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分類詞匯
文采
錦字
蜉蝣
華滋
文義
尺牘
文翰
修辭
訓(xùn)誥
藻繪
雅奏
書辭
辭藻
文綺
爻辭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文采  拼音:wén cǎi
1.絢麗的色澤。《莊子。馬蹄》:「五色不亂,孰為文采?!挂沧鳌肝牟省埂?br />2.文辭、文才?!稘h書。卷七三。韋賢傳》:「玄成為相七年守正持重,不及父賢,而文采過(guò)之。」《南史。卷二六。袁湛傳》:「文采遒艷,從橫有才辯?!挂沧鳌肝牟省?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦字(錦字)  拼音:jǐn zì
織在錦上的字句。參見「璇璣圖」條。后泛指妻子寄給丈夫的書信。唐。駱賓王艷情代郭氏答盧照鄰〉詩(shī):「錦字回文欲贈(zèng)君,劍壁層峰自糾紛。」唐。李白秋浦寄內(nèi)〉詩(shī):「開魚得錦字,歸問(wèn)我何如?」亦指優(yōu)美的詩(shī)句。唐。盧照鄰 樂(lè)府雜詩(shī)序:「霜臺(tái)有暇,文律動(dòng)于京師,繡服無(wú)私,錦字飛于天下。」
分類:華美文辭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦字書(錦字書)  拼音:jǐn zì shū
織在錦上的文書。參見「璇璣圖」條。后泛指妻子寫給丈夫的書信。清。孔尚任《桃花扇》第二三出:「手帕兒包,頭繩兒繞,抵過(guò)錦字書多少?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蜉蝣  拼音:fú yóu
1.動(dòng)物名。蟲類。長(zhǎng)六、七分,頭似蜻蛉而略小,有四翅,體細(xì)而狹。夏秋之交,多近水而飛,往往數(shù)小時(shí)即死。也作「浮游」、「浮蝣」。
2.《詩(shī)經(jīng)。曹風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「蜉蝣,刺奢也。」首章二句為「蜉蝣之羽,衣裳楚楚。」
《漢語(yǔ)大詞典》:華滋(華滋)
(1).形容枝葉繁茂。《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》:“庭中有奇樹,緑葉發(fā)華滋?!?宋 王安石 《今日非昨日》詩(shī):“仰看青青葉,亦復(fù)少華滋?!?清 方文 《送三兄仁植先生應(yīng)召北上》詩(shī)之四:“受氣本不殊,華滋有先后?!?br />(2).潤(rùn)澤。 唐 李白 《大獵賦》:“誕金德之淳精兮,漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》:“漱飛泉之華滋兮,浥灝露之醇英?!?br />(3).形容容色豐美滋潤(rùn)。 唐 駱賓王 《同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉》詩(shī)之二:“坐嘆華滋歇,思君誰(shuí)為言?” 鄭澤 《贈(zèng)鈍根游海上》詩(shī):“歸期準(zhǔn)如燕,顏色當(dāng)華滋?!?br />(4).比喻優(yōu)美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》:“子之文章,具體吾師,灌 歐 沃 蘇 ,獻(xiàn)其華滋?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文義(文義)  拼音:wén yì
文辭的義理、含義?!稘h書。卷八七。揚(yáng)雄傳。贊曰》:「今揚(yáng)子之書文義至深,而論不詭于圣人?!埂稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「言及文義,辭對(duì)清華,左右侍聽,莫不稱美?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尺牘(尺牘)  拼音:chǐ dú
尺牘,本指古代書寫用的木簡(jiǎn),后借指書信?!段倪x。潘岳。楊荊州誄》:「草隸兼善,尺牘必珍?!固?。杜甫上韋左相二十韻〉:「聰明過(guò)管輅,尺牘倒陳遵?!挂卜Q為「尺簡(jiǎn)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文翰  拼音:wén hàn
文章筆墨之事?!稌x書。卷六七。溫嶠傳》:「拜侍中,機(jī)密大謀皆所參綜,詔命文翰亦悉豫焉?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。書記》:「三代政暇,文翰頗疏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修辭(修辭)  拼音:xiū cí
1.將意念適切的表達(dá)為語(yǔ)文。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》:「凡群言發(fā)華,而降神務(wù)實(shí),修辭立誠(chéng),在于無(wú)愧?!?br />2.修辭學(xué)上的修辭。參見「修辭學(xué)」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修辭學(xué)(修辭學(xué))  拼音:xiū cí xué
修辭是指如何調(diào)整語(yǔ)文表意的方法,設(shè)計(jì)語(yǔ)文優(yōu)美的形式,使精確而生動(dòng)的表現(xiàn)出說(shuō)者或作者的意象,期能引起讀者共鳴的一種藝術(shù)。研究此種藝術(shù)的學(xué)科即為「修辭學(xué)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:訓(xùn)誥(訓(xùn)誥)
(1).尚書六體中訓(xùn)與誥的并稱。訓(xùn)乃教導(dǎo)之詞,誥則用于會(huì)同時(shí)的告誡。《書序》:“足以垂世立教,典謨、訓(xùn)誥、誓命之文凡百篇。” 清 章學(xué)誠(chéng) 文史通義·詩(shī)教下:“演疇皇極,訓(xùn)誥之韻者也?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“典謨訓(xùn)誥之文,皆言簡(jiǎn)質(zhì)而意博深?!眳⒁姟?六體 ”。
(2).泛指訓(xùn)導(dǎo)告誡之類的文辭。《陳書·宣帝紀(jì)》:“懋賞之言,明于訓(xùn)誥;挾纊之美,著在撫巡?!?宋 陸佃 《答陳民先都曹書》:“古之人胥訓(xùn)誥,不必親相與言也,以文與象示之而已?!?明 焦竑 焦氏筆乘·絲綸簿:“且宦寺不當(dāng)干政,祖宗訓(xùn)誥,可據(jù)者甚多?!眳⒁姟?六體 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六體(六體)  拼音:liù tǐ
1.書經(jīng)的六種文體。指典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命。
2.易經(jīng)的六爻。《漢書。卷二一。律歷志上》:「陰陽(yáng)比類,交錯(cuò)相成,故九六之變登降于六體?!?br />3.人的頭、身、四肢。《漢書。卷七五。眭兩夏侯京翼李傳。翼奉》:「陽(yáng)用其精,陰用其形,猶人之五臧六體?!?br />4.王莽時(shí)的六種字體。指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書?!稘h書。卷三○。藝文志》:「六體者,古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書,皆所以通知古今文字,摹印章,書幡信也?!挂卜Q為「六書」。
5.六種書體。指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書。唐。張懷瓘 六體書論:「臣謹(jǐn)進(jìn)懷瑰書大小篆及八分,臣書真行草,合成六體?!?br />6.中國(guó)文字的六種創(chuàng)造方法。指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六書?!吨芏Y。地官司徒。保氏》:「五曰六書?!固啤YZ公彥。疏:「書有六體,形聲實(shí)多?!挂卜Q為「六書」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藻繪(藻繪)  拼音:zǎo huì
華麗的文彩。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》:「龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。」
《漢語(yǔ)大詞典》:雅奏
(1).典雅的樂(lè)曲。 唐 王邕 《湘靈鼓瑟》詩(shī):“誠(chéng)能傳此意,雅奏在宮商?!?金松岑 《心聲》:“滌蕩筦絃之淫聽,張皇金石之雅奏?!?br />(2).指高雅的文辭。 清 王夫之 薑齋詩(shī)話卷二:“至如 太白 《烏棲曲》諸篇,則又寓意高遠(yuǎn),尤為雅奏?!?br />(3).對(duì)他人演奏的敬稱。 清 蒲松齡 聊齋志異·宦娘:“得聆雅奏,傾心向往?!?郭沫若 《女神·棠棣之花》詩(shī):“很好,我也很想傾聽你的雅奏呢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:書辭(書辭)
(1).亦作“ 書詞 ”。書信。漢書·司馬遷傳:“書辭宜答,會(huì)東從上來(lái),又迫賤事,相見日淺,卒卒無(wú)須臾之間得竭指意?!?唐 韓愈 《送石處士序》:“先生仁且勇,若以義請(qǐng)而彊委重焉,其何説之辭!於是譔書詞,具馬幣,卜日以授使者,求先生之廬而請(qǐng)焉。”
(2).文辭。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·詔策:“是以 淮南 有英才, 武帝 使 相如 視草; 隴右 多文士, 光武 加意於書辭。豈直取美當(dāng)時(shí),亦敬慎來(lái)葉矣?!?/div>
分類:文辭書信
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辭藻(辭藻)  拼音:cí zǎo
經(jīng)過(guò)修飾的精美詞語(yǔ),常指引用的典故或詩(shī)文中現(xiàn)有的詞語(yǔ)。也作「詞藻」。
《漢語(yǔ)大詞典》:文綺(文綺)
(1).華麗的絲織物。六韜·盈虛:“ 帝堯 王天下之時(shí),金銀珠玉不飾,錦繡文綺不衣?!?span id="co8yums" class="book">《三國(guó)志·吳志·華覈傳》:“美貌者不待華采以崇好,艷姿者不待文綺以致愛。”南史·循吏傳序:“左右無(wú)幸謁之私,閨房無(wú)文綺之飾。”明史·太祖紀(jì)三:“壬申,罷天下歲織文綺?!?br />(2).比喻華麗的文辭。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·書記:“或全任質(zhì)素,或雜用文綺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爻辭(爻辭)  拼音:yáo cí
《易經(jīng)》中每卦下詮解六爻意義的文詞。為十翼之一。如:「爻辭是組成各卦內(nèi)容的主要部分,有很多哲理性格言?!?/div>