(餽節(jié))
舊時(shí)節(jié)日相互送禮。謂之“餽節(jié)”。餽,通“ 饋 ”。《元典章·戶部七·雜例》:“一勾到官,便則枷禁決撻,恣意騙脅,以供餽節(jié)之費(fèi)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜冬  拼音:bài dōng
冬至日相賀的禮俗。《俚言解。卷一。拜冬》:「冬至稱賀謂之拜冬,然冬至賀而夏至不賀者,漢雜事云:『冬至陽(yáng)事起,君子道長(zhǎng)故賀,夏至陰事起,君子道消故不賀?!弧骨濉n櫟摗肚寮武?。卷一一。拜冬》:「至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長(zhǎng),又交相出謁,細(xì)民男女,亦必更鮮衣以揖,謂之『拜冬』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:換票(換票)  拼音:huàn piào
凡依法登記之公民營(yíng)企業(yè)間相互交換金額相同、到期日相近的票據(jù),以此向銀行辦理客票融資。