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分類詞匯
茍且
不羈
無禮
率禮
由禮
率履
順履
由文
修義
躁作
小大由之
踐律蹈禮
《國語辭典》:
茍且
拼音:
gǒu qiě
不守禮法、不務(wù)實際或馬虎草率,得過且過。《文選。陸機。五等論》:「為上無茍且之心,群下知膠固之義?!?/div>
分類:
茍且
勉強
隨便
正當(dāng)
循禮
眼前
禮法
馬虎
男女
得過且過
敷衍了事
《國語辭典》:
不羈(不羈)
拼音:
bù jī
不受拘束,比喻人之才識高遠(yuǎn)、俊秀脫俗?!妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽列傳。鄒陽》:「今人主沉于諂諛之辭,牽于帷裳之制,使不羈之士與牛驥同皂,此鮑焦所以忿于世而不留富貴之樂也?!箷x。
左思
〈
詠史詩
〉八首之三:「當(dāng)世貴不羈,遭難能解紛?!?/div>
分類:
不羈
才行
行高
高遠(yuǎn)
不遵
遵循
循禮
不可
禮法
《國語辭典》:
無禮(無禮)
拼音:
wú lǐ
不懂禮法、禮數(shù)?!对娊?jīng)。鄘風(fēng)。相鼠》:「相鼠有體,人而無禮;人而無禮,胡不遄死?!埂短普Z林。卷三。方正》:「臣知杖無禮之人,不知打神策軍將。」
分類:
無禮
循禮
禮法
有禮
禮貌
《漢語大詞典》:
率禮(率禮)
遵循禮法。
《
東觀漢記·梁冀傳
》
:“大將軍夫人,躬先率禮,淑慎其身,超號為 開封君 。”
《
三國志·魏志·高堂隆傳
》
:“夫災(zāi)變之發(fā),皆所以明教誡也,惟率禮脩德,可以勝之。” 宋
葉適
《祭子三郎文》
:“汝幼既能率禮,長必能行義?!?/div>
分類:
遵循
循禮
禮法
《漢語大詞典》:
由禮(由禮)
遵循禮教。
《
書·畢命
》
:“世祿之家,鮮克由禮,以蕩陵德,實悖天道?!?span id="itk01zg" class="book">《
禮記·經(jīng)解
》:“是故隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮不由禮,謂之無方之民?!?孫希旦 集解:“由,謂踐履之。”
《韓詩外傳》
卷一:“凡用心之術(shù),由禮則理達,不由禮則悖亂。”
《
舊唐書·代宗紀(jì)
》
:“仁孝溫恭,動必由禮?!?/div>
分類:
遵循
循禮
禮教
《漢語大詞典》:
率履
遵循禮法。履,禮。
《詩·周頌·長發(fā)》
:“率履不越,遂視既發(fā)?!?孔 傳:“使其民循禮不得踰越?!?唐
梁肅
《祭獨孤常州文》
:“ 孔 門四科,
《洪范》
三德,總於公躬,率履不忒?!?宋 王讜
《
唐語林·補遺一
》
:“公主率履由衷,每抗古人之節(jié)?!眳⒁姟?率禮 ”。
分類:
遵循
循禮
禮法
《漢語大詞典》:
率禮(率禮)
遵循禮法。
《
東觀漢記·梁冀傳
》
:“大將軍夫人,躬先率禮,淑慎其身,超號為 開封君 ?!?span id="ic9i7w7" class="book">《
三國志·魏志·高堂隆傳
》:“夫災(zāi)變之發(fā),皆所以明教誡也,惟率禮脩德,可以勝之?!?宋
葉適
《祭子三郎文》
:“汝幼既能率禮,長必能行義?!?/div>
分類:
遵循
循禮
禮法
《漢語大詞典》:
順履(順履)
順循禮儀。 宋
蘇軾
《齋日致語口號》
序:“三朝順履,萬壽維新?!?/div>
分類:
循禮
禮儀
《漢語大詞典》:
由文
遵循禮儀。
《
禮記·雜記下
》
:“伯母叔母疏衰,踴不絶地;姑姊妹之大功,踴絶於地。如知此者,由文矣哉!由文矣哉!” 鄭玄 注:“由,用也。言知此踴絶地不絶地之情者,能用禮文哉?!?陳澔 集說:“伯叔母之齊衰,服重而踴不離者,其情輕也。姑姊妹之大功,服輕而踴必離地者,其情重也。 孔子 美之,言知此絶地不絶地之情者,能用禮文矣哉!”
分類:
遵循
循禮
禮儀
《漢語大詞典》:
修義(修義)
遵循禮義。
《
管子·君臣
》
:“能上盡言於主,下致力於民,而足以修義從令者,忠臣也?!?/div>
分類:
遵循
循禮
禮義
《漢語大詞典》:
躁作
謂行為不循禮法。
《
管子·君臣下
》
:“昔者圣王本厚民生,審知禍福之所生。是故慎小事微,違非索辯以根之。然則躁作、姦邪、偽詐之人不敢試也?!?/div>
分類:
循禮
禮法
《國語辭典》:
小大由之
拼音:
xiǎo dà yóu zhī
小事、大事皆須遵循禮節(jié)而行。語出《論語。學(xué)而》:「禮之用,和為貴。先王之道斯為美;小大由之,有所不行?!购笥靡灾富虼蠡蛐《伎梢缘囊馑肌H纾骸复耸滦〈笥芍?,端看你如何處理!」
分類:
小事
遵循
循禮
禮節(jié)
《漢語大詞典》:
踐律蹈禮(踐律蹈禮)
遵循禮法。
《
北齊書·文宣紀(jì)
》
:“以王踐律蹈禮,軌物蒼生?!?/div>
分類:
遵循
循禮
禮法
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