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分類詞匯（續(xù)上）
七識
極性
發(fā)飄
嘔逆
痹頑
暖碧
氣氛
冷覺
預覺
暈眩
麻木
不知覺
味覺
痛覺
五識
《漢語大詞典》：七識（七識）
佛教語。法相宗謂從根本識中派生的七種精神和感覺現象，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦稱七轉識。《決定藏論》卷上：“如諸心數，同是心法，有種種相，相應俱生，無有妨礙。阿羅耶識而與七識相應俱生，亦復如是?！?南朝 齊 謝朓 《佛影銘》：“群生因染，六趣牽纏，七識迭用，九居屢遷?！币嘤刑刂改┠亲R為“七識”者。見《成唯識論》。
《漢語大詞典》：極性
物體在相反部位或方向表現出相反的固有性質或力量
對特定事物的方向或吸引力(如傾斜、感覺或思想);向特定方向的傾向或趨勢
對兩極或起電(如物體的)特定正負狀態(tài)
《國語辭典》：發(fā)飄（發(fā)飄）　　拼音：fā piāo
精神恍惚，猶如飄浮不穩(wěn)的感覺。如：「他疲困得有些發(fā)飄?！?/div>
《國語辭典》：嘔逆（嘔逆）　　拼音：ǒu nì
氣逆?！度龂萘x》第四九回：「瑜曰：『心中嘔逆，藥不能下?！弧?/div>
《漢語大詞典》：痹頑（痹頑）
亦作“痺頑”。 人體某一部分的感覺功能完全或部分喪失。 宋 范成大 《問天醫(yī)賦》：“游為痺頑，尼為否塞。”《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣·癬》“癬證情形有六般”注：“三曰風癬，即年久不愈之頑癬也，搔則痹頑，不知痛癢。”
《漢語大詞典》：暖碧
謂春水或草木碧綠而給人以溫暖的感覺。 五代 牛希濟 《中興樂》詞：“池塘暖碧浸晴暉，濛濛柳絮輕飛。” 宋 李覯 《弋陽縣學北堂見夾竹桃花有感而書》詩：“暖碧覆晴殷，依依近朱欄。”
《國語辭典》：氣氛（氣氛）　　拼音：qì fēn
1.在特定環(huán)境中，所形成的一種可感覺的景象或情調。如：「靈堂中充滿了哀傷的氣氛?！埂高@間餐廳布置得很有氣氛?！?br />2.云氣。漢。劉向《說苑。卷一八。辨物》：「圣王既臨天下，必變四時，定律歷，考天文，揆時變，登靈臺以望氣氛?！固?。張說〈游洞庭湖〉詩：「平湖曉望分，仙嶠氣氛氳?！?/div>
《國語辭典》：冷覺（冷覺）　　拼音：lěng jué
皮膚接觸到比體溫低的溫度，所產生的感覺。
《漢語大詞典》：預覺（預覺）
(1).預先感覺。 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“ 眉間尺 預覺到將有巨變降臨，他們便都是焦躁而忍耐地等候著這巨變的?！?魯迅 《野草·復仇》：“他們已經預覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。”
(2).預先的感覺。 駱賓基 《由于愛》：“ 邰浩然 感到他的士兵在畏怯于未來，恐懼著戰(zhàn)場，就像他們都有一種將要與世長辭的預覺?！?/div>
分類：預先感覺
《國語辭典》：暈眩（暈眩）　　拼音：yūn xuàn
頭昏眼花、失去平衡的感覺。亦指神志昏亂的樣子。如：「一陣暈眩后，我就失去意識。」
《國語辭典》：麻木　　拼音：má mù
1.醫(yī)學上稱知覺完全喪失，分為全身麻木、局部麻木及部位麻木三種?！段饔斡洝返谒摹鸹兀骸干成勓?，打了一個失驚，渾身麻木道：『師兄，你都說的是那里話，我等因生前有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果?！弧埂度辶滞馐贰返谝灰换兀骸缸蛲淼艘唤唬肷砺槟?，口眼有些歪斜?！?br />2.譏人感覺頑鈍，不能振作。如：「麻木不仁」。
《國語辭典》：不知覺（不知覺）　　拼音：bù zhī jué
不曉得、沒有感覺。《紅樓夢》第五七回：「無奈寶玉發(fā)熱事猶小可，更覺兩個眼珠兒直直的起來，口角邊津液流出，皆不知覺?！?/div>
《國語辭典》：味覺（味覺）　　拼音：wèi jué
食物入口腔后，刺激味覺感受器，經由味覺神經傳到大腦所產生的知覺。如酸、甜、苦、咸等。
《國語辭典》：痛覺（痛覺）　　拼音：tòng jué
身體組織因受破壞或強烈刺激所引起的疼痛感覺。
《漢語大詞典》：五識（五識）
(1).佛教語。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、聲、香、味、觸五境相合時所發(fā)生的五種感覺。《梁書·武帝紀下》：“三月己未，詔曰：‘朕四聰既闕，五識多蔽，畫可外牒，或致紕繆?！?章炳麟 《建立宗教論》：“即五識見分正緣五塵以為相分之時，五識亦未嘗自起分別。”參閱 隋 智顗 《法界次第》卷上。
(2).佛教語。指業(yè)識、轉識、現識、智識、相續(xù)識。佛家以此說明眾生界和器世界的“妄現”。參閱 唐 元曉 《起信論疏》卷上。