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《漢語大詞典》:遺人(遺人)
(1).劫后幸存者。后漢書·劉盆子傳:“時(shí) 三輔 大飢,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遺人往往聚為營(yíng)保,各堅(jiān)守不下?!?唐 元結(jié) 《舂陵行》:“州小經(jīng)亂亡,遺人實(shí)困疲?!?宋 曾鞏 《楚澤》詩(shī):“蟲蟲旱氣連年有,寂寂遺人幾戶存。”
(2).猶后裔。 唐 游芳 《橋亭記》:“ 任 , 風(fēng) 姓之國(guó)也,謡俗古遠(yuǎn),其 太昊氏 之遺人。”
(3).遺世之人;隱士。 唐 戴叔倫 《酬袁太祝長(zhǎng)卿小湖村山居書懷見寄》詩(shī):“背江居隙地,辭職作遺人。耕鑿資餘力,樵漁逐四鄰。” 宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩(shī):“上有錦綉百頃之平田,山中遺人耕紫煙?!?br />(4).改朝換代后仍然效忠前朝的人。 明 楊慎 升庵詩(shī)話·劉須溪:“他如 閩中 之 謝皋羽 , 徽州 之 胡餘學(xué) , 慈溪 之 黃東發(fā) ,自以中國(guó)遺人,不屈夷狄者,不知其幾?!?/div>
《漢語大詞典》:虞賓(虞賓)
指 堯 子 丹朱 。因 虞 以賓禮待之,故稱。 丹朱 不肖,國(guó)亡。后因以喻失位之君。書·益稷:“ 虞 賓在位,羣后德讓。” 蔡沉 集傳:“ 虞 賓, 丹朱 也。 堯 之后,為賓於 虞 。”后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)贊:“ 獻(xiàn) 生不辰,身播國(guó)屯。終我四百,永作 虞 賓?!?李賢 注:“ 虞 賓謂 舜 以 丹朱 為賓,《虞書》曰‘ 虞 賓在位’是也。以喻 山陽(yáng)公 為 魏 之賓也。” 唐 溫庭筠 《題翠微寺二十二韻》:“ 邠 土初成邑, 虞 賓竟讓王。” 清 龔煒 巢林筆談·孟子說魏齊:“況 梁惠 、 齊宣 識(shí)非甚闇,有承教之心,有足用之善,誠(chéng)能舉國(guó)而授,反手可王。定一之后,封 周 以 豐 、 鎬 、 伊 、 洛 之地,永作 虞 賓, 文 武 在天之靈,亦何恫乎?”
《漢語大詞典》:汝?duì)枺ㄈ隊(duì)枺?/div>
彼此以“汝?duì)枴毕喾Q。表示不拘禮;不以尊貴待之。 宋 蘇軾 《將至筠先寄遲適遠(yuǎn)三猶子》詩(shī):“而今憔悴一羸馬,逆旅擔(dān)夫相汝?duì)??!眳⒁姟?爾汝 ”。
《國(guó)語辭典》:爾汝(爾汝)  拼音:ěr rǔ
1.輕賤的稱呼?!睹献?。盡心下》:「人能充無受爾汝之實(shí),無所往而不為義也?!固?。孔穎達(dá)。正義:「其不受人爾汝之實(shí),是不為人所輕賤。」《北史。卷八一。儒林傳上。陳奇?zhèn)鳌罚骸竾L當(dāng)眾辱奇,或爾汝之,或指為小人。」
2.不依禮俗,而以你我相稱。比喻兩人關(guān)系十分親密。唐。杜甫醉時(shí)歌〉:「忘形到爾汝,痛飲真吾師?!固?。韓愈聽穎師彈琴〉詩(shī):「昵昵兒女語,恩怨相爾汝?!?/div>
《漢語大詞典》:優(yōu)旨(優(yōu)旨)
優(yōu)待的詔命。亦謂頒發(fā)優(yōu)待之詔命。 明 沈德符 野獲編·禨祥·雷震陵碑:“而首揆 沈四明 又上疏云:‘……乘此改立新碑,此莫大之孝,亦莫大之慶也?!蟽?yōu)旨允行?!?清 薛福成 庸盦筆記·史料·蒲城王文恪公尸諫:“子而猶欲仕於朝也,不如屏此疏勿奏,且可為尊公邀優(yōu)旨?!?/div>
《國(guó)語辭典》:多慢  拼音:duō màn
多有怠慢。主人對(duì)客人謙稱未盡心招待之詞?!缎咽篮阊浴>砥?。錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:「高翁答言:『多慢?!弧埂?a target='_blank'>儒林外史》第四○回:「昨日枉駕后,多慢。拙作過蒙稱許,心切不安?!?/div>
《漢語大詞典》:優(yōu)許(優(yōu)許)
允可而優(yōu)待之。后漢書·劉愷傳:“視事五歲, 永寧 元年,稱病上書致仕,有詔優(yōu)許焉,加賜錢三十萬,以千石祿歸養(yǎng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鑿渾沌(鑿渾沌)  拼音:zuò hún dùn
渾沌本無五官,南海之帝倏和北海之帝忽為報(bào)渾沌殷厚相待之德,為其日鑿一竅,七日而渾沌死。見《莊子。應(yīng)帝王》。后比喻造物陶冶。「渾」文獻(xiàn)異文作「混」。金。元好問〈陀羅峰〉詩(shī)二首之一:「鑿開混沌露元?dú)?,散布兜羅彌梵天?!?/div>
《漢語大詞典》:敵禮(敵禮)
平等相待之禮。左傳·僖公二十四年“有喪,拜焉” 唐 孔穎達(dá) 疏:“ 宋 是先代之后,王以敵禮待之。” 清 王應(yīng)奎 柳南隨筆卷一:“時(shí)巡按其地者為 何御史 某,其父昔以賣笠為業(yè), 章 故性倨少禮,而尤以是輕 何 。會(huì) 何 入謁,請(qǐng)講鈞敵禮, 章 益怒?!?/div>
《漢語大詞典》:設(shè)款(設(shè)款)
謂施之以愛,待之以誠(chéng),使歸附。 明 陳子龍 《獻(xiàn)山東俘志感》詩(shī):“設(shè)款臣謀誤,窮誅帝業(yè)昌?!?/div>
分類:待之歸附
《國(guó)語辭典》:多行不義必自斃(多行不義必自斃)  拼音:duō xíng bù yì bì zì bì
壞事做多了,必定會(huì)自取滅亡?!蹲髠鳌k[公元年》:「多行不義必自斃,子姑待之。」