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《漢語大詞典》:革造
改造。《宋書·顏竣傳》:“貨薄民貧,公私俱困,不有革造,將至大乏?!?/div>
分類:改造
《國語辭典》:公田  拼音:gōng tián
1.古井田法,稱居中的一區(qū)?!对娊?jīng)。小雅。大田》:「雨我公田,遂及我私?!?br />2.公家的田?!逗鬂h書。卷五。孝安帝紀》:「公田假與貧民?!箷x。陶淵明〈歸去來辭。序〉:「彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之?!?br />3.舊時一族公有的「族田」,族人也習稱為「公田」。
《國語辭典》:井田  拼音:jǐng tián
1.周代授田之法。以地一方里畫成九區(qū),由八家各占百畝,稱為私田,中間百畝為公田,因形如井字,故稱為「井田」。
2.泛指田地。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「豈令罄井田而起塔廟,窮編戶以為僧尼也?」
《國語辭典》:脫帽(脫帽)  拼音:tuō mào
1.表示降服?!逗鬂h書。卷一九。耿弇傳》:「安得惶恐,走出門,脫帽抱馬足降。」
2.一種行禮方式。軍警人員面見長官時的脫帽禮或行鞠躬禮前需先脫帽之禮。
《國語辭典》:實踐(實踐)  拼音:shí jiàn
實行、履行。如:「實踐諾言」?!端问贰>硭亩?。理宗本紀二》:「真見實踐,深探圣域,千載絕學(xué),始有指歸?!?/div>
《國語辭典》:點化(點化)  拼音:diǎn huà
1.以法術(shù)變化事物?!段饔斡洝返诙换兀骸杆确罘ㄖ及当煾福圆荒墁F(xiàn)身明顯,故此點化仙莊?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「學(xué)生家事雖寒,數(shù)千之物還盡可辦。若肯不吝大教,拜迎到家下點化一點化,便是生平愿足。」
2.指點教化?!吨熳诱Z類。卷一三六。歷代三》:「純夫議論,大率皆只從門前過。資質(zhì)極平正,點化得,甚次第,不知伊川當時如何不曾點化他?!姑?。賈仲名《升仙夢》第四折:「我奉上仙法旨特來點化,先教你為人,后教你成仙?!?br />3.變化,別出新意?!吨熳诱Z類。卷七。小學(xué)》:「古人于小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué),只就上面點化出些精彩?!顾巍8鹆⒎健俄嵳Z陽秋》卷二:「詩家有換骨法,謂用古人意而點化之,使加工也?!?/div>
《漢語大詞典》:造田
聚土或改造荒地為田畝。《新華文摘》1985年第4期:“那年秋天打完草,一支疲憊的隊伍開到草甸子上,翻地造田,打埂挖渠。”
《國語辭典》:以小人之心,度君子之腹  拼音:yǐ xiǎo rén zhī xīn,duò jūn zǐ zhī fù
本指臣子以自己已飽之腹為例,期望君王的欲望也有滿足之時。語本《左傳。昭公二十八年》:「及饋之畢,愿以小人之腹為君子之心,屬厭而已。」后比喻用小人狹隘的心理去猜想君子光明磊落的心地?!缎咽篮阊浴>砥?。錢秀才錯占鳳凰儔》:「誰知顏俊以小人之心,度君子之腹,此際便是仇人相見,分外眼睜?!?/div>
《漢語大詞典》:五大運動(五大運動)
指土地改革、抗美援朝、肅清反革命、三反五反和思想改造等政治運動。 毛澤東 《做革命的促進派》:“因為過去是打仗,五大運動,三大改造,這樣從容辯論的形式不能產(chǎn)生?!?/div>
《漢語大詞典》:文人化
指來自民間的文學(xué)樣式,經(jīng)過文人的使用改造,逐漸脫去粗俚通俗的色彩。 朱自清 《論雅俗共賞》:“詞后來雖然漸漸雅化或文人化,可是始終不能雅到詩的地位,它怎么著也只是‘詩馀’。”
《國語辭典》:縮地補天(縮地補天)  拼音:sù dì bǔ tiān
比喻改造天下,革新國政。《舊唐書。卷二八。音樂志一》:「高祖縮地補天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈?!?/div>
《國語辭典》:移山填海  拼音:yí shān tián hǎi
1.移動山岳,填進大海?!豆卤驹麟s劇。八仙過海。楔子》:「俺眾仙各施神通,移山填海,水盡枯乾,教你無處潛藏。」
2.比喻極度艱辛困難。
《漢語大詞典》:移山造海
移動山岳,造出大海。比喻人類征服自然、改造自然的偉大力量和氣魄。 朱德 《和何香凝主任〈農(nóng)村〉原韻》之二:“移山造海志掀天,千萬人民涌嚮前?!?秦牧 《花城·古董》:“那些移山造海的人們,幾萬、幾萬在勞動著,最多的時候曾經(jīng)達十幾萬人?!?/div>
《國語辭典》:邏輯代數(shù)(邏輯代數(shù))  拼音:luó jí dài shù
理則學(xué)上指用改造的語言將推理思想作成符號式的演算。由十九世紀中期英國的兩位數(shù)學(xué)家戴莫根(A. de Morgan)和布爾(G. Boole)所開創(chuàng)。
《國語辭典》:造船工業(yè)(造船工業(yè))  拼音:zào chuán gōng yè
進行船只新造、改造或修理的事業(yè)。
《漢語大詞典》:自由王國(自由王國)
指人們認識客觀規(guī)律后,自覺地運用規(guī)律來改造客觀世界的境界。 周恩來 《政府工作報告(一九六四年)》:“人類的歷史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。這個歷史永遠不會完結(jié)?!?/div>