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《漢語(yǔ)大詞典》:戰(zhàn)幕(戰(zhàn)幕)
指戰(zhàn)斗或競(jìng)賽活動(dòng)的序幕。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阡陌  拼音:qiān mò
田間用來(lái)區(qū)分田界的小路,南北為阡,東西為陌。另有一說(shuō)為東西為阡,南北為陌?!妒酚?。卷五。秦本紀(jì)》:「為田開(kāi)阡陌?!顾抉R貞索隱引《風(fēng)俗通》:「南北曰阡,東西曰陌。河?xùn)|以東西為阡,南北為陌。」《漢書(shū)。卷四九。晁錯(cuò)傳》:「通田作之道,正阡陌之界?!鼓铣?。江淹雜體詩(shī)。陶徵君〉:「種苗在東皋,苗生滿阡陌?!购蠓褐感÷贰!斗ㄔ分榱帧肪硪凰模骸福▋麸埻酰┘从谄鋰?guó)迦毗羅城四門(mén)之外,并衢道頭街巷阡陌有人行處,安大無(wú)遮義會(huì)之施所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宵旰  拼音:xiāo gàn
比喻勤于政事。為「宵衣旰食」的省文,參見(jiàn)「宵衣旰食」條?!缎绿茣?shū)。卷一七八。劉蕡傳》:「終任賢之效,無(wú)宵旰之憂矣?!骨?。蔣士銓《冬青樹(shù)》第二九出:「囑囑囑,囑咐他宵旰勤勞?!?/div>
分類(lèi):日夜帝王序幕
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宵衣旰食  拼音:xiāo yī gàn shí
天未明就披衣起床,日暮才進(jìn)食。形容勤于政事?!杜f唐書(shū)。卷一九○。文苑傳下。劉蕡傳》:「任賢惕厲,宵衣旰食。」唐。陸贄 興元論解姜公輔狀:「矧又時(shí)運(yùn)方屯,物情猶郁,乃是陛下握發(fā)吐哺之日,宵衣旰食之辰。」也作「旰食宵衣」、「昃食宵衣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:登場(chǎng)(登場(chǎng))  拼音:dēng cháng
1.登臨舞臺(tái)。引申為上場(chǎng)。《紅樓夢(mèng)》第一回:「亂烘烘,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)?!骨濉eX(qián)泳《履園叢話。卷七。臆論。立志》:「有某公子最?lèi)?ài)度曲,每登場(chǎng),必妝束小旦,驚艷絕人,觀者贊服?!?br />2.臨考場(chǎng)。唐。柳宗元〈上大理崔大卿應(yīng)制舉不敏啟〉:「登場(chǎng)應(yīng)對(duì)、刺繆經(jīng)旨,不可以言乎學(xué)?!?br />3.當(dāng)時(shí)、當(dāng)場(chǎng)?!端疂G傳》第一二回:「差兩員相官,帶了仵作行人,監(jiān)押楊志并眾鄰舍一干人犯,都來(lái)天漢州橋邊,登場(chǎng)檢驗(yàn)了,疊成文案?!?br />4.五谷成熟。宋。孔平仲 禾熟詩(shī):「百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)?!埂睹魇贰>砹?。樂(lè)志三》:「勤樹(shù)藝,歲年豐穰,九十月禾黍登場(chǎng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地獄(地獄)  拼音:dì yù
多數(shù)宗教所描述的死后極苦的世界。在佛教中地獄屬于六(五)道之一,有八大地獄。它是造惡者投生的場(chǎng)所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教里,都認(rèn)為地獄是亡靈經(jīng)過(guò)最后審判而受處罰的最終場(chǎng)所。在中國(guó)民間觀念將地獄分作十八層,每層地獄各有閻王,執(zhí)行審判和處罰的責(zé)任?!段饔斡洝返谌兀骸甘种心前?,上抵三十三天,下至十八層地獄?!挂卜Q(chēng)為「泥犁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:軋軋(軋軋)  拼音:yà yà
擬聲詞:(1)形容車(chē)行聲。宋。劉克莊 運(yùn)糧行:「縣符旁午催調(diào)發(fā),大車(chē)小車(chē)聲軋軋?!?2)形容紡織機(jī)的聲音。清。蔣士銓〈鳴機(jī)夜課圖記〉:「母手任操作,口授句讀,咿唔之聲,與軋軋相間?!?3)形容船櫓聲?!度辶滞馐贰返谖逡换兀骸改菋D人不見(jiàn)鳳四老爹解衣,耳朵里卻聽(tīng)得軋軋的櫓聲。」(4)形容飛機(jī)的響聲。
《漢語(yǔ)大詞典》:一小
方言。從小。 曹禺 《北京人》第一幕:“娘家也沒(méi)有錢(qián),可一小就養(yǎng)成千金小姐的脾氣!” 曹禺 《原野》序幕:“我知道, 金子 ,你一小就是個(gè)規(guī)矩人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:石巖(石巖)
巖石。 唐 孟浩然 《宿立公房》詩(shī):“何如石巖趣,自入戶庭間?!?唐 胡曾 《詠史詩(shī)·四皓廟》:“四皓忘機(jī)飲碧松,石巖云殿隱高蹤?!?曹禺 《原野》序幕:“他象征著嚴(yán)肅,險(xiǎn)惡,反抗與幽郁,仿佛是那被禁梏的 普饒密休士 ,羈絆在石巖上。”
分類(lèi):巖石序幕
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詭異(詭異)  拼音:guǐ yì
奇特怪異?!段倪x。張衡。西京賦》:「闬庭詭異,門(mén)千戶萬(wàn)?!埂逗鬂h書(shū)。卷四九。王充傳》:「充好論說(shuō),始若詭異,終有理實(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心口  拼音:xīn kǒu
1.胸部的中央?!陡;萑珪?shū)。卷一二。刑名部。問(wèn)擬》:「習(xí)舉手一鎗,刺中東振心口?!埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸高^(guò)了燈節(jié)后,就叫心口疼痛。」
2.心與口,指心中想的與口里說(shuō)的。如:「心口如一」、「心口不一」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:涼亭(涼亭)  拼音:liáng tíng
供人休憩、避雨或觀賞的亭子。如:「午后突然下起一陣?yán)子辏瑳鐾だ飻D滿了避雨的游人。」《醒世姻緣傳》第八回:「晁大舍正在西邊涼亭晝寢,聽(tīng)得這院里嚷鬧,愕愕睜睜扒起來(lái),趿了鞋來(lái)探問(wèn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)親(遠(yuǎn)親)  拼音:yuǎn qīn
1.住得較遠(yuǎn)的親戚。元。秦??夫《東堂老》第四折:「豈不聞遠(yuǎn)親呵不似我近鄰,我怎敢做的個(gè)有口偏無(wú)信?!?br />2.關(guān)系較疏遠(yuǎn)的親戚。《初刻拍案驚奇》卷二○:「元普心下著疑,想道:『我那里來(lái)這樣遠(yuǎn)親?』」也稱(chēng)為「遠(yuǎn)房」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叫囂(叫囂)  拼音:jiào xiāo
1.大聲喊叫、吵嚷。唐。柳宗元 捕蛇者說(shuō):「悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉?!?br />2.口出狂言。如:「對(duì)方一再叫囂,揚(yáng)言這次球賽要奪得冠軍?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白癡  拼音:bái chī
譏諷缺少智慧或行為愚蠢的人。如:「他常莫名其妙的做出一些不合情理的事來(lái),因此大家都笑他白癡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貴親(貴親)
(1).尊貴禮敬親族。禮記·祭義:“ 殷 人貴富而尚齒, 周 人貴親而尚齒。” 孔穎達(dá) 疏:“ 殷 人疏而富者猶貴之, 周 人於己有親乃貴之,就此之中,亦年高者在前,故云尚齒。”《韓詩(shī)外傳》卷五:“上不知順孝,則民不知反本;君不知敬長(zhǎng),則民不知貴親。”
(2).尊貴的親長(zhǎng)。 南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》:“愿此良因,宜資貴親,三乘并策,四梵為賓?!?br />(3).謂貴在親近。 明 何景明 《贈(zèng)向先生序》:“夫君子之為人上也,使其吏程而民矩也,貴承也,而弗以屈節(jié)承也,貴親也,而弗以回德親也。” 清 唐甄 潛書(shū)·講學(xué):“是故教者貴親,親則易知;承教者亦貴親,親則易化?!?br />(4).尊稱(chēng)他人的父母。 夏衍 《秋瑾傳》序幕:“那真是太辛苦了!唔, 子芳兄 這番是外調(diào),還是回南邊來(lái)望望貴親?”