關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 244詞典 5分類詞匯 239
《漢語大詞典》：暖碧
謂春水或草木碧綠而給人以溫暖的感覺。 五代 牛希濟 《中興樂》詞：“池塘暖碧浸晴暉，濛濛柳絮輕飛?！?宋 李覯 《弋陽縣學(xué)北堂見夾竹桃花有感而書》詩：“暖碧覆晴殷，依依近朱欄?！?/div>
《國語辭典》：氣氛（氣氛）　　拼音：qì fēn
1.在特定環(huán)境中，所形成的一種可感覺的景象或情調(diào)。如：「靈堂中充滿了哀傷的氣氛。」「這間餐廳布置得很有氣氛。」
2.云氣。漢。劉向《說苑。卷一八。辨物》：「圣王既臨天下，必變四時，定律歷，考天文，揆時變，登靈臺以望氣氛?！固?。張說〈游洞庭湖〉詩：「平湖曉望分，仙嶠氣氛氳。」
《國語辭典》：冷覺（冷覺）　　拼音：lěng jué
皮膚接觸到比體溫低的溫度，所產(chǎn)生的感覺。
《漢語大詞典》：預(yù)覺（預(yù)覺）
(1).預(yù)先感覺。 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“ 眉間尺 預(yù)覺到將有巨變降臨，他們便都是焦躁而忍耐地等候著這巨變的。” 魯迅 《野草·復(fù)仇》：“他們已經(jīng)預(yù)覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味?！?br />(2).預(yù)先的感覺。 駱賓基 《由于愛》：“ 邰浩然 感到他的士兵在畏怯于未來，恐懼著戰(zhàn)場，就像他們都有一種將要與世長辭的預(yù)覺?！?/div>
《國語辭典》：暈眩（暈眩）　　拼音：yūn xuàn
頭昏眼花、失去平衡的感覺。亦指神志昏亂的樣子。如：「一陣暈眩后，我就失去意識?！?/div>
《國語辭典》：麻木　　拼音：má mù
1.醫(yī)學(xué)上稱知覺完全喪失，分為全身麻木、局部麻木及部位麻木三種。《西游記》第四○回：「沙僧聞言，打了一個失驚，渾身麻木道：『師兄，你都說的是那里話，我等因生前有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。』」《儒林外史》第一一回：「昨晚跌了一交，半身麻木，口眼有些歪斜?！?br />2.譏人感覺頑鈍，不能振作。如：「麻木不仁」。
《國語辭典》：不知覺（不知覺）　　拼音：bù zhī jué
不曉得、沒有感覺。《紅樓夢》第五七回：「無奈寶玉發(fā)熱事猶小可，更覺兩個眼珠兒直直的起來，口角邊津液流出，皆不知覺。」
《國語辭典》：味覺（味覺）　　拼音：wèi jué
食物入口腔后，刺激味覺感受器，經(jīng)由味覺神經(jīng)傳到大腦所產(chǎn)生的知覺。如酸、甜、苦、咸等。
《國語辭典》：痛覺（痛覺）　　拼音：tòng jué
身體組織因受破壞或強烈刺激所引起的疼痛感覺。
《漢語大詞典》：五識（五識）
(1).佛教語。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、聲、香、味、觸五境相合時所發(fā)生的五種感覺。《梁書·武帝紀下》：“三月己未，詔曰：‘朕四聰既闕，五識多蔽，畫可外牒，或致紕繆?！?章炳麟 《建立宗教論》：“即五識見分正緣五塵以為相分之時，五識亦未嘗自起分別?！眳㈤?隋 智顗 《法界次第》卷上。
(2).佛教語。指業(yè)識、轉(zhuǎn)識、現(xiàn)識、智識、相續(xù)識。佛家以此說明眾生界和器世界的“妄現(xiàn)”。參閱 唐 元曉 《起信論疏》卷上。
《國語辭典》：語感（語感）　　拼音：yǔ gǎn
對于語言文字之心理上的反應(yīng)。如對「田園」一語，詩人所感在其閒適的情趣，而園藝家所感則在其實際的效用。
分類：對語感覺
《漢語大詞典》：辣辣
(1).猶言火辣辣的。指人灼痛的感覺。 葉紫 《豐收》二：“太陽曬在他的身上，只有那么一點兒辣辣的難熬?！?br />(2).象聲詞。《醒世姻緣傳》第十三回：“﹝ 晁源 ﹞只説：‘……死了的，我把他的尸首從棺材里傾將出來，燒得他骨拾七零八落，撒在坡里，把那二百二十兩買的棺材，捨了花子！’咬恨得牙辣辣響。”
《國語辭典》：視覺（視覺）　　拼音：shì jué
眼睛與物體形像接觸所生的感覺。是由于眼球網(wǎng)膜上錐狀細胞和柱狀細胞受光波的刺激所引起的反應(yīng)。
《漢語大詞典》：表觀
五官能感覺到的,尤指視覺能感覺到的。例如：表觀的改變。
以直接印象為基礎(chǔ)的。例如：表觀的似真性。
表面的樣子、性格或性質(zhì)。例如：今天的美國小說僅在表觀上是英國性質(zhì)的。
《國語辭典》：刺腦（刺腦）　　拼音：cì nǎo
皮膚刺癢或坐立不安的感覺?！缎咽酪鼍墏鳌返诰呕兀骸改眠@件事來壓住他，休了他，好離門離戶，省得珍哥刺腦。好叫他快活過去?！挂沧鳌复虛稀?、「刺鬧」、「刺癢」。