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《國語辭典》：見教（見教）　　拼音：jiàn jiào
受人指教?！段拿餍∈贰返谖灏嘶兀骸附袢沼殖姓酗?，不知有何見教？」
分類：教訓(xùn)
《國語辭典》：鯉庭（鯉庭）　　拼音：lǐ tíng
本指孔子的兒子孔鯉承受父訓(xùn)的故事。典出《論語。季氏》。后指承受父親教訓(xùn)的地方。唐。劉禹錫〈酬鄭州權(quán)舍人見寄十二韻〉：「鯉庭傳事業(yè)，雞樹遂翱翔?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17405' target='_blank'>楊汝士 宴楊仆射新昌里第詩：「文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭?！?/div>
《國語辭典》：遺教（遺教）　　拼音：yí jiào
1.前人所遺留下來的思想、學(xué)說、主張等?！冻o。宋玉。九辯》：「獨耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教?！骨濉垹栣幢嬷尽担骸钢芄鬃又z教，未聞有見諸行事，被于上下者，豈少而習(xí)之，長而忘之與？」
2.臨死時的訓(xùn)詞。漢。劉向《說苑。卷一○。敬慎》：「常摐有疾，老子往問焉，曰：『先王疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？』」
《漢語大詞典》：懲艾（懲艾）
亦作“ 懲乂 ”。亦作“ 懲刈 ”。
(1).懲治。《東觀漢記·明帝紀(jì)》：“陛下至明，懲艾酷吏，視人如赤子?！?span id="wxwvedd" class="book">《新唐書·裴矩傳》：“ 太宗 即位，疾貪吏，欲痛懲乂之。” 清 曾國藩 《廣東嘉應(yīng)州知州劉君事狀》：“是時 兩廣 總督 百公齡 ，治尚威猛，懲刈奸宄?！?br />(2).戒懼。《史記·樂書》：“ 成王 作頌，推己懲艾，悲彼家難，可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼，善守善終哉？” 張守節(jié) 正義：“言 成王 作頌，悲 文王 戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼，推己戒勵為治，是善守善終也?！?span id="y706wft" class="book">《新唐書·柳宗元傳》：“然眾畏其才高，懲刈復(fù)進，故無用力者?！?宋 蘇轍 《言責(zé)降官不當(dāng)帶觀察團練狀》：“且使罪人知有懲艾，謹(jǐn)録奏聞，亦非小補也?！?br />(3).謂吸取過去教訓(xùn)，以前失為戒。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“久之，懲艾 霍氏 欲害皇太子，乃更選后宮無子而謹(jǐn)慎者，乃立 長陵 王倢伃 為后，令母養(yǎng)太子?！?span id="79kgpmv" class="book">《后漢書·竇融傳》：“其后 匈奴 懲乂，稀復(fù)侵寇。”《新唐書·蘇世長等傳贊》：“始 唐 有天下，懲刈 隋 敝，敷內(nèi)讜言?！?span id="q4vctsj" class="book">《金史·移剌履傳》：“愿陛下懲艾前事，開諫諍之門，天下幸甚。” 清 陳天華 《中國革命史論》第一章：“法之當(dāng)變，礦之當(dāng)開，詎可以 熙寧 、 明 季懲艾乎？”
《國語辭典》：龜鑒（龜鑑）　　拼音：guī jiàn
龜，龜甲。鑒，鏡子。龜甲可占卜吉兇，鏡子可照見美丑。比喻警戒和反省?！端问?。卷三一六。包拯傳》：「又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒?！挂沧鳌庚旇b」。
《漢語大詞典》：龜鏡（龜鏡）
龜可卜吉兇，鏡能別美丑，因以比喻可供人對照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。《隋書·魏澹傳》：“五帝之圣， 三代 之英，積德累功，乃文乃武，賢圣相承，莫過 周 室，名器 后稷 ，追諡止於三王，此即前代之茂實，后人之龜鏡也?！?宋 孔平仲 《續(xù)世說·直諫》：“ 則天 璽書尉諭之曰：‘卿云：“ 呂后 見嗤於后代， 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝。”初聞此語，寧不惘然，靜而思之，是為龜鏡?！?清 王鳴盛 《十七史商榷·后漢書十·黨錮傳總敘》：“兩 漢 風(fēng)俗之變，上下四百年間，瞭如指掌，下之風(fēng)俗成于上之好尚，此可為百世之龜鏡?！眳⒁姟?龜鑑 ”。
《漢語大詞典》：前轍（前轍）
(1).以前車輪壓出的痕跡。喻以前的錯誤或教訓(xùn)。《南史·齊高帝諸子傳下論》：“自 宋 受 晉 終， 馬氏 遂為廢姓， 齊 受 宋 禪， 劉 宗盡見誅夷， 梁武 革 齊 ，弗取前轍， 子恪 兄弟，并皆録用?！?明 徐渭 《奉答馮宗師書》：“如以為 魏公 既作法象章，又作圓三五章，則重復(fù)之病，不犯前轍耶？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·閻王》：“由是立改前轍，遂稱賢淑?！?br />(2).喻指前人的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》：“雖復(fù)道極數(shù)殫，終然相襲，而日新其采者，必超前轍焉?！?/div>
《國語辭典》：訓(xùn)飭（訓(xùn)飭）　　拼音：xùn chì
嚴(yán)厲的訓(xùn)戒與糾正?！段拿餍∈贰返诙嘶兀骸缚h里聽了一面之詞，將田主著實訓(xùn)飭一頓，斥退不理，倒把那些佃戶放了?！挂沧鳌赣?xùn)斥」。
《漢語大詞典》：訓(xùn)釋（訓(xùn)釋）
(1).注解；解釋。《梁書·儒林傳·司馬筠》：“ 鄭玄 不辨三慈，混為訓(xùn)釋，引彼無服，以注‘慈己’，后人致謬，實此之由?！?唐 劉知幾 《史通·六家》：“案 孔安國 注《尚書》，亦謂之傳。斯則傳者，亦訓(xùn)釋之義乎？” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·全唐文紀(jì)事》：“至評騭優(yōu)劣，訓(xùn)釋音義，辨證異同，見於 唐 以來各集，亦詳加摭拾?！?br />(2).教訓(xùn)并釋放。 樊增祥 《李昭春呈詞》：“ 張元智 等仍候隨堂薄責(zé)、訓(xùn)釋可也。”
《國語辭典》：鑒戒（鑑戒）　　拼音：jiàn jiè
以過去的事物來作為警惕?！端螘?。卷七四。臧質(zhì)傳》：「臣等參議，須辜日限意，使依漢王莽事例，漆其頭首，藏于武庫。庶為鑒戒，昭示將來。」
《國語辭典》：鑒戒（鑒戒）　　拼音：jiàn jiè
警惕?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「而今再說一個道流，借設(shè)符箓醮壇為由，拐上一個婦人，弄得死于非命。說來與奉道的人，做個鑒戒！」
《國語辭典》：反思　　拼音：fǎn sī
自我檢討、反省。如：「他反思自己終日無所事事、游手好閒，深感慚愧，便立志發(fā)奮讀書?！?/div>
《漢語大詞典》：龜鏡（龜鏡）
龜可卜吉兇，鏡能別美丑，因以比喻可供人對照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。《隋書·魏澹傳》：“五帝之圣， 三代 之英，積德累功，乃文乃武，賢圣相承，莫過 周 室，名器 后稷 ，追諡止於三王，此即前代之茂實，后人之龜鏡也。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說·直諫》：“ 則天 璽書尉諭之曰：‘卿云：“ 呂后 見嗤於后代， 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝?！背趼劥苏Z，寧不惘然，靜而思之，是為龜鏡?！?清 王鳴盛 《十七史商榷·后漢書十·黨錮傳總敘》：“兩 漢 風(fēng)俗之變，上下四百年間，瞭如指掌，下之風(fēng)俗成于上之好尚，此可為百世之龜鏡?！眳⒁姟?龜鑑 ”。
《國語辭典》：龜鑒（龜鑑）　　拼音：guī jiàn
龜，龜甲。鑒，鏡子。龜甲可占卜吉兇，鏡子可照見美丑。比喻警戒和反省?！端问?。卷三一六。包拯傳》：「又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒?！挂沧鳌庚旇b」。
《漢語大詞典》：纮綖（紘綖）
(1).古代冠冕上裝飾的繩帶。《左傳·桓公二年》：“衡、紞、紘、綖，昭其度也?！?孔穎達 疏：“此四物者，皆冠之飾也?！?漢 張衡 《東京賦》：“珩紞紘綖，玉笄綦會?！?宋 歐陽修 《章望之字序》：“故紘綖冕弁以為首容，佩玉玦環(huán)以為行容?！?br />(2).《國語·魯語下》載 公父文伯 勸其母勿績，其母教訓(xùn) 文伯 應(yīng)勤職不怠，并謂“王后親織玄紞，公侯之夫人加之以紘、綖……男女效績，愆則有辟，古之制也?！焙笠蛞浴凹嚱灐睘橘F顯人家婦女具有勤儉美德的典故。 北周 庾信 《周大都督陽林伯長孫瑕夫人羅氏墓志銘》：“蘋藻維敬，紘綖是勤?！?明 張居正 《祭封一品嚴(yán)太夫人文》：“肅肅母訓(xùn)，煌煌令儀，紘綖蘋藻，筐篚枲絲?！?王闿運 《常公神道碑》：“夫人同縣 劉氏 ，孝敬夙聞，貧修鹿車之敬，貴習(xí)紘綖之禮。”
《漢語大詞典》：教約（教約）
教訓(xùn)約束。《舊唐書·高駢傳》：“但守君臣之軌儀，正上下之名分，宜遵教約，未可隳凌。”《新唐書·于志寧傳》：“忠孝不兩立，今太子須人教約，卿彊起，為我卒輔道之?！?/div>
《漢語大詞典》：調(diào)習(xí)（調(diào)習(xí)）
(1).調(diào)治熟習(xí)。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)》卷前《雜說》：“欲善其事，先利其器；悅以使人，人忘其勞。且須調(diào)習(xí)器械，務(wù)令快利?！?span id="d0uscyp" class="book">《華嚴(yán)經(jīng)疏鈔·十回向品》：“心善調(diào)伏，不調(diào)令調(diào)，以寂靜法，而調(diào)習(xí)之?！?br />(2).調(diào)教訓(xùn)練。《詩·秦風(fēng)·駟驖》“游于北園，四馬既閑” 唐 孔穎達 疏：“諸馬皆須調(diào)習(xí)也?！?宋 洪邁 《夷堅甲志·段宰妾》：“調(diào)習(xí)既久，容色殊可。 段 名之曰‘鶯鶯’，以為側(cè)室?！?span id="aurebew" class="book">《醒世姻緣傳》第一回：“選了一匹青色騸馬，使人預(yù)先調(diào)習(xí)?！?/div>
《漢語大詞典》：雅訓(xùn)（雅訓(xùn)）
(1).雅正的教訓(xùn)。 漢 劉歆 《與揚雄書從取〈方言〉》：“ 歆 雖不遘過庭，亦克識先君雅訓(xùn)。”《燕丹子》卷上：“ 丹 不肖，生於僻陋之國，長於不毛之地，未嘗得覩君子雅訓(xùn)、達人之道也。” 唐 馬總 《意林·正部》：“言成雅訓(xùn)，辭作典謨?！?br />(2).正確的訓(xùn)釋。 清 曾國藩 《復(fù)李眉生書》：“即就《通鑑》異詁之字偶一鈔記……久之，多識雅訓(xùn)，不特譬喻虛實二門可通，即其他各門亦可觸類旁通而貫徹矣?！?br />(3).典雅純正。 明 方孝孺 《題胡仲申先生撰〈韓復(fù)陽墓銘〉后》：“然其操履高介，文章雅訓(xùn)，當(dāng)世之士多自謂不能及之?！?/div>