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《漢語大詞典》:德教
(1).道德教化。孟子·離婁上:“巨室之所慕,一國慕之;一國之所慕,天下慕之;故沛然德教溢乎四海。” 三國 魏 劉劭 人物志·材能:“夫人材不同,能各有異……有德教師人之能?!?唐 元稹 《授入朝契丹首領(lǐng)達(dá)于只枕等果毅別將制》:“朕聞德教加於四海,則遠(yuǎn)人斯屆?!?br />(2).指德育。 康有為 《大同書》辛部第十三章:“若其公理乎,則德教、智教、體教之外,以實(shí)用教為最重?!?/div>
《國語辭典》:路德教派  拼音:lù dé jiào pài
西元十六世紀(jì)初,由宗教改革家馬丁路德在日耳曼北部創(chuàng)立的基督教新教派。他是新教中最大的一派,地區(qū)以今德國北部和北歐各國為主。也稱為「路德會」、「路德教會」。
《國語辭典》:道德教育  拼音:dào dé jiào yù
教導(dǎo)學(xué)生明辨善惡及知善行善的教育。強(qiáng)調(diào)遵守道德規(guī)范和良好習(xí)慣(美德)的養(yǎng)成。
《國語辭典》:德化  拼音:dé huà
以德業(yè)感化誘導(dǎo)別人。《韓非子。難一》:「舜其信仁乎?乃躬藉處苦而民從之,故曰圣人之德化乎?」《儒林外史》第四七回:「他也不要禁止人怎樣,只是被了他的德化,那非禮之事,人自然不能行出來。」
《漢語大詞典》:德言
(1).德教;合乎仁德的言論。書·康誥:“嗚呼! 封 汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言。” 漢 賈誼 新書·傅職:“忠信以發(fā)之,德言以揚(yáng)之。” 清 平步青 霞外攟屑·詩話下·瘦吟廬詩:“君有德言堪自立,我於肺腑向誰投?”
(2).指婦德,婦言。參見“ 德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言談。容,儀容。功,女紅。德言容功指婦德、婦言、婦容、婦功。為古時婦女所應(yīng)具備的四德。語本《周禮。天官。九嬪》:「掌婦學(xué)之法,以教九御,婦德、婦言、婦容、婦功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。
《漢語大詞典》:比德
(1).指結(jié)黨營私的行為。《書·洪范》:“凡厥庶民無有淫朋,人無有比德,惟皇作極?!?孔 傳:“民有安中之善,則無淫過朋黨之惡、比周之德?!?蔡沉 集傳:“比德,私相比附也?!?br />(2).同心同德。國語·晉語八:“君子比而不別。比德以贊事,比也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=433' target='_blank'>《楚辭·大招》:“比德好間,習(xí)以都只?!?王夫之 通釋:“比德,同心?!?br />謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》:“君子於玉比德焉?!?span id="asg6cwq" class="book">《史記·商君列傳》:“故吾以彊國之術(shù)説君,君大説之耳,然亦難以比德於 殷 周 矣?!?span id="ksc8ogc" class="book">《后漢書·楊震傳》:“擬蹤往古,比德哲王?!?明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩:“比德亮無瑕,抱節(jié)誠可久?!?/div>
《漢語大詞典》:胡天
(1).亦稱“ 胡天神 ”。 北朝 時稱瑣羅亞斯德教(拜火教)信奉的神。魏書·后妃傳·宣武靈皇后胡氏:“后幸 嵩高山 ,夫人、九嬪、公主已下從者數(shù)百人,昇于頂中。廢諸淫祀,而胡天神不在其列?!?span id="ikgees8" class="book">《隋書·禮儀志二》:“﹝ 后齊 ﹞ 后主 末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天, 鄴 中遂多淫祀,茲風(fēng)至今不絶。 后周 欲招來西域,又有拜胡天制,皇帝親焉。其儀并從夷俗,淫僻不可紀(jì)矣。”參閱 陳垣 《火祆教入中國考》第三章。
(2).指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸官》:“北風(fēng)捲地白草折,胡天八月即飛雪?!?唐 常建 《塞下曲》:“因嫁單于怨在邊,蛾眉萬古葬胡天。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩:“胡天朔漠殺氣高,煙云萬里埋弓刀?!?明 徐禎卿 《寄華玉》詩:“胡天白雁南飛盡,千里相思那得聞?!?姜可生 《甲寅秋初憑吊張煌言遺祠》詩:“隻手直欲挽狂瀾,傷心未捉胡天月?!?/div>
《國語辭典》:司成  拼音:sī chéng
職官名。掌理教育的事,有大司成及少司成。唐時改祭酒為大司成,司業(yè)為少司成,后復(fù)舊。
《國語辭典》:玄化  拼音:xuán huà
1.道德教化?!段倪x。曹植。責(zé)躬詩》:「玄化滂流,荒服來王?!埂段倪x。潘岳。楊荊州誄》:「茫茫海岱,玄化未周?!?br />2.神奇的變化。唐。李朝威《柳毅傳》:「人以火為圣,發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同,玄化各異。」
《國語辭典》:化俗  拼音:huà sú
1.教化與風(fēng)俗?!段倪x。張衡。西京賦》:「故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有與推移。」?jié)h。王符《潛夫論。德化》:「民有性有情,有化有俗。情性者,心也,本也;化俗者,行也,末也。」
2.改善風(fēng)俗。《文選。司馬相如。難蜀父老》:「必若所云,則是蜀不變服,而巴不化俗也。」《后漢書。卷三五。曹褒傳》:「以禮理人,以德化俗?!?/div>
《漢語大詞典》:化國(化國)
(1).教化施行之國。 宋 蘇軾 《郊祀慶成詩》:“化國安新政,孤臣反舊耕。” 明 葉子奇 草木子·鉤玄:“化國之日舒以長,由其事簡也;亂國之日短以促,由其事繁也?!?br />(2).謂以德教化其國。 南唐 譚峭 化書·稚子:“化國者不知為國所化,化天下者不知為天下所化。”
《漢語大詞典》:稱德(稱德)
(1).推行德教。書·君奭:“惟茲四人昭 武王 ,惟冒丕單稱德?!?孔 傳:“惟此四人明 武王 之德,使布冒天下,大盡舉行其德?!?br />(2).衡量德行。管子·君臣下:“稱德度功,勸其所能?!?尹知章 注:“既稱其德,又度其功。”
《國語辭典》:道教  拼音:dào jiào
崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創(chuàng)于東漢張陵,陵著有道書二十篇,自號天師,故也稱為「天師道」。以符咒為人治病,講煉丹長生之術(shù),入教者須繳納五斗米,時人稱為「五斗米道」。始盛行于蜀郡,后經(jīng)弟子廣布,信徒漸增,遂正式成為道教,流傳于全國。
《國語辭典》:偃草  拼音:yǎn cǎo
1.草覆倒?!稌x書。卷六○。索靖傳》:「舉而察之,又似乎和風(fēng)吹林,偃草扇樹?!?br />2.語本《論語。顏淵》:「君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!贡扔魅嗣駷榫由衔徽咚谢!稌x書。卷五五。潘岳傳》:「學(xué)猶蒔苗,化若偃草?!?/div>
《漢語大詞典》:偃風(fēng)(偃風(fēng))
(1).比喻教化普及。語本論語·顏淵:“草上之風(fēng),必偃?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=490546' target='_blank'>《南齊書·樂志三》:“偃風(fēng)裁化,暅日敷祥。”
(2).草倒伏于風(fēng)中。 清 趙翼 《右手忽患風(fēng)痹食指中指不能把筆將成痼疾矣》詩:“離披偃風(fēng)草,槎枒觸眼刺?!?/div>