(1).《尚書》六體中訓與誥的并稱。訓乃教導之詞，誥則用于會同時的告誡。《書序》：“足以垂世立教，典謨、訓誥、誓命之文凡百篇。” 清 章學誠 《文史通義·詩教下》：“演疇皇極，訓誥之韻者也?！?羅惇曧 《文學源流》：“典謨訓誥之文，皆言簡質(zhì)而意博深?！眳⒁姟?六體 ”。
(2).泛指訓導告誡之類的文辭。《陳書·宣帝紀》：“懋賞之言，明于訓誥；挾纊之美，著在撫巡?！?宋 陸佃 《答陳民先都曹書》：“古之人胥訓誥，不必親相與言也，以文與象示之而已。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·絲綸簿》：“且宦寺不當干政，祖宗訓誥，可據(jù)者甚多?！眳⒁姟?六體 ”。

1.書經(jīng)的六種文體。指典、謨、訓、誥、誓、命。
2.易經(jīng)的六爻?！稘h書。卷二一。律歷志上》：「陰陽比類，交錯相成，故九六之變登降于六體?！?br />3.人的頭、身、四肢?！稘h書。卷七五。眭兩夏侯京翼李傳。翼奉》：「陽用其精，陰用其形，猶人之五臧六體?！?br />4.王莽時的六種字體。指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書?！稘h書。卷三○。藝文志》：「六體者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書，皆所以通知古今文字，摹印章，書幡信也。」也稱為「六書」。
5.六種書體。指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書。唐。張懷瓘 六體書論：「臣謹進懷瑰書大小篆及八分，臣書真行草，合成六體。」
6.中國文字的六種創(chuàng)造方法。指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六書?！吨芏Y。地官司徒。保氏》：「五曰六書。」唐。賈公彥。疏：「書有六體，形聲實多?！挂卜Q為「六書」。