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詞典
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分類(lèi)詞匯
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分類(lèi)詞匯
唱云
說(shuō)稱(chēng)
口稱(chēng)
三一
外名
據(jù)稱(chēng)
人蝦
三位一體
《漢語(yǔ)大詞典》:
唱云
宣稱(chēng);宣告。
《
南齊書(shū)·明帝紀(jì)
》
:“﹝ 明帝 ﹞性猜忌多慮,故亟行誅戮。潛信道術(shù),用計(jì)數(shù),出行幸,先占利害,南出則唱云西行,東游則唱云北幸。”
《
南史·宋桂陽(yáng)王休范傳
》
:“雖唱云已平,而無(wú)以為據(jù),眾愈疑惑?!?/div>
分類(lèi):
宣稱(chēng)
宣告
《漢語(yǔ)大詞典》:
說(shuō)稱(chēng)(説稱(chēng))
宣稱(chēng)。
《元典章·刑部十九·禁宰殺》
:“中都兵馬司説稱(chēng)一十三局及城外南人常是夤夜宰牛隻?!?
分類(lèi):
宣稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
口稱(chēng)(口稱(chēng))
拼音:
kǒu chēng
1.口頭稱(chēng)贊。《金史。卷一二六。文藝列傳下。周昂》:「文章工于外而拙于內(nèi)者,可以驚四筵而不可以適獨(dú)坐,可以取口稱(chēng)而不可以得首肯?!埂度龂?guó)演義》第八回:「允慇勤敬酒,口稱(chēng)董太師并布之德不絕?!?br />2.口頭上說(shuō)?!队魇烂餮?。卷二五。晏平仲二桃殺三士》:「少刻,金瓜簇?fù)硪蝗酥馏矍?,其人口稱(chēng)冤屈?!埂秲号⑿蹅鳌返谝晃寤兀骸竿饷鎭?lái)了一個(gè)人,口稱(chēng)前來(lái)送禮賀喜?!?br />3.開(kāi)口稱(chēng)呼?!秲号⑿蹅鳌返谒摹鸹兀骸杆麅蓚€(gè)果然就照著鄧九公的話,立刻跪倒請(qǐng)安,口稱(chēng)『大人』?!?/div>
分類(lèi):
口頭
開(kāi)口
口稱(chēng)
稱(chēng)呼
稱(chēng)贊
宣稱(chēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
三一
(1).傳說(shuō)中的天一、地一、太一三神。
《
史記·孝武本紀(jì)
》
:“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一、地一、泰一。”
(2).道家語(yǔ)。指由精、神、氣三者混而為一之道。
《
云笈七籤
》
卷四九:“三一者,精、神、炁混三為一也?!?br />(3).指基督教所宣稱(chēng)的三位一體之說(shuō)。 唐 景凈
《大秦景教流行中國(guó)碑頌序》
:“總玄樞而造化,妙眾圣以元尊者,其唯我三一妙身,無(wú)元真主 阿羅訶 歟!”參閱“三位一體”。
分類(lèi):
三一
道家
道家語(yǔ)
家語(yǔ)
基督教
天一
宣稱(chēng)
地一
太一
一三
一之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
外名
拼音:
wài míng
外號(hào)?!秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第二》:「大男小女滿莊里,與我一個(gè)外名難揩洗,都交人喚我做劉窮鬼?!埂豆卤驹麟s劇。博望燒屯。頭折》:「(張飛云)誰(shuí)不知我是莽張飛也。(正末唱)可不道你外名兒是莽撞張飛?!?/div>
分類(lèi):
外號(hào)
外宣
宣稱(chēng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
據(jù)稱(chēng)(據(jù)稱(chēng))
拼音:
jù chēng
根據(jù)消息宣稱(chēng)。如:「這位催眠大師的表演,據(jù)稱(chēng)吸引了數(shù)萬(wàn)的觀眾前來(lái)觀看?!?/div>
分類(lèi):
據(jù)稱(chēng)
消息
宣稱(chēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
人蝦(人蝦)
相傳 明 朝滅亡后,有一遺老宣稱(chēng)要為亡 明 殉節(jié),但又不肯自殺。于是自稱(chēng)效法 信陵君 ,嗜酒狎妓。誰(shuí)知長(zhǎng)久不死,人卻變得駝背彎腰。被人取笑為“人蝦”。見(jiàn) 清
袁枚
《
新齊諧
》
卷六。后用以嘲諷沒(méi)有骨氣而又自欺欺人者。
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
第八六回:“但可惜他不曾變做人蝦;如果也變了人蝦,就沒(méi)有這段公案了?!?/div>
分類(lèi):
滅亡
遺老
宣稱(chēng)
于是
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
三位一體(三位一體)
拼音:
sān wèi yī tǐ
基督教教義中,以為上帝唯一,但有三位格,即圣父、圣子、圣靈;三位無(wú)大無(wú)小,無(wú)先無(wú)后,都是一個(gè)上帝。
分類(lèi):
基督教
結(jié)合
宣稱(chēng)
合成
一整
帝
整體
圣靈
個(gè)位
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