關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博學(xué)宏辭科(博學(xué)宏辭科)  拼音:bó xué hóng cí kē
一種科舉考試制科。唐開(kāi)元十九年開(kāi)博學(xué)宏辭科,用來(lái)選拔學(xué)問(wèn)淵博、文詞卓越的人。宋南渡后,亦設(shè)有此科。至清乾隆時(shí),因避帝諱(乾隆名宏),改稱(chēng)為「博學(xué)鴻辭科」。《文獻(xiàn)通考。卷三三。選舉考六》:「博學(xué)宏辭科:紹興三年立此科。凡十二題,制、誥、詔、表、露布、檄、箴、銘、記、贊、頌、序,于內(nèi)雜出六題,分為三場(chǎng),每場(chǎng)一古一今。試人先投所業(yè)三卷,朝廷降付學(xué)士院,考其能者召試?!挂沧鳌覆W(xué)宏詞」、「博學(xué)宏詞科」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)月常新(風(fēng)月常新)  拼音:fēng yuè cháng xīn
真情摯愛(ài)永久如新。
分類(lèi):開(kāi)元宮人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公孫大娘(公孫大娘)  拼音:gōng sūn dà niáng
唐玄宗開(kāi)元間有名的女舞蹈家,善舞劍器。能為〈鄰里曲〉、〈裴將軍滿(mǎn)堂勢(shì)〉等舞蹈。
《漢語(yǔ)大詞典》:翰林學(xué)士(翰林學(xué)士)
官名。 唐玄宗 開(kāi)元 初以 張九齡 、 張說(shuō) 、 陸堅(jiān) 等掌四方表疏批答、應(yīng)和文章,號(hào)“翰林供奉”,與集賢院學(xué)士分司起草詔書(shū)及應(yīng)承皇帝的各種文字。 德宗 以后,翰林學(xué)士成為皇帝的親近顧問(wèn)兼秘書(shū)官,常值宿內(nèi)廷,承命撰擬有關(guān)任免將相和冊(cè)后立太子等事的文告,有“內(nèi)相”之稱(chēng)。 唐 代后期,往往即以翰林學(xué)士升任宰相。 北宋 翰林學(xué)士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學(xué)士為翰林院長(zhǎng)官,其下有侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士。 清 末復(fù)置翰林學(xué)士,僅備侍讀學(xué)士的升遷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博學(xué)宏詞(博學(xué)宏詞)  拼音:bó xué hóng cí
一種用來(lái)選拔學(xué)問(wèn)淵博、文詞卓越者的科舉考試制科。參見(jiàn)「博學(xué)宏辭科」條。唐。韓愈〈柳子厚墓志銘〉:「其后以博學(xué)宏詞,授集賢殿正字。」
《漢語(yǔ)大詞典》:挫角媒人
唐 開(kāi)元 時(shí)宮中對(duì)骰子的謔稱(chēng)。 宋 陶谷 清異錄·彩局兒:“ 開(kāi)元 中,后宮繁眾,侍御寢者難於取捨,為彩局兒以定之。集宮嬪用骰子擲,最勝一人乃得專(zhuān)夜?;颅c私號(hào)骰子為挫角媒人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霓裳羽衣曲  拼音:ní cháng yǔ yī qǔ
樂(lè)曲名。唐代的宮廷樂(lè)舞曲。原為西域樂(lè)舞,初名〈婆羅門(mén)曲〉。玄宗開(kāi)元中,西涼節(jié)度使楊敬述獻(xiàn)上,又經(jīng)玄宗改編增飾并配上歌詞和舞蹈,于天寶十三年改用此名。其樂(lè)舞皆描寫(xiě)虛無(wú)縹緲的仙境和仙女的形象。安史之亂后,此曲散佚,后南唐李后主得殘譜,補(bǔ)綴成曲。唐。白居易〈長(zhǎng)恨歌〉:「漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!挂卜Q(chēng)為〈霓裳〉、〈霓裳曲〉、〈霓裳羽衣〉。
《漢語(yǔ)大詞典》:十八學(xué)士(十八學(xué)士)
(1). 唐太宗 開(kāi)文學(xué)館,命 杜如晦 、 房玄齡 、 于志寧 、 蘇世長(zhǎng) 、 薛收 ( 收 卒, 劉孝孫 補(bǔ)入)、 褚亮 、 姚思廉 、 陸德明 、 孔穎達(dá) 、 李玄道 、 李守素 、 虞世南 、 蔡允恭 、 顏相時(shí) 、 許敬宗 、 薛元敬 、 蓋文達(dá) 、 蘇勗 十八人并以本官兼文學(xué)館學(xué)士,令 閻立本 繪象 褚亮 題贊。號(hào)《十八學(xué)士寫(xiě)真圖》。參閱舊唐書(shū)·褚亮傳。
(2). 唐玄宗 開(kāi)元 年間,以 張說(shuō) 、 徐堅(jiān) 、 賀知章 、 趙冬曦 、 馮朝隱 、 康子元 、 侯行果 、 韋述 、 敬會(huì)真 、 趙玄默 、 毋煚 、 呂向 、 咸廙業(yè) 、 李子釗 、 東方顥 、 陸去泰 、 余欽 、 孫季良 十八人為學(xué)士,命 董萼 繪象。參閱 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·名臣、 元 白珽 湛淵靜語(yǔ)卷二。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣明樂(lè)(聖明樂(lè))
樂(lè)曲名。 隋 時(shí)傳自 高昌 ,至 唐開(kāi)元 時(shí)又有新制。樂(lè)府詩(shī)集·近代曲辭二·圣明樂(lè) 宋 郭茂倩 題解:“《樂(lè)苑》曰:‘《圣明樂(lè)》, 開(kāi)元 中太常樂(lè)工 馬順兒 造。又有《大圣明樂(lè)》,并商調(diào)曲也。’隋書(shū)·樂(lè)志曰:‘ 文帝 開(kāi)皇 六年, 高昌 獻(xiàn)《圣明樂(lè)》曲,帝令知音者於館所聽(tīng)之,歸而肄習(xí),及客方獻(xiàn),先於前奏之,胡夷皆驚焉。’然則 隋 已有之矣。”
溫陵開(kāi)元寺志
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)四卷,鼓山元賢撰。記錄泉州溫陵開(kāi)元寺之事者。
開(kāi)元寺
【佛學(xué)大辭典】
(寺名)唐玄宗開(kāi)元二十六年,詔天下州郡,各建一大寺,即以紀(jì)年為寺號(hào)。其后興廢不一?,F(xiàn)今存者已無(wú)多?!居帧扛=ㄈ轀亓觊_(kāi)元寺。唐中宗嗣圣三年,郡儒黃守恭所創(chuàng)基。以匡護(hù)為第一世。九年號(hào)興教寺,神龍?jiān)?,改為龍興寺,開(kāi)元二十六年,玄宗敕各州郡置開(kāi)元寺,復(fù)更稱(chēng)為開(kāi)元寺。至宋代支院凡百二十區(qū)。元初合為一寺,世宗賜額大開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺。元末天下紛亂,寺亦荒廢。明太祖命正映來(lái)住,寺復(fù)中興,至隆慶萬(wàn)歷之間,又極衰頹,佛殿僧舍,多為民居。崇禎末,殿堂存者十三,支院二十馀云。其中東塔西塔,今尚存,皆以花崗石筑造。有溫陵開(kāi)元寺志四卷。
開(kāi)元三大士
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))三國(guó)佛教略史曰:「八年(唐玄宗開(kāi)元八年)金剛智三藏率不空三藏至京師,敕居于慈恩寺。智傳龍樹(shù)之密教,所至筑壇度人,時(shí)稱(chēng)善無(wú)畏金剛智不空為開(kāi)元三大士?!?/div>
開(kāi)元釋教錄
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)二十卷,唐智升撰。以三藏經(jīng)論編為目錄。不分門(mén)目,但以譯人時(shí)代為先后。起漢明帝永平十年丁卯,迄開(kāi)元十八年庚午,凡六百六十四載,中間傳經(jīng)緇素總一百七十六人,所出大小二乘,三藏圣教,及圣賢集傳,并及失譯總二千二百七十八部,合七千四十六卷,分為二錄:一曰總括群經(jīng)錄。皆先列譯人名氏,次列所譯經(jīng)名卷數(shù),及或存或佚。末為小傳。凡九卷。其第十卷,則歷代佛經(jīng)目錄四十一家。一曰別分乘藏錄。分為七目。各以經(jīng)論類(lèi)從,辨別存亡真?zhèn)?,及刪并重修之類(lèi),凡八卷。其十九二十卷,則大小乘經(jīng)論入藏目錄也。見(jiàn)四庫(kù)提要??s刷藏經(jīng)緣起曰:「唐太宗開(kāi)元十年,沙門(mén)智升,著開(kāi)元釋目錄二十卷,詮次經(jīng)律論及諸師撰述,五千四十八卷。以千字文定函號(hào),是大藏定數(shù)之始也。爾來(lái)歷朝,大藏詮次,以開(kāi)元錄為模范。」
開(kāi)元釋教錄略出
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)四卷,智升撰。前釋教錄中之入藏錄,以千字文編定者。
續(xù)開(kāi)元釋教錄
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)具名大唐貞元續(xù)開(kāi)元釋教錄,三卷,唐圓照集。