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典故
剪髻鬟
  
陶家客
 
待賓截發(fā)
 
斷發(fā)人


《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉~690~
陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。于時冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:「汝但出外留客,吾自為計。」湛頭發(fā)委地,下為二髲,賣得數(shù)斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,剉諸薦以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:「路已遠,君宜還。」侃猶不返,逵曰:「卿可去矣!至洛陽,當相為美談?!官┠朔?。逵及洛,遂稱之于羊?、顧榮諸人,大獲美譽。
《國語辭典》:截發(fā)留賓(截髮留賓)  拼音:jié fǎ liú bīn
陶侃之母為招待賓客而截發(fā)變賣,換取米糧的故事。見南朝宋。劉義慶《世說新語。賢媛》。后比喻女性待客十分誠摯。《隋唐演義》第四回:「只他母親寧夫人,他娘子張氏,也都有截發(fā)留賓、剉薦供馬的氣概?!?/div>