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《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大　　拼音：sì dà
1.稱道、天、地、王。語(yǔ)本《老子》第二五章：「道大，天大，地大，王亦大?！?br />2.佛教用語(yǔ)。指地、水、火、風(fēng)，乃組成宇宙、人身的基本元素?！队魇烂餮浴＞矶?。月明和尚度柳翠》：「一旦無(wú)常，四大消歇?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一四：「因曉得人身四大乃是假合，形有時(shí)盡，神則常存。」
3.指大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：再生　　拼音：zài shēng
1.死而復(fù)活。《三國(guó)演義》第四七回：「傍山依林，前后顧盼，出入有門(mén)，進(jìn)退曲折，雖孫、吳再生；穰苴復(fù)出，亦不過(guò)此矣?！?br />2.動(dòng)植物受傷、受損而復(fù)原。如：「再生能力」。
3.資源的再利用。如：「再生紙」、「再生能源」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：再造　　拼音：zài zào
1.重新給予生命，多用于感謝他人恩澤、拯救的意思?！队讓W(xué)瓊林。卷一。天文類(lèi)》：「感救死之恩，曰：『再造』」。
2.重新創(chuàng)建，恢復(fù)興盛。《宋書(shū)。卷二。武帝本紀(jì)中》：「天未絕晉，誕育英輔，振厥弛維，再造區(qū)宇，興亡繼絕，俾昏作明?！姑鳌：鷱V〈文天祥從容就義〉：「天祥相宋于再造之時(shí)，宋亡矣，天祥當(dāng)速死，不當(dāng)久生。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：出來(lái)（出來(lái)）　　拼音：chū lái
1.自內(nèi)而出。唐。白居易 〈琵琶行〉：「千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！埂都t樓夢(mèng)》第六五回：「隆兒等慌的忙放下酒杯，出來(lái)喝馬?！?br />2.顯露、出現(xiàn)?！抖膛陌阁@奇》卷一一：「比及大郎疑心了，便覺(jué)滿生飲酒之間，沒(méi)心沒(méi)想，言語(yǔ)參差，好些破綻出來(lái)?！?br />3.出面、出頭?！段拿餍∈贰返谖辶兀骸盖伉P梧人雖荒唐，究竟是書(shū)香出身，有些親戚故舊，出來(lái)替他打圓場(chǎng)。」
4.行為的實(shí)現(xiàn)、完成。如：「這件事我做不出來(lái)?！?、「兩天的事，他一天就做出來(lái)了?！?br />5.出任。元。王子一《誤入桃源》第一折：「并不想有軒車(chē)有駟馬，我則愿無(wú)根椽無(wú)片瓦，出來(lái)的一品職千鐘祿。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水性　　拼音：shuǐ xìng
1.水的特性?！逗鬂h書(shū)。卷三○上。蘇竟楊厚列傳。蘇竟》：「今年比卦部歲，坤主立冬，坎主冬至，水性滅火?！埂端问贰＞砭哦?。河渠志二》：「臣等竊謂河流轉(zhuǎn)徙，乃其常事；水性就下，固無(wú)一定?！?br />2.游泳、泅水的技能。《三國(guó)演義》第七四回：「?jìng)}素知水性，又在荊州住了數(shù)年，愈加慣熟；更兼力大，因此擒了龐德?！埂剁R花緣》第一三回：「婢子因思：『人生同一血肉之軀，他人既能熟諳水性，將身入海，我亦人身，何以不能？』因置大缸一口，內(nèi)中貯水，日日伏在其中，習(xí)其水性。久而久之，竟能在水一日之久。」
3.比喻沒(méi)有主見(jiàn)。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折：「老夫人隨邪水性，道我能言快語(yǔ)說(shuō)合成，我說(shuō)波娘七代先靈。」《西游記》第三○回：「你看那水性的君王，愚迷肉眼，不識(shí)妖精。」
4.像水一樣可以隨意方圓，無(wú)定性。比喻善變而用情不專。《水滸傳》第八一回：「原來(lái)這李師師是個(gè)風(fēng)塵妓女，水性的人?！埂毒劳ㄑ浴＞砣?。杜十娘怒沉百寶箱》：「自古道：『婦人水性無(wú)常。』況煙火之輩，少真多假。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：試驗(yàn)（試驗(yàn)）　　拼音：shì yàn
1.舊時(shí)指出題考試。
2.實(shí)際察看某種事物，進(jìn)而明瞭它的功用。金。劉迎 〈徐夢(mèng)弼以詩(shī)求蘆菔輒次來(lái)韻〉：「中云萊菔根，試驗(yàn)頗為大?！埂独蠚堄斡洝返诙鸹兀骸高@水靈不靈？倘若藥不倒他，我們就毀了呀。你試驗(yàn)過(guò)沒(méi)有？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公稱（公稱）　　拼音：gōng chēng
機(jī)械的性能、圖紙尺寸等的規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：代用　　拼音：dài yòng
1.正式合用的人或物不足時(shí)，以性質(zhì)、功能相類(lèi)者替代。如：「代用鹽」、「代用教師」、「代用器官」。
2.以新事物或制度取代舊有不合時(shí)宜者?！段簳?shū)。卷四五。列傳。韋閬》：「淮源舊有祠堂，蠻俗恒用人祭之。珍乃曉告曰：『天地明靈，即是民之父母，豈有父母甘子肉味！自今已后，悉宜以酒脯代用。』」
分類(lèi)：性能相近物品
《國(guó)語(yǔ)辭典》：火性　　拼音：huǒ xìng
急躁易怒的脾氣。元。白仁甫《東墻記》第一折：「對(duì)人前一言難盡，老夫人治家嚴(yán)訓(xùn)。怨俺那火性如雷老母親。謹(jǐn)慎閨門(mén)，晝夜追巡?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)火（發(fā)火）　　拼音：fā huǒ
1.起火?！度龂?guó)志。卷五四。吳書(shū)。周瑜傳》：「（黃）蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。」
2.槍炮擊發(fā)。如：「扳機(jī)雖然扣了，卻沒(méi)發(fā)火，看來(lái)這把手槍發(fā)生故障了。」
3.動(dòng)怒、發(fā)脾氣。如：「別惹他發(fā)火?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沒(méi)奈何（沒(méi)奈何）　　拼音：mò nài hé
1.莫可奈何、毫無(wú)辦法?！段拿餍∈贰返谖辶兀骸溉思彝鹆艘粋€(gè)外號(hào)，叫做余日本，后來(lái)叫慣了，當(dāng)面都有人叫他余日本，他也沒(méi)奈何?！挂沧鳌改┠秃巍?、「無(wú)奈何」。
2.相傳宋張循王俊家多銀，每以千兩镕鑄一球，稱為「沒(méi)奈何」。見(jiàn)宋。洪邁《夷堅(jiān)戊志。卷四。張拱之銀》。后指較大的銀錠。《聊齋志異。卷一○。仇大娘》：「祿默思良久，對(duì)曰：『銀成「沒(méi)奈何」?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：指南針（指南針）　　拼音：zhǐ nán zhēn
一種利用磁針常指向南北的特性所制的儀器。參見(jiàn)「羅盤(pán)」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：耐熱（耐熱）　　拼音：nài rè
能抗高溫。如：「陶磁杯比玻璃杯耐熱?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：物曲
物的性能。《禮記·禮器》：“禮也者，合於天時(shí)，設(shè)於地財(cái)，順於鬼神，合於人心，理萬(wàn)物者也。是故天時(shí)有生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利也。” 孔穎達(dá) 疏：“物曲有利也者，謂萬(wàn)物委曲各有所利。若麴蘗利為酒醴，絲竹利為琴笙，皆自然有其性各異也?！?/div>
分類(lèi)：性能
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馬槍（馬槍）　　拼音：mǎ qiāng
騎兵所用的槍。與步槍相似而較短?！端螘?shū)。卷六七。謝靈運(yùn)傳》：「彭排馬槍，斷截衢巷，偵邏縱橫，戈甲竟道。」也作「馬鎗」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：標(biāo)號(hào)（標(biāo)號(hào)）　　拼音：biāo hào
標(biāo)示產(chǎn)品規(guī)格、性能的數(shù)字或符號(hào)。如水泥因抗壓程度不同，故有二○○號(hào)、三○○號(hào)、四○○號(hào)等各種標(biāo)號(hào)。