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《國語辭典》:勝事(勝事)  拼音:shèng shì
美好快樂的事。唐。王維 終南別業(yè)詩:「興來每獨往,勝事空自知。」
《國語辭典》:中元  拼音:zhōng yuán
農(nóng)歷七月十五日。本來是道教三官大帝中的「地官大帝」之誕辰。因地官大帝掌管赦管,因此,道教會在這一天舉行普渡,祈請為亡靈赦罪。佛教傳入后,又以此日為「盂蘭盆節(jié)」。相傳到了這一天,閻羅王會打開地獄之門「鬼門關(guān)」,讓關(guān)押的鬼類出來自由活動。因此,民間盛行為死去的親人舉行超渡法事,以消災(zāi)祈福,化解怨氣。也稱為「中元節(jié)」、「盂蘭盆節(jié)」、「鬼節(jié)」。
《國語辭典》:三元  拼音:sān yuán
1.天、地、人。唐。王昌齡〈夏月花萼樓酺宴應(yīng)制〉詩:「士德三元正,堯心萬國同?!?br />2.農(nóng)歷正月初一。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》:「正月一日,是三元之日也。」隋。杜公贍。注:「陰歷正月初一日,為年、月、日三者之始,謂之三元。」
3.習(xí)俗上,農(nóng)歷正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元,合稱為「三元」。清。趙翼《陔馀叢考。卷三五。天地水三官》:「其次正月、七月、十月之望為三元日,則自元魏始。」
4.科舉考試中的鄉(xiāng)試、會試、廷試的第一名,分別稱為「解元」、「會元」、「狀元」,合稱為「三元」。如:「連中三元」。
5.道家稱天、地、水為「三元」。宋。張君房《云笈七簽。卷五六。元氣論》:「夫混沌分后,有天地水三元之氣,生成人倫,長養(yǎng)萬物?!挂卜Q為「三官」。
6.術(shù)數(shù)用語。術(shù)數(shù)家以六十甲子配六宮,必一百八十年后度盡,故以一甲子為上元,第二甲子為中元,第三甲子為下元,合稱為「三元」。
《漢語大詞典》:鈴鐸(鈴鐸)
(1).金屬響器名。大者為鈴,小者為鐸。作為警戒、教化、齋醮、奏樂之用。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“猶鈴鐸警耳,鐘鼓駭心。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·沅州秀才》:“俄聞鈴鐸音,若數(shù)壯夫負巨水,欲上復(fù)下。”
(2).掛于殿、閣、塔、觀檐角的風(fēng)鈴。 唐 玄奘 大唐西域記·摩揭陀國上:“中門當(dāng)涂,有三精舍,上置輪相,鈴鐸虛懸?!?清 曹寅 《十六日登虎丘作》詩:“葳蕤寒不鎖,鈴鐸夜微鳴?!?清 唐孫華 《東林寺》詩:“我行山足下,了不聞鈴鐸。”
(3).鈴鐺。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一:“手搖鈴鐸,唪誦不輟?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·一點比喻》:“山羊……脖子上還掛著一個小鈴鐸,作為智識階級的徽章?!?/div>
《國語辭典》:法臺(法臺)  拼音:fǎ tái
僧道齋醮用的祭臺。
《國語辭典》:功果  拼音:gōng guǒ
1.佛事。念佛誦經(jīng)做功德,以超度亡魂?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「因念亡夫恩義,思量做些齋醮功果超度他?!?br />2.以前為善為惡,致今日遭到好壞結(jié)果的報應(yīng)?!段饔斡洝返诙兀骸覆抛冏鲞@匹馬,愿馱師父往西天拜佛,這個都是各人的功果,你莫攀他?!?/div>
《國語辭典》:齋文(齋文)  拼音:zhāi wén
為齋供冥眾、吊祭亡者所誦讀的文章。宋。歐陽修 內(nèi)制集序:「今學(xué)士所作文書多矣;至于青詞齋文,必用老子浮圖之說。」
《漢語大詞典》:醮事
道士所做齋醮祈禱之事。 元 虞集 《中書平章政事蔡國張公墓志銘》:“上命道士 劉志清 以其法為醮事?!?span id="lbhrteu" class="book">《初刻拍案驚奇》卷十七:“到得醮事已畢, 道元 便覺左耳后邊,有些作癢,又帶些疼痛。” 清 王士禛 香祖筆記卷九:“ 濟南 有 帝舜祠 ,在南門之內(nèi)。癸未春方作醮事,火忽自殿上出,頃刻焚爇殆盡?!?/div>
《漢語大詞典》:琳札
道士齋醮所寫的表章。 宋 劉筠 《致齋太一宮》詩:“直官琳札密,太宰繡衣輕?!?/div>
《漢語大詞典》:監(jiān)齋(監(jiān)齋)
(1).道觀執(zhí)事者之一。主管齋醮諸事。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“上座,監(jiān)齋某等,并流迴左映,策地景於丹田;浩氣中升,養(yǎng)天倪於紫室。”《封神演義》第七五回:“位在監(jiān)齋成神道, 一氣 仙名舊有聲。” 清 梁章鉅 稱謂錄·監(jiān)齋:“每觀觀主一人,上座一人,監(jiān)齋一人,共攝眾事。”
(2).見“ 監(jiān)齋使者 ”。
《國語辭典》:監(jiān)齋使者(監(jiān)齋使者)  拼音:jiān zhāi shǐ zhě
廟里廚房中供奉的神。《水滸傳》第六回:「智深把包裹解下,放在監(jiān)齋使者面前,提了禪杖,到處尋去。」
《漢語大詞典》:醮設(shè)(醮設(shè))
謂齋醮設(shè)祭之事。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“天下道觀圣祖,每遇醮設(shè),於本殿供獻,則 圣祖天尊 及六位仙官即與眾真各無相妨,仍別用青詞奏告。”
《漢語大詞典》:醮祠
齋醮祭禱。 宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷一:“ 慶歷 中,下學(xué)士院定其文曰‘皇帝欽崇國祀之寶’,醮祠則用之?!?/div>
分類:齋醮祭禱
《漢語大詞典》:齋詞(齋詞)
供齋醮時誦讀的文詞。 清 王士禛 池北偶談·談藝八·敏速:“ 韋皋 嘗於二十四化設(shè)醮,請 符載 撰齋詞?!?/div>
《漢語大詞典》:忌齋(忌齋)
舊時于忌辰設(shè)的齋醮。 前蜀 杜光庭 《馮涓大夫助上元齋詞》:“今年二十六日,亡妣 隴西郡 君贈 隴西郡 太夫人 李氏 忌齋?!?/div>
分類:忌辰齋醮
《國語辭典》:做好事  拼音:zuò hǎo shì
1.指延請僧道齋醮以超度亡靈。元。李壽卿《度柳翠。楔子》:「今年是老柳十周年,請十眾僧做好事。」元。無名氏《盆兒鬼》第四折:「你不要執(zhí)我,放我家去,做好事與你,包管得超渡生天。」
2.做有益于人的事。如:「他時常做好事。」《二刻拍案驚奇》卷一五:「未免說句把綽俏綽趣的話,開出門來撞見其夫,可不是老大一場沒趣?把起初做好事的念頭,多弄臟了?!埂豆賵霈F(xiàn)形記》第三四回:「俗語說:『和尚吃八方』,他家太太老伯,連著師姑庵里的錢,都會募了來做好事,也總算神通廣大了。」
《漢語大詞典》:申表
舊時道士齋醮時恭讀向神奏告的表章。紅樓夢第十四回:“這日乃五七正五日上……那道士們正伏章申表,朝三清,叩玉帝?!?span id="u1ggo9h" class="book">《紅樓夢》第二九回:“ 賈珍 退了下來,至外邊預(yù)備著申表、焚錢糧、開戲,不在話下。”