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《國語辭典》:長(zhǎng)公主(長(zhǎng)公主)  拼音:zhǎng gōng zhǔ
皇帝的姊妹稱長(zhǎng)公主。
《國語辭典》:尊命  拼音:zūn mìng
1.對(duì)他人囑托的敬稱?!端疂G傳》第四二回:「既然如此,專聽尊命?!埂度龂萘x》第四回:「群臣震恐,皆云:『一聽尊命。』」
2.尊從四時(shí)政教的命令。《禮記。表記》:「夏道尊命,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉。」
《漢語大詞典》:七真
(1).道教尊崇的七位真人。(1)相傳 漢 茅盈 、 茅固 、 茅衷 兄弟隱于 茅山 得道成仙,后 晉 之 楊羲 、 許穆 、 許翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道,因合稱“七真”。 唐 陸龜蒙 《和江南道中懷茅山廣文南陽博士》詩之一:“一片輕帆背夕陽,望三峰拜七真堂?!弊宰ⅲ骸叭?茅 、二 許 、一 楊 、一 郭 ,是為七真?!?唐 齊己 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》:“《大雅》作,殿禮七真儀。”(2)指 張紫陽 、 石杏林 、 薛道光 、 陳泥丸 、 白紫清 、 劉永年 、 彭鶴林 七人,稱“南宗七真”。(3)指 馬丹陽 、 邱長(zhǎng)春 、 譚長(zhǎng)真 、 劉長(zhǎng)生 、 郝廣寧 、 王玉陽 和 孫清靜 (仙姑)七人,稱“北宗七真”。
(2).道教稱北斗七星為七元解厄星君,并分別賜以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之名,謂之“七真”。 前蜀 杜光庭 《張崇胤本命南斗北斗詞》:“南宮六圣,別賜生名;北斗七真,明祛死籍?!?前蜀 杜光庭 《川主九星醮詞》:“伏唯九圣延慈,乘帝車而降福;七真垂貺,迴杓建以祛災(zāi)?!?/div>
《漢語大詞典》:尚年
尊崇年長(zhǎng)者。左傳·定公四年:“ 武王 之母弟八人, 周公 為太宰, 康叔 為司寇, 聃季 為司空,五叔無官,豈尚年哉?” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“震維舉德,非曰尚年。”
《漢語大詞典》:尊慕
尊崇仰慕。史記·范雎蔡澤列傳:“天下懷樂敬愛而尊慕之,皆愿以為君王?!?清 姚鼐 《贈(zèng)孔撝約假歸序》:“豈 孔子 子孫人人賢哉,尊慕者深,則推及其遺體也遠(yuǎn)。”
《漢語大詞典》:勒崇
在金石上勒名,表示尊崇。漢書·揚(yáng)雄傳上:“因茲以勒崇垂鴻,發(fā)祥隤祉?!?顏師古 注:“勒崇垂鴻,勒崇名而垂鴻業(yè)也?!?唐 杜甫 《朝獻(xiàn)太清宮賦》:“革弊用古,勒崇揚(yáng)休。”
《漢語大詞典》:宗長(zhǎng)(宗長(zhǎng))
(1).尊崇長(zhǎng)者。 三國 魏 嵇康 《太師箴》:“厥初冥昧,不慮不營。欲以物開,患以事成。犯機(jī)觸害,智不救生。宗長(zhǎng)歸仁,自然之情?!?br />(2).宗族的首領(lǐng)。隋書·經(jīng)籍志二:“及 周太祖 入關(guān),諸姓子孫有功者,并令為其宗長(zhǎng),仍撰譜録,紀(jì)其所承?!?郭沫若 《中國古代社會(huì)研究》第二篇第一章第二節(jié):“第四節(jié)便說他在京師一天一天地又發(fā)展起來,族里的人繁昌起來了,他們大開筵席,殺豬宰羊,吃得酒醉肉飽,他就做了同族人的酋長(zhǎng)也就是宗長(zhǎng)?!?br />(3).謂以之為首領(lǐng)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩·王粲》:“上宰奉皇靈,侯伯咸宗長(zhǎng)?!?/div>
《漢語大詞典》:業(yè)尚(業(yè)尚)
(1).謂尊崇,崇尚。 晉 葛洪 抱樸子·名實(shí):“雖貧賤而不可脅以威,雖??喽豢蓜?dòng)以利。其所業(yè)尚,可聞而不可盡也。其所執(zhí)守,可見而不可論也?!?br />(2).學(xué)業(yè)和品德。《晉書·范寧傳》:“謂宜驗(yàn)其鄉(xiāng)黨,考其業(yè)尚,試其能否,然后升進(jìn)?!?span id="fiqygfn" class="book">《宋書·蔡興宗傳》:“﹝ 興宗 ﹞少好學(xué),以業(yè)尚素立見稱?!?/div>
《漢語大詞典》:崇寵(崇寵)
(1).尊崇寵信。三國志·魏志·齊王芳傳:“昔 周成 建保傅之官,近 漢顯宗 崇寵 鄧禹 ,所以優(yōu)隆雋乂,必有尊也。”
(2).尊貴顯耀。南史·孔靖?jìng)髡?/a>》:“ 季恭 命偶興王,恩深惟舊,及位致崇寵,而每存謙挹?!?清 吳敏樹 《為守齋張叔母五旬雙慶之事》:“凡人之所以為祖宗光、為父母榮、為鄉(xiāng)里生氣色者,豈直以其科名與其官祿之崇寵而已哉!”
《漢語大詞典》:旌寵(旌寵)
表彰尊崇。后漢書·朱穆傳:“﹝ 穆 ﹞守死善道,宜蒙旌寵?!?/div>
分類:表彰尊崇
《漢語大詞典》:平出
(1).古代文書中提到天神、地祇、天子、皇后等時(shí)應(yīng)提行以示尊崇,謂之“平出”。唐六典·禮部·郎中員外郎:“昊天,后土,天神,地祇,上帝,天帝……皇帝,天子,陛下,至尊,太皇太后,皇太后,皇后,皇太子,皆平出?!?br />(2). 宋 代中央機(jī)關(guān)的官員出任地方官,不含貶責(zé)之意,亦謂“平出”。 宋 葉夢(mèng)得 石林燕語卷十:“ 熙寧 以前,臺(tái)官例少貶責(zé),間有補(bǔ)外者,多是平出,未幾復(fù)召還?!?/div>
《漢語大詞典》:隆親(隆親)
所尊崇的和所親愛的。指君王與父母。荀子·禮論:“君子以倍叛之心接臧穀,猶且羞之;而況以事其所隆親乎?” 王先謙 集解引 王引之 曰:“隆,尊也。‘隆親’二字平列,所隆,謂君也。所親,謂父母也。下文曰‘臣之所以致重其君,子之所以致重其親’,是其證?!?/div>
《漢語大詞典》:宗信
尊崇,信奉。 宋 程大昌 演繁露·袒免:“然以免為冠,萬世宗信 鄭氏 ,予獨(dú)不以為安,故著此以待博而不惑者折衷之?!?清 盧文弨 《〈游宦紀(jì)聞〉跋》:“太史 遷 少時(shí)游 江 淮 ,上 會(huì)稽 ,探 禹 穴,闚 九疑 ,浮 沅 湘 ,涉 汶 泗 ,訪 齊 魯 之舊蹟,過 梁 楚 之故地,然后採摭異聞,參討往事,而大放於史筆間,至今史官宗信。”
分類:尊崇信奉
《國語辭典》:崇拜  拼音:chóng bài
1.敬仰佩服。《文明小史》第三五回:「大家商議要想做幾樁驚天動(dòng)地的事業(yè),好待后人鑄個(gè)銅像,崇拜他們?!?br />2.尊崇拜授。如授爵位、上尊號(hào)等?!赌淆R書。卷一六。百官志》:「臨軒崇拜、改號(hào)格制、蒞官銓選?!?br />3.基督教徒聚集禮拜上帝稱為「崇拜」。如:「主日崇拜」。
《漢語大詞典》:推挹
(1).挹,通“ 揖 ”。推辭揖讓。北齊書·高德政傳:“ 魏帝 便斂容曰:‘此事推挹已久,謹(jǐn)當(dāng)遜避?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·華嚴(yán)井鬼》:“二 劉 果對(duì)坐井上,互舉手推挹,為遜讓之狀。”
(2).挹,通“ 揖 ”。推重尊崇。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《贈(zèng)張讚》詩:“儀表咸推挹,墻仞難窺踐?!?span id="dxffnuk" class="book">《新唐書·楊敬之傳》:“見 閩 人 濮陽愿 ,閲其文,大推挹,徧語公卿間?!?宋 劉祁 歸潛志卷十:“ 李公 欽止 、 劉公 光甫 皆推挹 屏山 ?!?清 袁枚 隨園詩話卷七:“ 枚 與公絶無一面,蒙其推挹如此?!?/div>