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《國(guó)語(yǔ)辭典》:敬神  拼音:jìng shén
尊敬神靈。如:「一般人均敬神而畏鬼?!?/div>
分類(lèi):尊敬敬神神靈
《國(guó)語(yǔ)辭典》:煙火(煙火)  拼音:yān huǒ
1.煮飯的炊煙和柴火?!逗鬂h書(shū)。卷一八。吳蓋陳臧列傳。吳漢》:「于是饗士秣馬,閉營(yíng)三日不出,乃多樹(shù)幡旗,使煙火不絕,夜銜枚引兵與劉尚合軍?!埂段宕菲皆?。晉史。卷下》:「今大軍去恒州咫尺,煙火相望?!?br />2.人煙,人口集居的地方。《史記。卷二五。律書(shū)》:「粟至十馀錢(qián),鳴雞吠狗,煙火萬(wàn)里,可謂和樂(lè)者乎!」
3.熟食。如:「道教稱(chēng)辟谷為不食煙火?!挂卜Q(chēng)為「煙火食」。
4.一種用硝石夾雜其他化學(xué)藥品制成的物品,燃燒時(shí)噴射出各種變幻燦爛的形狀,供游戲觀賞之用。《老殘游記》第二回:「這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光?!?br />5.戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火。金。元好問(wèn) 雜著詩(shī)九首之八:「昨日東周今日秦,咸陽(yáng)煙火洛陽(yáng)塵。」
6.火警。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷七。禁城九廂坊巷》:「各廂一員小使臣注授,任其煙火盜賊,收解所屬?!?br />7.禮拜神佛、祭祀祖先的香火。唐。李紳〈憶登棲霞寺峰〉詩(shī):「香印煙火息,法堂鐘磬馀?!?br />8.子嗣、后代。如:「身為獨(dú)子的他不幸亡故,張家的煙火從此中斷了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上供  拼音:shàng gòng
1.唐、宋時(shí)地方上交給朝廷的賦稅?!缎绿茣?shū)。卷五二。食貨志二》:「分天下之賦以為三,一曰上供,二曰送使,三曰留州?!埂段骱言?。六橋才跡》:「東坡料明年民必然大饑,因又奏請(qǐng)朝廷,免上供米一半?!?br />2.以祭品供奉祖先或神明?!都t樓夢(mèng)》第五三回:「那些世襲窮官兒家,若不仗著這銀子,拿什么上供過(guò)年?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四九回:「此時(shí)人人都飽的要漲了,一樣一樣的菜拿上來(lái),只擺一擺,便撤了下去,就和上供的一般?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拈香  拼音:nián xiāng
撮香焚燒以敬拜神佛。后泛指祭拜鬼神?!端渍Z(yǔ)考原。拈香》引《祖庭事苑》:「釋氏之作佛事,未嘗不以拈香為先。后世官吏之謁佛寺,均謂之拈香。」元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第二折》:「這齋供道場(chǎng)都完備了,十五日請(qǐng)夫人、小姐拈香。」
分類(lèi):焚燒敬神神佛
《漢語(yǔ)大詞典》:伏陰(伏陰)
(1).盛夏中出現(xiàn)的寒氣。謂氣候反常。左傳·昭公四年:“冬無(wú)愆陽(yáng),夏無(wú)伏陰?!?杜預(yù) 注:“伏陰,謂夏寒?!?span id="z3ip8yv" class="book">《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“天無(wú)伏陰,地?zé)o散陽(yáng),水無(wú)沉氣,火無(wú)災(zāi)燀?!?br />(2).舊時(shí)迷信,謂道士或巫婆敬神、念咒后,靈魂即離體而去,聆受神的指示,以為人禳災(zāi)除病。這種做法,稱(chēng)為“伏陰”。《醒世恒言·薛錄事魚(yú)服證仙》:“其時(shí)道士手舉法器,朗誦靈章,虔心禳解,伏陰而去,親奏星官,要保護(hù) 薛少府 重還魂魄,再轉(zhuǎn)陽(yáng)間?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)壇(開(kāi)壇)
指 清 末義和團(tuán)設(shè)立敬神集會(huì)進(jìn)行活動(dòng)。 老舍 《神拳》第二幕:“我自己開(kāi)壇,馬上動(dòng)手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祠享
立祠以祭品敬神。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·渠水:“﹝ 魯恭 ﹞以太尉掾遷 中牟 令,政專(zhuān)德化,不任刑罰,吏民敬信,蝗不入境……車(chē)駕每出, 恭 常陪乘,上顧問(wèn)民政,無(wú)所隱諱,故能遺愛(ài)自古,祠享來(lái)今矣?!?span id="fzgptjy" class="book">《新唐書(shū)·姜皎傳》:“后以子尚主,更贈(zèng)吏部尚書(shū)仍賜封二百戶為祠享費(fèi)?!?/div>
分類(lèi):祭品敬神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)明燈(長(zhǎng)明燈)  拼音:cháng míng dēng
1.供在佛像或神像前面,晝夜不滅的燈。唐。劉禹錫〈謝寺雙檜〉詩(shī):「長(zhǎng)明燈是前朝焰,曾照青青年少時(shí)。」
2.古代漢族隨棺木埋葬的燈。民間迷信以為棺材是死者的屋宇,有燈則明,無(wú)燈則暗,故置長(zhǎng)明燈象徵永遠(yuǎn)明亮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疏頭(疏頭)  拼音:shù tóu
1.和尚、道士在誦經(jīng)前,向神前焚化的禱詞。《醒世恒言。卷三。賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》:「次日,取出中天竺、下天竺兩個(gè)疏頭換過(guò)?!埂都t樓夢(mèng)》第六二回:「還有幾處僧尼廟的和尚姑子送了供尖兒,并壽星、紙馬、疏頭?!挂沧鳌甘柁o」。
2.僧道化緣的記錄簿。元。馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第四折:「甚么天書(shū)?敢是化緣的疏頭?」《紅樓夢(mèng)》第三九回:「我明兒做一個(gè)疏頭,替你化些布施?!?br />3.說(shuō)明緣由的文字?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二四:「縣令批準(zhǔn)建造,又自取庫(kù)中公費(fèi)銀十兩,開(kāi)了疏頭,用了印信,就中給與老成耆民收貯了訖?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高香  拼音:gāo xiāng
祭祀時(shí)焚燒用的最好的線香。
《漢語(yǔ)大詞典》:法香
指敬神時(shí)燒的香。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“ 王靈仙 拈起了法香,用著任何人也不能了解的字句禱告了半天,于是才拿起了黃表?!?/div>
分類(lèi):敬神
《漢語(yǔ)大詞典》:贊奠(贊奠)
古代祭祀時(shí),司祭的小祝幫助用酒器敬神。
《漢語(yǔ)大詞典》:宰典
傣族敬神用的一種蠟條。《中國(guó)民間故事選·畫(huà)神多蘭嘎》:“緬寺里誦經(jīng)的聲音停止了,行人漸漸的散去,宰典也熄滅了。 多蘭嘎 披著他那花格棉毯,笑著唱著,又回到那在風(fēng)中搖晃的竹樓上來(lái)?!?/div>
分類(lèi):傣族敬神神用
《漢語(yǔ)大詞典》:送元寶
舊俗敬神有用豬頭、鮮魚(yú)者,送貨人討彩而曰“送元寳”。 清 顧祿 清嘉錄·冷肉:“ 吳穀人 《新年雜詠》小序云:‘ 杭 俗:歲終祀神,尚豬首,至年外猶足充饌。定買(mǎi)豬頭在冬至前,選皺紋如壽字者,謂之壽字豬頭。屠人肩送至門(mén),曰送元寳來(lái)。於是醃透風(fēng)乾,以備敬神之用?!?清 王韜 《瀛壖雜志》卷一:“ 滬城 風(fēng)俗,元旦賀歲……五日例接財(cái)神,用鮮魚(yú)極活潑者為元寳魚(yú)。先一日擔(dān)魚(yú)呼街巷,有以紅繩扣鬐踵門(mén)而來(lái)者,謂送元寳?!?/div>