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典故
不競南風
　
南風多死聲
　
師曠審音
　
獨竟南風
　
南風不竟
　
誤竟南風

相關人物
師曠


《春秋左傳正義》卷三十八〈襄公·傳十八年〉～578～
鄭子孔欲去諸大夫。將叛晉。而起楚師以去之。使告子庚。子庚弗許。楚子聞之。使楊豚尹宜告子庚曰。國人謂不谷主社稷。而不出師。死不從禮。不谷即位。于今五年。師徒不出。人其以不谷為自逸而忘先君之業(yè)矣。大夫圖之。其若之何。子庚嘆曰。君王其謂午懷安乎。吾以利社稷也。見使者?；锥鴮υ?。諸侯方睦于晉。臣請嘗之。若何。君而繼之。不可。收師而退。可以無害。君亦無辱。子庚帥師治兵于汾。于是子蟜。伯有。子張。從鄭伯伐齊。子孔。子展。子西守。二子知子孔之謀。完守入保。子孔不敢會楚師。楚師伐鄭。次于魚陵。右?guī)煶巧霞?。遂涉潁。次于旃然。蔿子馮。公子格。率銳師侵費滑。胥靡。獻于。雍梁。右回梅山。侵鄭東北。至于蟲牢而反。子庚門于純門。信于城下。而還涉于魚齒之下。甚雨及之。楚師多凍。役徒幾盡。晉人聞有楚師。師曠曰。不害。吾驟歌北風。又歌南風。南風不競。多死聲。楚必無功。董叔曰。天道多在西北。南師不時。必無功。叔向曰。在其君之德也。晉·杜預注：「歌者吹律以詠八風，南風音微，故曰不競也。師曠唯歌南北風者，聽晉、楚之強弱也?！?/span>

簡釋

南風多死聲：喻指在戰(zhàn)爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一：“楚歌饒恨曲，南風多死聲?！?/p>


例句

楚歌饒恨曲，南風多死聲。 庾信 擬詠懷二十七首之十一

南風昔不競，豪圣思經(jīng)綸。 李白 避地司空原言懷

《漢語大詞典》：審音（審音）
(1).辨別音調(diào)。《禮記·樂記》：“是故審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政?！?清 吳偉業(yè) 《八風詩·南風》：“ 師曠 審音吹不競， 鐘儀 懷土操誰傳?！?br />(2).通曉詩的音韻。 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“六朝以來，黃鐘瓦缶，審音者自能辨之?！?br />(3).審定字的讀音。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“古人造字審音，使居平仄之介?！?br />(4).謂識別清議之聲、輿論之聲。 金松岑 《心聲》：“斯音也。號召眾籟之喑噎，披豁群竅之聾瞶……有善審音者，入吾國，遘我士，可以悚然而退，不得曰國無人國無人矣。”
《分類字錦》：審音知樂（審音知樂）
《禮記》：惟君子為能知樂。是故審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣。
《分類字錦》：思賢（思賢）
庾信 樂府 聞音能辨俗，聽曲乃思賢。
三輔黃圖：孝文帝為太子，立思賢苑以招賓客，苑中有堂皇六所。
分類：苑囿審音
《分類字錦》：粗識（粗識）
蘇軾 夜渡海詩 空馀魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
分類：審音
《分類字錦》：神融
高郢吳公子聽樂賦：延陵季子，節(jié)高神融，博辨精通，其識達，其聽聰。
分類：審音
《分類字錦》：聽聰（聽聰）
唐無名氏洞庭張樂賦：原夫樂之契道也，在心而心正，在聽而聽聰。
分類：審音
《分類字錦》：察心
高郢吳公子聽樂賦：夫聽者，納于耳而察于心；伊事也，傳于古而繼于今。
分類：審音
《分類字錦》：明音
禮記：明乎商之音者，臨事而屢斷；明乎齊之音者，見利而讓。
分類：審音
《分類字錦》：耳盈
論語：關雎之亂，洋洋乎盈耳哉。唐無名氏簫韶九成賦：宣尼忘味于耳盈。
分類：審音
《分類字錦》：遇之以神
李觀鈞天樂賦：遇之以神，殊季札之觀魯；樂而忘味，類宣尼之聽韶。
分類：審音
《分類字錦》：音知燥濕（音知燥濕）
杜甫 詩 律比昆崙竹，音知燥濕弦。
分類：審音
《分類字錦》：嬰兒挈壺（嬰兒挈壺）
說苑：孔子至齊，郭門之外，遇一嬰兒，挈一壺，相與俱行，其視精，其心正，其行端。孔子謂御曰：趣驅(qū)之，韶樂方作。
分類：審音
《分類字錦》：知音臻妙
夢溪筆談：高郵人桑景舒。性知音。聽百物之聲。悉能占其災福。尤善樂律。舊傳有虞美人草。聞人作虞美人曲。則枝葉皆動。他曲不然。景舒詳其曲聲。曰。吳音也。他日取琴。試用吳音制一曲。對草鼓之。枝葉亦動。乃謂之虞美人操。其聲調(diào)與虞美人曲全不相近。而草輒應之者。律法同管也。其臻妙如此。
分類：審音
《分類字錦》：惟圣能審（惟圣能審）
薛勝之孔子彈文王操賦：文王有聲，惟圣能審。
分類：審音