【俗語(yǔ)佛源】
佛教不承認(rèn)有主宰一切的神或降禍賜福的「造物主」。佛教認(rèn)為：眾生的貧富壽夭及其處境，都是自己的「業(yè)力」造成的?！阜菑奶旖担喾堑爻?，亦非人與，自妄所招，還自來(lái)受。」（《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八）依據(jù)自因自果、自作自受的道理，經(jīng)中又提出：善果從善因生，惡果從惡因生。（《菩薩本業(yè)經(jīng)》卷下）簡(jiǎn)單地說(shuō)：不殺生、不偷盜、不淫邪等屬于「善因」，「人天福報(bào)」等屬于「善果」；布施、持戒等屬于「善因」，「彼岸」屬于「善果」……反之，則為「惡因」，引生「惡果」。俗諺「善有善報(bào)惡有惡報(bào)」就是說(shuō)的這個(gè)道理。如元曲《來(lái)生債》第一折：「善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到。」（李明權(quán)）