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《漢語(yǔ)大詞典》:方分
指空間。 章炳麟 《國(guó)家論》:“一切物質(zhì)皆有外延,此本無(wú)當(dāng)然之理,特以據(jù)有方分,互不相容,則不得已而生膚廓?!?胡適 《禪學(xué)古史考》:“ 印度 人是沒有歷史觀念的民族,佛教是一個(gè)無(wú)方分(空間)、無(wú)時(shí)分(時(shí)間)的宗教。故佛教的歷史在 印度 就沒有可靠的記載。”
分類:方分空間
《韻府拾遺 洽韻》:圍九方分法(圍九方分法)
宋史樂志:丁度等言:阮逸、胡瑗,其銅律管十二枚。臣等據(jù)楚衍等圍九方分之法,與逸等元尺及所實(shí)龠秬黍再累成尺者校之,又各不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地方分權(quán)(地方分權(quán))  拼音:dì fāng fēn quán
在不適于中央法令統(tǒng)治的地區(qū),國(guó)家將一部分政權(quán)賦予地方政府,而中央政府僅處于監(jiān)督地位的政治體制。相對(duì)于中央集權(quán)而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:離別(離別)  拼音:lí bié
分離,不能相聚。唐。陸龜蒙 別離詩(shī):「丈夫非無(wú)淚,不灑離別間?!挂沧鳌竸e離」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白門(白門)  拼音:bái mén
1.白色的門。
2.南京的別稱。參見「南京」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白蓮教(白蓮教)  拼音:bái lián jiào
一種民間宗教信仰。旁附佛教以招攬信眾,元代后攙入大量他教成分,教義更趨復(fù)雜,以致派別林立,超過百種。信徒眾多,分布很廣,元、明、清曾發(fā)動(dòng)政治反抗運(yùn)動(dòng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:配合  拼音:pèi hé
1.搭配?!都t樓夢(mèng)》第六七回:「將那些頑意兒一件一件的過了目,除了自己留用之外,一分一分配合妥當(dāng);也有送筆墨紙硯的,也有送香袋、扇子、香墜的,也有送脂粉頭油的,有單送頑意兒的?!?br />2.匹配、男女結(jié)合?!段饔斡洝返谌鸹兀骸冈缯f是萬(wàn)歲的三公主,怎敢欺心,擅自配合?」《初刻拍案驚奇》卷三四:「夫妻自不必說,就是些閒花野草,也只是前世的緣分。假如偷期的,成了正果,前緣湊著,自然配合?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:解分
(1).剖析明白。 漢 王充 論衡·自紀(jì):“口論務(wù)解分而可聽,不務(wù)深迂而難睹?!?br />(2).謂勸解而使?fàn)幏揠p方分開。 明 徐光啟 農(nóng)政全書卷八:“爭(zhēng)忿須為解分,不得坐視?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眼腺
淚腺。眼眶外上方分泌淚液的眼的輔助器官。 張?zhí)煲?《脊背與奶子》:“﹝ 任三嫂 ﹞衣上褲上全是血。 福來(lái)七娘 手發(fā)抖,眼淚涌出了眼腺。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:合同文字  拼音:hé tong wén zì
雙方分別保存,作為憑據(jù)的契約、文書?!肚迤缴教迷挶尽:贤淖钟洝罚骸敢娏杉埡贤淖?,哥哥收一紙,兄弟收一紙。」簡(jiǎn)稱為「合同」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淚腺(淚腺)  拼音:lèi xiàn
位于上眼皮外上方、眼眶外上方淚腺窩里,分泌眼淚的腺體,略呈橢圓形,受副交感神經(jīng)的支配。
無(wú)方分
【三藏法數(shù)】
謂極微之色,無(wú)有影像,不礙方分,是為無(wú)方分也。