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佛類詞典（續(xù)上）
俱存無礙義
俱融無礙義
無礙三昧，破空處有
俱存無礙義
【三藏法數(shù)】
俱存無礙者，謂凡是一緣，要具前之二義，方成緣起無礙也。然必由各異方得待緣，必由遍應(yīng)方自具德。是故自一多一，自在無礙。經(jīng)云：諸法無所依，但從和合起。是也。（自一多一者，謂如十?dāng)?shù)中，以一為自一，以自一應(yīng)馀九，為多一也。）
俱融無礙義
【三藏法數(shù)】
俱融無礙者，謂融前同體相入相即，二種皆無礙也。蓋體無不用，則有同體相入，而無相即之義；用無不體，則有同體相即，而無相入之義。今既全體全用，則亦入亦即也。
無礙三昧，破空處有
【三藏法數(shù)】
空處即無色界天也。謂菩薩修戒定慧，證于無礙三昧。以此天得出色籠，果報(bào)無礙，未是空假中無礙，故以此三昧，令其舍離果報(bào)，亦得證此也。（色籠者，謂色界色質(zhì)籠罩也。空假中即三觀也。離性離相之謂空，無法不備之謂假，非空非假之謂中也。）