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《漢語大詞典》：從教（從教）
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋?！?br />(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅?！?br />(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?br />(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清?！?br />(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長?！?明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但愿君心并月圓?！?/div>
《國語辭典》：道人　　拼音：dào rén
1.修道或得道的人?！度龂萘x》第九回：「忽見一道人，青袍白巾，手執(zhí)長竿。」《西游記》第二一回：「大圣直至門前，見一道人，項掛數珠，口中念佛?！?br />2.寺院里的侍役。《京本通俗小說。菩薩蠻》：「道人報與長老知道。長老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂?！?/div>
《國語辭典》：道士　　拼音：dào shì
1.信奉道教的人。也稱為「道流」。
2.方士、仙人。晉。郭璞〈游仙詩〉七首之二：「青溪千仞馀，中有一道士。」宋。蘇軾 〈后赤壁賦〉：「夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋?！?br />3.泛稱有道之士。漢。董仲舒《春秋繁露。循天之道》：「古之道士有言曰：『將欲無陵，固守一德?！弧?/div>
《國語辭典》：丹砂　　拼音：dān shā
水銀與硫黃的天然化合物。參見「朱砂」條。唐。韓愈 進學解：「玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮。」
《國語辭典》：活計（活計）　　拼音：huó jì
1.生計。元。關漢卿《救風塵》第三折：「釘靴雨傘為活計，偷寒送暖作營生?！?br />2.生活用具?！肚迤缴教迷挶?。簡貼和尚》：「當時隨這姑姑家去看時，家里沒甚么活計，卻好一個房舍。」
3.女紅的俗稱?！都t樓夢》第三七回：「這絹包兒里是姑娘上日叫我作的活計，姑娘別嫌粗糙，能著用罷！」
《國語辭典》：道學（道學）　　拼音：dào xué
1.黃老的學術?！端鍟?。卷三四。經籍志三》：「漢時，曹參始薦蓋公能言黃老，文帝宗之，自是相傳，道學眾矣?！?br />2.宋儒所倡的性命義理之學。參見「理學」條。
3.注重禮教而古板迂腐，不知變通者。《文明小史》第二二回：「世界上獨有些人，面子上做得很道學的了不得，然而暮夜苞苴，在所不免。」
《漢語大詞典》：朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王。《樂府詩集·燕射歌辭·周朝饗樂章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元?！?唐 羅鄴 《歲仗》詩：“玉帛朝元萬國來，雞人曉唱五門開?！?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”參見“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩：“郡中乞假來相訪，洞里朝元去不逢?！?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘?！?span id="pzfdftp" class="book">《封神演義》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道?！?br />(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英?！眳⒁姟?五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見“ 朝元閣 ”。
《國語辭典》：朝正　　拼音：cháo zhèng
1.古代諸侯和臣屬在正月朝見天子，表示接受天子的政教?！蹲髠?。文公四年》：「昔諸侯朝正于王，王宴樂之?！?br />2.天子或諸侯在歲首祭祀宗廟?！蹲髠?。襄公二十九年》：「公在楚，釋不朝正于廟也?！?/div>
《漢語大詞典》：五氣朝元
亦作“ 五氣朝元 ”。 道教修煉之法。謂煉內丹者不視、不聽、不言、不聞、不動，而五臟之精氣生尅制化，朝歸于黃庭(臍內空處)，謂之“五炁朝元”。 明 屠隆 《曇花記·仙伯降凡》：“鍊得三花聚頂，河車升降；養(yǎng)成五炁朝元，知念中無念?！?span id="ltlfv1b" class="book">《西游記》第十九回：“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透澈。”
《漢語大詞典》：朝元閣（朝元閣）
唐 代閣名。在 陜西省 臨潼縣 驪山 。 玄宗 朝，改名 降圣閣 。 唐 李商隱 《華清宮》詩：“ 朝元閣 迥《羽衣》新，首按 昭陽 第一人?！?宋 程大昌 《雍錄》卷四：“ 朝元閣 ?！弊宰ⅲ骸?天寳 七載， 玄元皇帝 見于 朝元閣 ，即改名 降圣閣 ?！?宋 謝翱 《吊宋內》詩之四：“禾黍何人為守閽？落花臺殿暗銷魂。 朝元閣 下歸來燕，不見當時鸚鵡言。” 清 洪升 《長生殿·偷曲》：“聞那 朝元閣 ，在禁苑西首，我且繞著紅墻，迤邐行去?！?唐 王建 《華清宮感舊》詩：“塵到 朝元 天使急，千官夜發(fā)大龍迴?！?宋 蘇軾 《驪山》：“我上 朝元 春半老，滿地落花無人掃。” 清 吳翊 《新燕》詩：“近識 朝元 消息否？珠簾零落幾回探?！?/div>
《國語辭典》：羽化　　拼音：yǔ huà
1.昆蟲蛹化為成蟲，稱為「羽化」。晉。干寶《搜神記》卷一三：「木蠹生蟲，羽化為蝶?！?br />2.得道成仙。《南史。卷七五。隱逸傳上。褚伯玉傳》：「君當思遂其高步，成其羽化?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈赤壁賦〉：「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」
《漢語大詞典》：燒丹（燒丹）
猶煉丹。指道教徒用朱砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書》：“比夫煮石紛紜，終年不爛；燒丹辛苦，至老方成?！?唐 許渾 《贈王山人》詩：“近來聞説燒丹處，玉洞桃花萬樹春?！?宋 陸游 《寄成都籧道人》詩：“賣藥 錦城 中，燒丹 雪山 麓?！?清 趙翼 《刪改舊詩作》詩之二：“笑同古煉師，燒丹窮昏晝?！?/div>
《國語辭典》：苦行　　拼音：kǔ xíng
1.佛教用語：(1)佛教批評外道所做的種種自虐行為?！峨s阿含經》卷三九：「知諸修苦行，皆與無義俱。」(2)為了斷除煩惱，而嚴格約束身心種種不善欲望的修行。即十二頭陀行，如日中一食、穿糞掃衣等。《央掘魔羅經》卷一：「出家學道行沙門法，受行十二頭陀苦行。」
2.預備出家，但尚未落發(fā)，而在寺廟中做苦役的人?！队魇烂餮?。卷三五。簡帖僧巧騙皇甫妻》：「這漢原是州東墦臺寺里一個和尚，苦行便是墦臺寺里行者?！?br />3.刻苦修行、經營。如：「他正在苦行勵己，衣食居處十分儉樸?！?/div>
《國語辭典》：朝覲（朝覲）　　拼音：cháo jǐn
1.臣子上朝謁見君主?！睹献?。萬章上》：「天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜，訟獄者不之堯之子而之舜?！埂度龂萘x》第一四回：「今聞天子還都，特來朝覲?！挂沧鳌赋姟?、「朝請」、「朝參」、「朝謁」。
2.信徒拜謁圣地、圣像。也作「朝圣」。
《漢語大詞典》：蛻骨
(1).脫骨。《《初學記》卷三十引 三國 魏 曹植 《神龜賦》》：“虵折鱗於平皋，龍蛻骨於深谷?！蓖懀槐咀鳌?脫 ”。 唐 李紳 《靈蛇見少林寺》詩：“已應蛻骨風雷后，豈效銜珠草莽閒?！?br />(2).靈魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 蘇軾 《昭靈侯廟碑》：“廟有穴五，往往見變異，出云雨?；蛲镀餮ㄖ校瑒t見於池，而近歲有得蛻骨於池者，金聲玉質，輕重不常，今藏廟中?！?明 唐順之 《與姜編修廷善書》：“ 崇安 、 建陽 之間誠是仙靈窟宅，昔人蛻骨，在在有之?！?/div>
《國語辭典》：戒律　　拼音：jiè lǜ
宗教徒所守的法規(guī)。唐。楊烱〈大周明威將軍梁公神道碑〉：「恨深負米，榮暨擊鐘。爰持戒律，思答慈容?！挂卜Q為「戒條」。
《國語辭典》：異道（異道）　　拼音：yì dào
1.不同的方法?！妒酚?。卷八七。李斯傳》：「明主圣王之所以能久處尊位，長執(zhí)重勢，而獨擅天下之利者，非有異道也?！?br />2.不同的思想、立論?！稘h書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸附駧煯惖?，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)?！?br />3.所行的路徑不同?！稘h書。卷五四。李廣傳》：「后三歲，廣以郎中令將四千騎出右北平，博望侯張騫將萬騎與廣俱，異道。」
《漢語大詞典》：仙梵
指道教徒誦經的聲音。 清 黃鷟來 《秋曉行阧山值雨訪李庚初煉師》詩：“齋宮仙梵靜，花殿幽香閉。”