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《漢語大詞典》：教約（教約）
教訓(xùn)約束。《舊唐書·高駢傳》：“但守君臣之軌儀，正上下之名分，宜遵教約，未可隳凌?！?span id="fbvtnzv" class="book">《新唐書·于志寧傳》：“忠孝不兩立，今太子須人教約，卿彊起，為我卒輔道之?！?/div>
《漢語大詞典》：調(diào)習(xí)（調(diào)習(xí)）
(1).調(diào)治熟習(xí)。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)》卷前《雜說》：“欲善其事，先利其器；悅以使人，人忘其勞。且須調(diào)習(xí)器械，務(wù)令快利。”《華嚴(yán)經(jīng)疏鈔·十回向品》：“心善調(diào)伏，不調(diào)令調(diào)，以寂靜法，而調(diào)習(xí)之?！?br />(2).調(diào)教訓(xùn)練。《詩·秦風(fēng)·駟驖》“游于北園，四馬既閑” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸馬皆須調(diào)習(xí)也?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·段宰妾》：“調(diào)習(xí)既久，容色殊可。 段 名之曰‘鶯鶯’，以為側(cè)室?！?span id="hxfzfrv" class="book">《醒世姻緣傳》第一回：“選了一匹青色騸馬，使人預(yù)先調(diào)習(xí)?！?/div>
《漢語大詞典》：雅訓(xùn)（雅訓(xùn)）
(1).雅正的教訓(xùn)。 漢 劉歆 《與揚(yáng)雄書從取〈方言〉》：“ 歆 雖不遘過庭，亦克識(shí)先君雅訓(xùn)?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《燕丹子》卷上：“ 丹 不肖，生於僻陋之國，長於不毛之地，未嘗得覩君子雅訓(xùn)、達(dá)人之道也?！?唐 馬總 《意林·正部》：“言成雅訓(xùn)，辭作典謨?！?br />(2).正確的訓(xùn)釋。 清 曾國藩 《復(fù)李眉生書》：“即就《通鑑》異詁之字偶一鈔記……久之，多識(shí)雅訓(xùn)，不特譬喻虛實(shí)二門可通，即其他各門亦可觸類旁通而貫徹矣?！?br />(3).典雅純正。 明 方孝孺 《題胡仲申先生撰〈韓復(fù)陽墓銘〉后》：“然其操履高介，文章雅訓(xùn)，當(dāng)世之士多自謂不能及之。”
《漢語大詞典》：前戒
以往的教訓(xùn)。《后漢書·明帝紀(jì)》：“永覽前戒，竦然兢懼。”
《漢語大詞典》：調(diào)利（調(diào)利）
(1).調(diào)和通暢；使調(diào)和通暢。《淮南子·泰族訓(xùn)》：“四枝節(jié)族，毛蒸理泄，則機(jī)樞調(diào)利，百脈九竅，莫不順比?！?晉 葛洪 《抱樸子·極言》：“是以善攝生者，臥起有四時(shí)之早晚，興居有至和之常制；調(diào)利筋骨，有偃仰之方；杜疾閑邪，有吞吐之術(shù)?！?br />(2).調(diào)教訓(xùn)練使熟習(xí)。 宋 王質(zhì) 《〈夷堅(jiān)別志〉序》：“余平生所書，略類 洪公 ，始讀《左傳》、《史記》、《漢書》，稍得其記事之法，而無所施，因志怪發(fā)之。久之習(xí)熟，調(diào)利滋溉，玩不能釋?！?br />(3).和諧流暢。 南朝 梁 鍾嶸 《〈詩品〉總論》：“余謂文製，本須諷讀，不可蹇礙，但令清濁通流，口吻調(diào)利，斯為足矣。” 陳延杰 注：“文章之音聲迭代，期乎諧調(diào)而已，不必拘拘于四聲八病也?！?br />(4).謂墨色和潤，筆鋒流利。 宋 黃庭堅(jiān) 《書自作草后》：“明窗浄幾，筆墨調(diào)利，可作數(shù)千字不倦?！?元 王惲 《跋手臨〈懷素自敘帖〉》：“冬十月甲午，是日極暄妍可愛，乘筆墨調(diào)利，喜為臨此?！?/div>
《漢語大詞典》：睿詔（睿詔）
皇帝的命令或教訓(xùn)。 宋 范仲淹 《陳乞鄧州狀》：“竊念臣昨廁臺(tái)司，日瞻宸扆，親承睿詔，俯念邊防，思得邇臣，往分重寄?！?/div>
《漢語大詞典》：整訓(xùn)（整訓(xùn)）
(1).整治教訓(xùn)。《文選·陳琳〈為袁紹檄豫州〉》：“幕府方詰外姦，未及整訓(xùn)?！?呂向 注：“整齊訓(xùn)教也。”
(2).整頓和訓(xùn)練。 毛澤東 《論十大關(guān)系》三：“經(jīng)過抗 美 援 朝 和幾年的整訓(xùn)，我們的軍隊(duì)加強(qiáng)了。”
《國語辭典》：借鑒（借鑑）　　拼音：jiè jiàn
以他人的言行作為自己的警惕。如：「我們應(yīng)當(dāng)以歷史為借鑒，以免重蹈覆轍?！挂沧鳌附桤R」。
《漢語大詞典》：規(guī)訓(xùn)（規(guī)訓(xùn)）
規(guī)戒教訓(xùn)。《陳書·王瑒傳》：“ 瑒 兄弟三十餘人，居家篤睦，每歲時(shí)饋遺，遍及近親，敦誘諸弟，并稟其規(guī)訓(xùn)?！?/div>
《漢語大詞典》：順教（順教）
順承教訓(xùn)。《管子·版法》：“兼愛無遺，是謂君心。必先順教，萬民鄉(xiāng)風(fēng)。”《晏子春秋·諫上八》：“﹝ 齊景公 ﹞曰：‘孤不仁，不能順教，以至此極?！?吳則虞 集釋：“此句與上文‘望圣人而信其教’而來，‘不能順教’，即不能信其教?！?span id="79dhvb7" class="book">《三國志·魏志·文帝紀(jì)》“改 延康 為 黃初 ，大赦” 裴松之 注引 漢 劉艾 《獻(xiàn)帝傳》：“上古之始有君也，必崇恩化以美風(fēng)俗，然百姓順教而刑辟厝焉?！?/div>
《國語辭典》：訓(xùn)責(zé)（訓(xùn)責(zé)）　　拼音：xùn zé
教訓(xùn)、責(zé)備。如：「使人改過自新，訓(xùn)責(zé)不如規(guī)勸。」
《漢語大詞典》：訓(xùn)率（訓(xùn)率）
(1).訓(xùn)練、統(tǒng)率。 唐 高適 《謝上劍南節(jié)度使表》：“謹(jǐn)當(dāng)宣揚(yáng)皇化，鎮(zhèn)撫 蕃 蠻，訓(xùn)率吏兵，剪除夷 獠 ?！?br />(2).教訓(xùn)、引導(dǎo)。 明 李東陽 《朝邑縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)致仕張公墓志銘》：“至 朝邑 ，嘆其學(xué)政久弛，身先訓(xùn)率，必敦本實(shí)，次及文藝，亦嚴(yán)立程格，終始不變，於是科第踵接?！?清 汪琬 《誥封陳母張淑人墓志銘》：“妣 王孺人 又善理家，其訓(xùn)率淑人者，尺寸具有程度?！?/div>
《漢語大詞典》：教招
教詔，教訓(xùn)。《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“親情勸著何曾聽，父母教招似不聞?！眳⒁姟?教詔 ”。
分類：教訓(xùn)
《漢語大詞典》：教詔（教詔）
教誨；教訓(xùn)。《戰(zhàn)國策·燕策一》：“ 齊 趙 ，強(qiáng)國也，今主君幸教詔之，合從以安 燕 ，敬以國從。”《呂氏春秋·審分》：“不知乘物而自怙恃，奪其智能，多其教詔，而好自以?！?宋 秦觀 《辭史官表》：“若非承父兄之教詔，世守其言，則必積師友之淵源，材充厥職?！?明 張一桂 稚圭甫 《重刻〈顏氏家訓(xùn)〉序》：“意其家庭之所教詔，父子之所告語，必有至訓(xùn)焉，而今不及聞矣。”
《漢語大詞典》：詞訓(xùn)（詞訓(xùn)）
承繼祖先教訓(xùn)。詞，通“ 嗣 ”。 宋 汪藻 《代鎮(zhèn)江府趙修撰謝到任表》：“紹興 漢 統(tǒng)，喜 邴吉 之有謀；追録 唐 勛，嘆 鄭公 之無后。肆頌異數(shù)，特與名藩。豈微臣詞訓(xùn)之能然，實(shí)上圣旌賢之至此?！?/div>
《漢語大詞典》：往誨（往誨）
往昔的教訓(xùn)。 晉 劉琨 《與石勒書》：“採納往誨，翻然改圖?！?/div>