關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
李應(yīng)機(jī) 朝代:北宋

人物簡介

簡介
大中祥符四年(1011)任河北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。大中祥符六年(1013)任廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。大中祥符七年(1014)任潭州知州兼安撫使,未至郡,師道暴病卒。大中祥符九年(1016)任廣州知州兼安撫使。大中祥符九年(1016)任連州知州。天禧三年(1019)任兗州知州。天禧四年(1020)任天雄軍知軍。乾興元年(1022)任徐州知州。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:980—1028 【介紹】: 宋鄆州人,字應(yīng)機(jī)。真宗咸平四年進(jìn)士。除蜀州推官。歷大理寺丞,知蕭山、韋城縣。以薦監(jiān)京倉,坐不謹(jǐn)火焚,謫真定府監(jiān)酒,通判鄆州。丁謂當(dāng)國,嘗數(shù)薦其才,欲提拔其官,皆以故引避。官終知雅州。

人物簡介

全粵詩·卷三九一
蘇應(yīng)機(jī),字汝慧,號(hào)蠣岡。東莞人。明世宗嘉靖間布衣。民國張其淦《東莞詩錄》卷一二有傳。
李應(yīng)機(jī) 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1649—? 【介紹】: 清浙江嘉善人,字環(huán)瀛,號(hào)密齋,別號(hào)晨霞道人。陸隴其弟子。諸生。不求仕進(jìn)。搜求逸士列女事跡,著《求志錄》、《松筠篇》。又取李氏高祖、曾祖以來至本人之詩,為《隴西詩萃》,成書于康熙四十七年。
《漢語大詞典》:應(yīng)機(jī)(應(yīng)機(jī))
(1).順應(yīng)時(shí)機(jī)。三國志·蜀志·郤正傳:“辯者馳説,智者應(yīng)機(jī)?!?span id="ji58tv0" class="book">《周書·文帝紀(jì)上》:“今便分命將帥,應(yīng)機(jī)進(jìn)討?!?br />(2).隨機(jī)應(yīng)變。世說新語·排調(diào)“未若諸 庾 之翼翼” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“ 放 應(yīng)機(jī)制勝,時(shí)人仰焉?!?唐 黃滔 《誤筆牛賦》:“ 王獻(xiàn)之 繢畫彌精,變通可驚,失手而筆唯誤點(diǎn),應(yīng)機(jī)而牛則真成?!?明 李本 《重編〈誠意伯文集〉序》:“運(yùn)籌定計(jì),應(yīng)機(jī)料敵?!?/div>
《高級(jí)漢語詞典》:應(yīng)機(jī)赴節(jié)
依照節(jié)拍敲擊演奏
《國語辭典》:應(yīng)機(jī)立斷(應(yīng)機(jī)立斷)  拼音:yìng jī lì duàn
掌握時(shí)機(jī)作果斷的裁決?!段倪x。陳琳。答東阿王箋》:「君侯體高世之才,秉青蓱、干將之器,拂鐘無聲,應(yīng)機(jī)立斷,此乃天然異稟,非鉆仰者所庶幾也?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。神思》:「若夫駿發(fā)之士,心總要術(shù),敏在慮前,應(yīng)機(jī)立斷。」也作「當(dāng)機(jī)立斷」。
《漢語大詞典》:隨物應(yīng)機(jī)(隨物應(yīng)機(jī))
順應(yīng)事物而機(jī)變。 宋 葉夢(mèng)得 石林詩話卷上:“禪宗論 云間 有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應(yīng)機(jī),不主故常。”
《國語辭典》:應(yīng)機(jī)權(quán)變(應(yīng)機(jī)權(quán)變)  拼音:yìng jī quán biàn
權(quán)衡輕重緩急,隨機(jī)應(yīng)變。唐。無名氏《仙傳拾遺。張子房》:「子房讀其書,能應(yīng)機(jī)權(quán)變,佐漢祖定天下?!挂沧鳌笐?yīng)權(quán)通變」。
《分類字錦》:辯論應(yīng)機(jī)(辯論應(yīng)機(jī))
江表傳:諸葛恪少有才名,發(fā)藻岐嶷,辯論應(yīng)機(jī),莫與為對(duì)。
分類:言論
《國語辭典》:隨緣(隨緣)  拼音:suí yuán
隨著外界的條件而行事。唐。錢起 送僧歸日本詩:「上國隨緣住,來途若夢(mèng)行?!埂段饔斡洝返谑兀骸杆闫饋恚€不如我們水秀山清,逍遙自在,甘淡薄隨緣而過?!?/div>
《國語辭典》:機(jī)緣(機(jī)緣)  拼音:jī yuán
1.佛教用語。眾生信受佛法的時(shí)機(jī)和因緣?!毒暗聜鳠翡?。卷四。嵩岳慧安禪師》:「讓機(jī)緣不逗,辭往曹溪?!?br />2.泛指機(jī)會(huì)和因緣?!度龂萘x》第二四回:「孤窮劉備,久欲投于門下,奈機(jī)緣未遇。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「看官,不必性急,凡事自有個(gè)機(jī)緣?!?/div>
《漢語大詞典》:示現(xiàn)(示現(xiàn))
(1).佛教語。謂佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身,如 觀音 之三十三身。《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“﹝世尊﹞勤行不息,善能示現(xiàn)種種神通?!?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》:“以神功示現(xiàn),故皓雪蓮生?!?宋 李綱 《書僧伽事》:“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身,其神變示現(xiàn)之跡,載於傳説,著於耳目,不可勝紀(jì)。” 宋 范成大 吳船錄卷上:“惟 大峨 一山,其高摩霄,為佛書所記 普賢大士 示現(xiàn)之所。”
(2).引申謂神靈的顯現(xiàn)。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠》:“媳婦想起來,前年家祭之日,燭彩香煙結(jié)成奇字莫非是 趙太夫人 示現(xiàn)么?”
《國語辭典》:應(yīng)權(quán)通變(應(yīng)權(quán)通變)  拼音:yìng quán tōng biàn
權(quán)衡輕重緩急,隨機(jī)應(yīng)變。三國蜀。諸葛亮〈絕盟好議〉:「昔孝文卑辭匈奴,先主優(yōu)與吳盟,皆應(yīng)權(quán)通變,弘思遠(yuǎn)益,非匹夫之為分者也?!挂沧鳌笐?yīng)機(jī)權(quán)變」。
《漢語大詞典》:文書房(文書房)
明 宮廷掌握主辦敕誥等一應(yīng)機(jī)密文書的機(jī)構(gòu)。亦稱制敕房。 明 沈德符 野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·內(nèi)閣密封之體:“今朝參講讀之外,不得復(fù)見天顏,即司禮監(jiān)亦少至內(nèi)閣。上有命令,必傳之內(nèi)侍,內(nèi)侍傳之文書房,文書房傳至閣臣等?!眳㈤?span id="osl280r" class="book">《明史·職官志三》。