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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
信尚
寵重
主奴
敦悅
尊愛(ài)
齒尊
尊任
崇尊
表崇
尊向
顯崇
封墳
寵存
獎(jiǎng)崇
遵德
《漢語(yǔ)大詞典》:
信尚
相信而尊崇。 唐
韓愈
《順宗實(shí)錄一》
:“慈孝寬大,仁而善斷,留心藝學(xué),亦微信尚浮屠法。”
分類(lèi):
相信
尊崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
寵重(寵重)
尊崇重視。 唐
白居易
《司徒令公移鎮(zhèn)北都》
詩(shī):“寵重移宮籥,恩新?lián)Q閫旄?!?唐
元稹
《贈(zèng)左散騎常侍薛公神道碑》
:“ 貞元 中,寵重方鎮(zhèn),方鎮(zhèn)喜自用,不用朝廷法?!?/div>
分類(lèi):
尊崇
重視
《漢語(yǔ)大詞典》:
主奴
(1).仆役的頭目。
《
新唐書(shū)·李絳傳
》
:“﹝ 絳 ﹞出為 華州 刺史。 承璀 田多在部中,主奴擾民, 絳 捕繫之?!?br />(2).謂尊崇與貶抑。 清
黃宗羲
《范道原詩(shī)序》
:“至于言詩(shī),則主奴 唐 、 宋 ?!?br />(3).主人與仆人。
分類(lèi):
仆役
主人
尊崇
仆人
頭目
貶抑
《漢語(yǔ)大詞典》:
敦悅
亦作“敦說(shuō)”。亦作“敦閱”。 尊崇愛(ài)好。語(yǔ)出
《
左傳·僖公二十七年
》
:“ 趙衰 曰:‘ 郤縠 可。臣亟聞其言矣,説禮樂(lè)而敦
《
詩(shī)
》
《
書(shū)
》
。’”
《
后漢書(shū)·鄭興傳
》
:“竊見(jiàn) 河南 鄭興 ,執(zhí)義堅(jiān)固,敦悅
《
詩(shī)
》
《
書(shū)
》
?!?span id="zgm5eah" class="book">《
晉書(shū)·潘尼傳
》:“留精儒術(shù),敦閲古訓(xùn)?!?span id="5cob1fd" class="book">《
文選·任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉
》:“選眾而舉,敦説斯在?!?劉良 注:“選於眾官舉之,為 會(huì)稽 太守,重德悅才,其在 竟陵王 也。敦,重也。”
分類(lèi):
尊崇
愛(ài)好
《漢語(yǔ)大詞典》:
尊愛(ài)(尊愛(ài))
尊崇而慈愛(ài)。 唐
柳宗元
《唐故兵部郎中楊君墓碣》
:“太夫人母道尊愛(ài),教飾謹(jǐn)備?!?/div>
分類(lèi):
尊崇
慈愛(ài)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
齒尊(齒尊)
拼音:
chǐ zūn
對(duì)長(zhǎng)者的敬稱(chēng),指年紀(jì)大。如:「您是齒尊,應(yīng)當(dāng)上坐?!?/div>
分類(lèi):
尊崇
高壽
《漢語(yǔ)大詞典》:
尊任
尊崇信任;重用。
《
漢書(shū)·劉向傳
》
:“皆領(lǐng)尚書(shū)事,甚見(jiàn)尊任?!?span id="i79wmkh" class="book">《
后漢書(shū)·隗囂傳
》:“尊任殘賊,信用奸佞。”
分類(lèi):
尊崇
崇信
重用
《漢語(yǔ)大詞典》:
崇尊
尊崇,尊重推崇。
《
后漢書(shū)·張純傳
》
:“ 純 以圣王之建辟雍,所以崇尊禮義,既富而教者也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=54039' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志十四》:“天擁帝家,澤流子孫,三宮燕胥,四海崇尊。”
分類(lèi):
尊崇
尊重
推崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
表崇
表彰尊崇。 明
唐順之
《楊孺人旌節(jié)碑銘》
:“今國(guó)家表崇節(jié)義之意,至慎重也?!?/div>
分類(lèi):
表彰
尊崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
尊向
尊崇向慕。
《商君書(shū)·君臣》
:“瞋目扼腕而語(yǔ)勇者得;垂衣裳而談?wù)h者得;遲日曠久,積勞私門(mén)者得;尊向三者,無(wú)功而皆可以得。”
分類(lèi):
尊崇
向慕
《漢語(yǔ)大詞典》:
顯崇(顯崇)
顯揚(yáng)尊崇。
《
三國(guó)志·魏志·阮籍傳
》
“ 瑀 子 籍 ” 裴松之 注引 晉
孫盛
《魏氏春秋》
:“后朝論以其名高,欲顯崇之。 籍 以世多故,祿仕而已。”
分類(lèi):
顯揚(yáng)
尊崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
封墳(封墳)
謂增修墳?zāi)?,以表示?duì)逝者的尊崇和禮遇。 北周
庾信
《周使持節(jié)大將軍廣化郡開(kāi)國(guó)公丘乃崇敦傳》
:“ 魏 受其終, 周 新其命,式墓封墳,追旌盛德?!?倪璠 注:“
《史記》
:‘命 閎夭 封 比干 之墓’,注云:‘封,謂益其土?!眳⒁?jiàn)“ 封墓軾閭 ”。
分類(lèi):
墳?zāi)?/a>
尊崇
和禮
禮遇
《漢語(yǔ)大詞典》:
封墓軾閭(封墓軾閭)
增修墳?zāi)?,旌表里門(mén),表示對(duì)賢者的禮遇和尊崇。
《
書(shū)·武成
》
:“﹝ 武王 入 殷 ﹞釋 箕子 囚,封 比干 墓,式 商容 閭?!?孔穎達(dá) 疏:“ 紂 囚其人而放釋之, 紂 殺其身而增封其墓, 紂 退其人而式其門(mén)閭,皆是 武王 反 紂 政也?!卑?,
《史記·周本紀(jì)》
作“表 商容 之閭”。
《后漢書(shū)·周舉傳》
:“昔在前世,求賢如渴,封墓軾閭,以光賢哲?!?/div>
分類(lèi):
墳?zāi)?/a>
旌表
表里
里門(mén)
賢者
禮遇
尊崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
寵存(寵存)
尊崇慰問(wèn)。
《晉書(shū)·傅玄傳》
:“諸有疾病滿(mǎn)百日不差,宜令去職,優(yōu)其禮秩而寵存之,既差而后更用。臣不廢職於朝,國(guó)無(wú)曠官之累,此王政之急也?!?/div>
分類(lèi):
尊崇
慰問(wèn)
《漢語(yǔ)大詞典》:
獎(jiǎng)崇
推許尊崇。 清
魏源
《武進(jìn)莊少宗伯遺書(shū)序》
:“ 清 有天下百餘年,奬崇六藝之科,表章明經(jīng)之儒,招徠獻(xiàn)書(shū)之路?!?/div>
分類(lèi):
推許
尊崇
《漢語(yǔ)大詞典》:
遵德
猶言尊崇道德。 唐
玄奘
《
大唐西域記·弗栗特薩儻那國(guó)
》
:“王, 突厥 種也,深信三寶,尚學(xué)遵德?!?/div>
分類(lèi):
尊崇
道德
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