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典故
勒燕然
  
銘燕然
 
勒燕然銘
 
燕然勒石
  
銘燕石
  
燕然未勒
 
勒燕然石
 
燕然功
  
竇憲勒燕然
  
銘非竇冠軍
  
銘勒燕山
 
銘塞外勛
 
銘石
 
銘崖筆
 
峴樊銘
 
燕然車騎功
 
燕然勒銘
 
燕山碑
 
刻銘天山
 
刻燕然石
 
勒勛燕石
 
勒燕山石
 
銘功燕然
 
銘山
 
銘勛燕山

相關(guān)人物
竇憲


《張璠后漢紀·和帝紀·永元二年》~692~
竇憲字伯度,拜車騎將軍,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之。憲遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石以紀漢功,紀威德也。
《后漢書》卷二十三〈竇融列傳·竇憲〉~84~
憲懼誅,自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐,乃拜憲車騎將軍,金印紫綬,官屬依司空,以執(zhí)金吾耿秉為副,發(fā)北軍五校、黎陽、雍營、緣邊十二郡騎士,及羌胡兵出塞。明年,憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方雞鹿塞,南單于屯屠河,將萬馀騎出滿夷谷,度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎,與左賢王安國萬騎出陽塞,皆會涿邪山。憲分遣副校尉閻盤、司馬耿夔、耿譚將左谷蠡王師子、右呼衍王須訾等,精騎萬馀,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之,虜眾崩潰,單于遁走,追擊諸部,遂臨私渠比鞮海。斬名王已下萬三千級,獲生口馬牛羊橐駝百馀萬頭。于是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王柳鞮等八十一部率眾降者,前后二十馀萬人。憲、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,紀漢威德,令班固作銘曰:……

簡釋

勒燕然:詠邊塞立功。唐姚合《送任響評事赴沂海》:“孟堅勒燕然,豈獨在漢朝?”


例句

燕然山上云,半是離鄉(xiāng)魂。 于濆 塞下曲

空留一片石,萬古在燕山。 劉長卿 平蕃三首之三

為問元戎竇車騎,何時反旆勒燕然。 劉長卿 賦得

勒銘燕然山,萬代垂芬郁。 吳融 綿竹山四十韻

待勒燕然歸未得,雪枝南畔少徘徊。 吳融 靈池縣見早梅

孟堅勒燕然,豈獨在漢朝。 姚合 送任畹評事赴沂海

須鑿燕然山上石,登科記里是閒名。 姚合 送獨孤煥評事赴豐州

佇勒燕然頌,鳴騶計日歸。 崔泰之 奉和圣制送張尚書巡邊

豈要黃河誓,須勒燕然石。 崔融 塞垣行

燕山應(yīng)勒頌,麟閣佇名揚。 徐堅 奉和圣制送張說巡邊

由來詞翰手,今見勒燕然。 徐知仁 奉和圣制張說巡邊

燕然如可勒,萬里愿從公。 戎昱 涇州觀元戎出師

希君勒石返,歌舞入城闉。 李嶠 送駱奉禮從軍

佇見燕然上,抽毫頌武功。 李嶠 錢薛大夫護邊

田疇不賣盧龍策,竇憲思勒燕然石。 李昂 從軍行

請纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵

倚劍登燕然,邊峰列嵯峨。 李白 發(fā)白馬

請書塞北陰山石,愿比燕然車騎功。 李益 塞下曲

只今已勒燕然石,北地無人空月明。 李益 統(tǒng)漢峰下

洗劍青海水,刻銘天山石。 杜甫 八哀詩贈司空王公思禮

欲學鴟夷子,待勒燕山銘。 杜甫 奉酬薛十二判官見贈

龍沙早立功,名向燕然勒。 武元衡 塞下曲

為報府中諸從事,燕然未勒莫論功。 武元衡 幕中諸公有觀獵之作因繼之

何言投筆去,終作勒銘回。 沈佺期 塞北二首之二

銘勒燕山暮,碑沈漢水春。 溫庭筠 中書令裴公挽歌二首之一

氣高輕赴難,誰顧燕山銘。 王昌齡 少年行二首之一

燕然山上字,男子見須羞。 王貞白 塞上曲

人知竇車騎,計日勒銘還。 皇甫冉 送常大夫加散騎常侍赴朔方

自指燕山最高石,不知誰為勒殊功。 秦韜玉 邊將

會勒燕然石,方傳車騎名。 竇威 出塞曲

今日諸孫拜墳樹,愧無文字續(xù)燕然。 竇鞏 經(jīng)竇車騎故城

當奮燕然筆,銘功向隴頭。 羊士諤 送張郎中副使自南省赴鳳翔府幕

更就燕然石,行看奏虜功。 耿湋 送王將軍出塞

佇看銘石罷,同聽凱歌聲。 許景先 奉和圣制送張尚書巡邊

勿使燕然上,惟留漢將功。 陳子昂 送魏大從軍

豈要銘燕石,平生重武威。 霍總 塞下曲

辭異秦丞相,銘非竇冠軍。 韋蟾 上元三首之二

勒功思比憲,決略暗欺陳。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

城荒猶筑怨,碣毀尚銘功。 駱賓王 邊夜有懷

立身多門戶,何必燕山銘。 鮑溶 秋思三首之二

典故  
商聲謳
 
南山白石
    
叩角歌
 
寧戚牛
 
南山石爛
 
白石吟
 
扣牛角
 
扣角而歌
 
擊轅歌
 
叩牛
  
嘆短衣
 
歌牛下
 
寧牛
  
東門牛
 
短衣扣角
 
叩角哀
  
寧子商歌
 
悲牛角
  
叩牛歌
 
南山戚
  
舍牛相齊
  
長歌叩轅

相關(guān)人物
寧戚
 
齊桓公(名小白)


《楚辭》戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔?!箹|漢·王逸注:「寧戚,衛(wèi)人。該,備也。寧戚脩德不用,退而商賈,宿齊東門外。桓公夜出,寧戚方飲牛,叩角而歌。桓公聞之,知其賢,舉用為卿,備輔佐也?!?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉~3~
寧戚欲干齊桓公,窮困無以自進,于是為商旅將任車以至齊,暮宿于郭門之外。桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌?;腹勚瑩崞淦椭衷唬骸寒愒?!之歌者非常人也?!?
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓〉~389~
寧越欲干齊桓公,困窮無以自達,于是為商旅,將任車,以商于齊,暮宿于郭門之外?;腹加停归_門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌?;腹勚瑩崞淦椭衷唬骸府愒?,歌者非常人也!」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋,卒相中山;范雎摺脅折齒于魏,卒為應(yīng)侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍負石入海。不容于世,義不茍取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,繆公委之以政;寧戚飯牛車下,而桓公任之以國。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰:「齊桓公夜出迎客,而寧戚疾擊其牛角商歌曰:『南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜曼曼何時旦?』公召與語,說之,以為大夫?!?/span>
《淮南子》卷十三《泛論訓》
「夫百里奚之飯牛,伊尹之負鼎,太公之鼓刀,寧戚之商歌,其美有存焉者矣?!箹|漢·高誘注:「寧戚衛(wèi)人也,商旅于齊,宿郭門外,疾世商歌以干桓公?!?/span>

簡釋

寧戚牛:詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛?!?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽客舍

魏闕望中何日見,商歌奏罷復誰聽。 嚴維 韋情獻相公

田子莫嫌彈鋏恨,寧生休唱飯牛歌。 姚巖杰 報顏標

歌殘白石扣牛角,賦換黃金愛馬卿。 徐夤 依韻贈嚴司直

誰聽寧戚敲牛角,月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送嚴湘侍御歸京

愿君聽扣角,當自識賢臣。 李嶠

齊歌初入相,燕陣早橫功。 李嶠

寧戚未匡齊,陳平終佐漢。 李白 南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。此詩蕭士赟云是偽作。)

寧武子,朱買臣,扣角行歌背負薪。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

元瑜正及從軍樂,寧戚誰憐叩角哀。 李郢 重陽日寄浙東諸從事

商歌如不顧,歸棹越南??。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

獨坐親雄劍,哀歌嘆短衣。 杜甫

商歌還入夜,巴俗自為鄰。 杜甫 與嚴二郎奉禮別

濫竊商歌聽,時憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

東門牛屢飯,中散虱空爬。 柳宗元 同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增玉八十通贈二君子

客里馮諼劍,歌中寧戚牛。 錢起 新豐主人

日夕云臺下,商歌空自悲。 錢起 秋館言懷

不遇張華識,空悲寧戚歌。 錢起 長安落第作

否去泰來終可待,夜寒休唱飯牛歌。 韋莊 湘中作

扣角干名計已疏,劍歌休恨食無魚。 韋莊 東游遠歸

劉伶避世唯沉醉,寧戚傷時亦浩歌。 韋莊 云散

寄詩同心子,為我商聲謳。 韓愈 駑驥

安能羨鵬舉,且欲歌牛下。 高適 苦雪四首之四

徒為擊角歌,且慚雕劍字。 鮑溶 秋思

典故

《朝野僉載》卷六~40~
梁庾信從南朝初至北方,文士多輕之。信將《枯樹賦》以示之,于后無敢言者。時溫子升作《韓陵山寺碑》,信讀而寫其本,南人問信曰:「北方文士何如?」信曰:「唯有韓陵山一片石堪共語。薛道衡、盧思道少解把筆,自余驢鳴犬吠,聒耳而矣。」
典故 
填滄海
 
含石
 
精衛(wèi)銜石
 
精衛(wèi)恨
 
銜木石
  
精衛(wèi)苦
 
禽填海
 
化精衛(wèi)
 
填海心
 
帝女靈
 
填瀚海
 
碧海乾
 
帝女填
 
魂化精衛(wèi)
 
精衛(wèi)銜蘆
 
填海精衛(wèi)
 
銜石冤禽
 
滄海鳥
 
沈冤鳥口
 
帝子銜冤
 
費木石
 
精衛(wèi)怒
 
口銜山石
 
禽海填
 
填渤澥
 
投石填海
   
銜土怨
 
帝女銜石
  
女娃東海
 
石填大海
  
心平海
 
相關(guān)人物
精衛(wèi)


《山海經(jīng)·北山經(jīng)》
又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
《述異記》卷上
昔炎帝女溺死東海中,化為精衛(wèi),其名自呼。每銜西山木石填東海。偶海燕而生子,生雌狀如精衛(wèi),生雄如海燕。今東海精衛(wèi)誓水處,曾溺于此川,誓不飲其水。一名鳥市,一名冤禽,又名志鳥,俗呼帝女雀。

簡釋

禽填海:喻申冤報仇,或喻獻身大業(yè)。唐杜甫《寄岳州賈六支巴州嚴八使君兩閣老》:“浪作禽填海,那將血射天。”


例句

緣邊飽喂十萬眾,何不齊驅(qū)一時發(fā)。年年但捉兩三人,精衛(wèi)銜蘆塞溟渤。 元稹 縛戎人

恨極同填海,情長抵導江。 吳融

壅應(yīng)邊盡北,填合海無東。 吳融 雪十韻

石小虛填海,蘆铦未破矰。 李商隱 北禽

區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥,銜木空哀吟。 李白 寓言三首之二

西飛精衛(wèi)鳥,東海何由填。 李白 江夏寄漢陽輔錄事

精衛(wèi)費木石,黿鼉無所憑。 李白 登高丘而望遠

古時填渤澥,今日鑿崆峒。 李賀 惱公

浪作禽填海,那將血射天。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻

愿持精衛(wèi)銜石心,窮取河源塞泉脈。 王睿 公無渡河

一種有冤猶可報,不如銜石疊滄溟。 羅隱 子規(guī)

精衛(wèi)一微物,猶恐填海平。 聶夷中 客有追嘆后時者作詩勉之

余魄豈能銜木石,獨將遺恨付箜篌。 陳標 公無渡河

拂波銜木鳥,偶宿泣珠人。 陶翰 送金卿歸新羅

帝女飛銜石,鮫人賣淚綃。 顧況 送從兄使新羅

龍宮月明光參差,精衛(wèi)銜石東飛時。 顧況 龍宮操

典故
玉龍噴
 
玉龍哀曲
 
玉龍吹裂
 
玉龍呼
 
玉龍吹怨
 
吹裂山石
 

《太平御覽》卷五百八十〈樂部十八·笛〉~2748~
唐·李肇《唐國史補》:「李舟好事,嘗得村舍煙竹,截以為笛,堅如鐵石,以遺李牟。牟吹笛天下第一,月夜泛江,與舟吹之,溜亮逸發(fā)。俄有客立于岸,呼舡請載。既至,請笛而吹,甚為精壯,山石可裂,牟平生未嘗見。及人破,呼吸盤辟,應(yīng)指粉碎,客散不知所之。舟著記,疑其蛟龍也」。
《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉~822~
近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是謂商聲五音畢。

例句

龍笛吟寒水,天河落曉霜。 李白 陪宋中丞武昌夜飲懷古

《駢字類編》:山石
唐 杜甫 信行遠修水筒 云端水筒坼,林表山石碎。
唐 王建 薛二十池亭 斜豎小橋看島勢,遠移山石作泉聲。
元 元好問 論詩三十首 其二十四 拈出退之山石句,始知渠是女郎詩。
分類:山石
《漢語大詞典》:燕山石
見“ 燕然石 ”。
《漢語大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩:“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩:“只今已勒 燕然 石,北地無人空月明?!?南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登瑯邪城》詩:“懷紀 燕山 石,思開 函谷 丸。”
《漢語大詞典》:韓山石(韓山石)
北魏 高歡 于 普泰 二年(公元532年)敗 爾朱兆 于 韓陵山 ,在此建 定國寺 旌功,命 溫子昇 作《韓陵山寺碑》以記其事。見北史·齊紀上·高祖神武帝。后遂以“韓山石”借指碑石。 明 郭貞順《上俞將軍》詩:“但囑 壺 民歌太平,磨厓勒盡 韓山 石。”參見“ 韓陵石 ”。
分類:高歡二年
《漢語大詞典》:韓陵石(韓陵石)
唐 張鷟 朝野僉載卷六:“ 梁 庾信 從 南朝 初至北方,文士多輕之。 信 將《枯樹賦》以示之,於后無敢言者。時 溫子昇 作《韓陵山寺碑》, 信 讀而寫其本,南人問 信 曰:‘北方文士何如?’ 信 曰:‘唯有 韓陵山 一片石堪共語。 薛道衡 、 盧思道 少解把筆,自餘驢鳴犬吠,聒耳而已?!焙笠蛞浴绊n陵石”借指好文章。 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》:“文富 韓陵 石,書摹 鄒嶧 碑?!币嘧鳌?韓陵片石 ”。 鄭逸梅 《南社叢談·南社社友事略·林百舉》:“ 百舉 有簡 楚傖 詩:‘君猶橐筆我回車,倦聽高談捫蝨餘,為問 庾山 枯樹好, 韓陵 片石又何如?’”參見“ 韓陵山 ”。
分類:文章
《國語辭典》:湖山石  拼音:hú shān shí
用太湖石堆疊而成的假山。明。湯顯祖《牡丹亭》第一○出:「轉(zhuǎn)過這芍藥欄前,緊靠著湖山石邊?!?/div>
《漢語大詞典》:山石榴
杜鵑花的別稱?;ㄩ_紅色。也叫映山紅。 唐 白居易 《山石榴寄元九》詩:“山石榴,一名山躑躅,一名杜鵑花,杜鵑啼時花撲撲?!卑?,稱山石榴的植物尚有金櫻子、小檗。參閱 明 李時珍 本草綱目·木二·小檗
《漢語大詞典》:太山石敢當(太山石敢當)
北方舊俗,多于村落巷口立石,刻“太山石敢當”五字,以為可禁壓不祥,并云能暮夜至人家醫(yī)病,因北人謂醫(yī)士為大夫,故亦名之曰石大夫。見 清 俞樾 《茶香室叢鈔·石大夫》。參見“ 石敢當 ”。
《國語辭典》:石敢當(石敢當)  拼音:shí gǎn dāng
舊時民間以為在朝著巷口或為巷陌橋道要沖的家居正門前,立一小石碑,上刻石敢當三字,即可禁壓不祥。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。石敢當》:「今人家正門適當巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之?!?/div>
《漢語大詞典》:泰山石敢當(泰山石敢當)
舊俗,凡人家住屋門對橋梁、巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,上刻“ 泰山 石敢當”五字,用以避邪。 清 王端履 重論文齋筆錄卷八:“吾邑人家門戶,當橋梁巷陋之衝,則豎石碑,書‘ 泰山 石敢當’五字,以鎮(zhèn)之。” 魯迅 《花邊文學·〈如此廣州〉讀后感》:“其實, 中國 人誰沒有迷信……他們會只化一個銅元買一條紅紙,寫上‘ 姜太公 在此百無禁忌’或‘ 泰山 石敢當’,悄悄的貼起來,就如此的安身立命?!眳⒁姟?石敢當 ”。
《國語辭典》:石敢當(石敢當)  拼音:shí gǎn dāng
舊時民間以為在朝著巷口或為巷陌橋道要沖的家居正門前,立一小石碑,上刻石敢當三字,即可禁壓不祥。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。石敢當》:「今人家正門適當巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之。」
《漢語大詞典》:泰山石刻
秦始皇 二十八年(公元前219年)登 泰山 ,丞相 李斯 等為歌頌 秦始皇 統(tǒng)一 中國 的功績而刻的石碑。后 二世 于元年(公元前209年)東行郡縣時又在背面刻詔書和從臣姓名。相傳均為 李斯 書。字體為小篆。傳世有 明 安國 舊藏 北宋 拓本,存一百六十五字。 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·秦泰山石刻》:“ 秦 泰山 石刻, 唐 時已亡,今所傳者二十九字, 二世 之文也。據(jù) 宋 人 劉跂 模搨尚有二百廿三字,可讀者一百四十有六字。據(jù)《集古》、《金石》二録,猶存四十字。本朝 乾隆 初 碧霞元君廟 災(zāi),則併二十九字亦亡之矣?!眳㈤?span id="umgkqcg" class="book">《史記·秦始皇本紀》及《封禪書》。
《國語辭典》:天龍山石窟(天龍山石窟)  拼音:tiān lóng shān shí kū
中國古代石窟。位于山西省太原市西南的天龍山。石窟分為東西兩峰,為東魏至唐代所創(chuàng)建。石雕造像體態(tài)生動,風格細致,但曾遭受盜劫破壞,雕像完整者不多。
《漢語大詞典》:房山石經(jīng)(房山石經(jīng))
房山 石刻經(jīng)書。在 北京市 房山縣 大房山 中。 明 沈德符 野獲編·畿輔·房山縣石經(jīng):“ 大房山 ,在京師 房山縣 境內(nèi),俗名 小西天 是也。 隋 大業(yè) 間,僧 靜琬 募金錢鑿石為板,刻藏經(jīng)傳后,至 唐 貞觀 僅完《大涅槃》一部。其后法嗣繼其功,直至 完顏 時始成,貯洞者七,穴者二;封以石門,鎖以浮屠?!苯夥藕螅袨槿珖攸c文物保護單位。
《漢語大詞典》:勒功
把記功文字刻在石上。亦指建立功勛。 漢 司馬相如 《封禪文》:“勒功中岳,以章至尊。” 唐 薛存誠 《東都父老望幸》詩:“眾愿其難阻,明君早勒功?!?明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩:“他日勒功留片碣, 點蒼 如黛石嵯峨?!?/div>
《漢語大詞典》:燕山銘(燕山銘)
見“ 燕然銘 ”。
《漢語大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時, 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》?!?唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰顧《燕山銘》?!?唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門戶,何必《燕山銘》?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲?!?/div>
《漢語大詞典》:燕然石
東漢 竇憲 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石記功。后以“燕然石”指建立邊功的記功碑。 唐 李昂 《從軍行》:“ 田疇 不賣 盧龍 策, 竇憲 思勒 燕然 石?!?唐 耿湋 《送王將軍出塞》詩:“更就 燕然 石,行看奏虜功?!?唐 李益 《統(tǒng)漢峰下》詩:“只今已勒 燕然 石,北地無人空月明?!?南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登瑯邪城》詩:“懷紀 燕山 石,思開 函谷 丸?!?/div>
《漢語大詞典》:燕然頌(燕然頌)
指歌頌邊功的文字。謂在邊塞戰(zhàn)爭中建立功勛。 唐 崔泰之 《奉和圣制送張尚書巡邊》:“佇勒 燕然 頌,鳴騶計日歸?!?唐 席豫 《秦和圣制送張說巡邊》:“已勒 燕山 頌,猶聞遣戍篇?!眳⒁姟?燕然銘 ”。
《漢語大詞典》:燕然銘(燕然銘)
亦稱“ 燕山銘 ”。 指 東漢 竇憲 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石記功時, 班固 所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。 北周 王褒 《從軍行》之一:“勛封 瀚海 石,功勒《燕然銘》?!?唐 王昌齡 《少年行》之一:“氣高輕赴難,誰顧《燕山銘》。” 唐 鮑溶 《秋思》之二:“立身多門戶,何必《燕山銘》?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩之一:“勿勒《燕然銘》,勿種 金城 柳。豈無純孝臣,識此霜露悲。”
《漢語大詞典》:銘功(銘功)
在金石上刻寫文辭,記述功績。后漢書·南匈奴傳論:“銘功封石,倡呼而還?!?李賢 注:“為刻石立銘於 燕然山 ?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·銘箴:“ 呂望 銘功於 昆吾 , 仲仙 鏤績於庸器?!?王闿運 《振威將軍武提督碑》:“其先出于 武丁 ,銘功作族?!?/div>
《國語辭典》:商歌  拼音:shāng gē
寧越在車下喂牛,望見桓公心生悲傷,因而擊牛角,作商歌?;腹牶?,于是載越回國,任以官職。見《淮南子。道應(yīng)》。后比喻自薦謀求官祿。晉。陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中〉詩:「商歌非吾事,依依在耦耕?!?/div>
《漢語大詞典》:寧戚歌(甯戚歌)
《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補注謂《三齊記》載其歌曰:“ 南山 矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半。長夜漫漫何時旦?”后遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“每識飯牛下,有作 寧戚 歌?!?唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》:“ 寧 歌還夜苦, 宋 賦更秋悲?!眳⒁姟?寧戚 ”。
分類:寧戚謳歌
《漢語大詞典》:寧戚
春秋 衛(wèi) 人, 齊 大夫。《楚辭·離騷》:“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔?!?王逸 注:“ 寧戚 修德不用,退而商賈,宿 齊 東門外。 桓公 夜出, 寧戚 方飯牛,叩角而商歌。 桓公 聞之,知其賢,舉用為客卿,備輔佐也。” 晉 葛洪 抱樸子·接疏:“若積素行乃託政,則 寧戚 不顯於 齊 矣?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“采英奇於仄陋,宣皇明於巖穴,此 寧子 商歌之秋,而 呂望 所以投綸而逝也?!币槐咀鳌?寗 ”。
分類:寧戚大夫
《國語辭典》:寧戚飯牛(寧戚飯牛)  拼音:nìng qī fàn niú
春秋衛(wèi)人寧戚因無法向齊桓公求取祿位,于是做商旅,駕車至齊國,傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接賓客,寧戚在車下喂牛時,悲戚地望著桓公擊牛角唱歌,桓公聽了撫著仆從的手,驚嘆他是位奇人,命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。也作「寧戚扣角」。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎。” 前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:扣角歌
見“ 扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:擊角歌(擊角歌)
扣角歌。 唐 鮑溶 《秋思》詩:“徒為擊角歌,且慚雕劍字?!眳⒁姟?扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:牛下歌
見“ 牛角之歌 ”。
《國語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋時衛(wèi)人寧戚欲求見齊桓公,因貧窮無資,遂替商旅駕車,終于到達齊國。夜晚露宿于城郭門外,值桓公往郊外迎客,夜開城門。寧戚正在車下喂牛,見狀,便扣擊牛角高歌?;腹犚娨詾椴环玻爿d他回去,后來果受重用。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。
《漢語大詞典》:白石爛(白石爛)
古詩《飯牛歌》之一歌辭中語。謂山石潔白耀眼。史記·魯仲連鄒陽列傳“ 寧戚 飯牛車下,而 桓公 任之以國” 裴駰 集解引 漢 應(yīng)劭 曰:“ 齊桓公 夜出迎客,而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰:‘……白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦?’公召與語,説之,以為大夫。”后亦用以代稱《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧戚 牛??找靼资癄€,淚滿黑貂裘。” 唐 李白 《南奔書懷》詩:“遙夜何漫漫!空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 , 陳平 終佐 漢 ?!?/div>
《漢語大詞典》:飯牛(飯牛)
(1).喂牛,飼養(yǎng)牛。莊子·讓王:“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也,使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭,苴布之衣,而自飯牛?!?唐 皇甫枚 三水小牘·衛(wèi)慶:“自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝?!?清 錢澄之 《田園雜詩》之四:“呼兒且飯牛,吾去燒東菑?!?br />(2).寓不慕爵祿,過勞動自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序:“短衣飯牛而至旦,業(yè)已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀。”虞初新志卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》:“卜筑東岡,躬自飯牛?!?br />(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語本管子·小問:“ 百里徯 , 秦國 之飯牛者也, 穆公 舉而相之,遂霸諸侯。”又呂氏春秋·舉難:“ 寧戚 欲干 齊桓公 ,窮困無以自進,於是為商旅將任車以至 齊 ,暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下,望 桓公 而悲,擊牛角疾歌。 桓公 聞之,撫其僕之手曰:‘異哉!之歌者非常人也!’命后車載之?!?span id="wyc4g6g" class="book">《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衛(wèi)青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時版筑飯牛之朋已。” 唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集紀》:“古今相望,落落然如騎星辰,與夫起版筑飯牛者異矣?!?清 方文 《除夕詠懷》之四:“挽鹿實無偕隱婦,飯??沼斜俦??!?/div>
《漢語大詞典》:飯牛歌(飯牛歌)
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 喂牛于 齊國 東門外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。楚辭·離騷“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭:“南山矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪,短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦?!焙笏煊米骱孔郧笥檬赖牡涔省?宋 陸游 《羸臥》詩:“馬上元無聽雞句,原頭那有飯牛歌?!?沈礪 《送友北上》詩:“市上已無屠狗輩,車前試唱飯牛歌?!?/div>
分類:寧戚
《漢語大詞典》:齊歌(齊歌)
(1).指 齊 寧戚 飯牛作歌,為 齊桓公 相。 唐 李嶠 《詠牛詩》:“ 齊 歌初入相, 燕 陣早橫功。”
(2).齊聲歌唱。漢書·高帝紀上“皆歌謳思東歸” 唐 顏師古 注:“謳,齊歌也,謂齊聲而歌?;蛟?齊 地之歌?!?/div>
《國語辭典》:冤禽  拼音:yuān qín
精衛(wèi)的別名。參見「精衛(wèi)」條。
分類:精衛(wèi)
《國語辭典》:填海  拼音:tián hǎi
將海填平。如:「精衛(wèi)填海的神話故事,充分展現(xiàn)了不畏艱難的堅定意志?!?/div>
《國語辭典》:精衛(wèi)(精衛(wèi))  拼音:jīng wèi
古代神話中的鳥名。白喙赤足,首有花紋,據(jù)說為炎帝幼女溺死海邊所化。因不甘白白被海水淹死,常銜木石填海。也稱為「冤禽」。
《國語辭典》:精衛(wèi)填海(精衛(wèi)填海)  拼音:jīng wèi tián hǎi
黃帝幼女溺死東海,化為精衛(wèi)鳥,銜木石以填東海的故事。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻心懷冤憤,立志報仇。亦比喻意志堅定,不懼艱苦。如:「不管有多少困難險阻,我們都將以精衛(wèi)填海的精神,一一克服?!?/div>
《國語辭典》:精衛(wèi)(精衛(wèi))  拼音:jīng wèi
古代神話中的鳥名。白喙赤足,首有花紋,據(jù)說為炎帝幼女溺死海邊所化。因不甘白白被海水淹死,常銜木石填海。也稱為「冤禽」。
《漢語大詞典》:銜木(銜木)
口叼樹枝。 唐 李白 《寓言》詩之三:“區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥,銜木空哀吟?!眳⒁姟?銜石填海 ”。
分類:樹枝
《國語辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅強。如:「編字典就像銜石填海,非有堅忍的毅力難成其事?!埂剁R花緣》第九回:「小弟向來以為銜石填海,失之過癡,必是后人附會。今日目睹,才知當日妄議,可謂少所見多所怪了。」
《漢語大詞典》:銜木鳥(銜木鳥)
原指精衛(wèi)鳥,后亦泛指海鳥。 唐 陶翰 《送金卿歸新羅》詩:“拂波銜木鳥,偶宿泣珠人?!眳⒁姟?銜石填海 ”。
《國語辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅強。如:「編字典就像銜石填海,非有堅忍的毅力難成其事。」《鏡花緣》第九回:「小弟向來以為銜石填海,失之過癡,必是后人附會。今日目睹,才知當日妄議,可謂少所見多所怪了。」
《漢語大詞典》:銜石(銜石)
見“ 銜石填海 ”。
《國語辭典》:銜石填海(銜石填海)  拼音:xián shí tián hǎi
用嘴巴叼石頭來填滿海。典出《山海經(jīng)。北山經(jīng)》。比喻力量雖薄弱,精神意志卻十分堅強。如:「編字典就像銜石填海,非有堅忍的毅力難成其事?!埂剁R花緣》第九回:「小弟向來以為銜石填海,失之過癡,必是后人附會。今日目睹,才知當日妄議,可謂少所見多所怪了?!?/div>
《漢語大詞典》:龍笛(龍笛)
亦作“ 龍篴 ”。 指笛。據(jù)說其聲似水中龍鳴,故稱。語本 漢 馬融 《長笛賦》:“龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似?!焙髣t多指管首為龍形的笛。 唐 虞世南 《琵琶賦》:“葉笙鏞之律呂,叅鐘石之經(jīng)緯,於是鳳簫輟吹,龍笛韜吟?!?宋 姜夔 《卜算子·吏部梅花八詠》詞:“象筆帶香題,龍笛吟春咽。”元史·禮樂志五:“龍笛,制如笛,七孔,橫吹之,管首制龍頭,銜同心結(jié)帶?!?/div>