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《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)相（無(wú)相）
(1).無(wú)人扶助。《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反?！?span id="npzylue" class="book">《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。”
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?br />(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真實(shí)（真實(shí)）　　拼音：zhēn shí
真確實(shí)在而不虛假。晉。陸云 〈與戴季甫書〉：「居德履道，秉心真實(shí)?！埂段饔斡洝返谌鸹兀骸改憧茨撬缘木?，愚迷肉眼，不識(shí)妖精，轉(zhuǎn)把他一片虛詞，當(dāng)了真實(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：空門（空門）　　拼音：kōng mén
1.佛教別稱?！蹲阽R錄》卷一：「性無(wú)有相，亦無(wú)有門，故云：『無(wú)門為法門。』亦名『空門』，亦名『色門』?！?br />2.僧團(tuán)?！夺屖匣怕岳m(xù)集。卷一》：「劉秉忠氣剛以直，學(xué)富而文，雖晦跡于空門，每潛心于圣道?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)住（無(wú)?。?/div>
佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性，無(wú)所住著，隨緣而起。佛教稱“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應(yīng)將無(wú)住法，修到不成名。” 唐 謝劇 《游爛柯山》詩(shī)：“惟將無(wú)住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀不可得?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真相　　拼音：zhēn xiàng
事物的原本面目，或真實(shí)的情況和經(jīng)過(guò)。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記。卷一。城內(nèi)修梵寺》：「修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達(dá)磨云得其真相也?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八：「富翁驚得面如土色，不好開言。又見道著真相，一發(fā)慌了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：念佛　　拼音：niàn fó
一種憶念佛陀名號(hào)、形相、功德的修行方法。為六念之一。后發(fā)展成三種方式：一、稱名念佛（用口誦念佛陀名號(hào)）。二、觀想念佛（專心憶念佛的相貌及所居佛土）。三、實(shí)相念佛（觀佛法身非空非有中道實(shí)相）。在中國(guó)，因凈土宗的盛行，念佛成為最普遍的修行法門之一。而以稱念南無(wú)阿彌陀佛為主，亦有稱念南無(wú)觀世音菩薩。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷一○。十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作隊(duì)念佛?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷六：「到內(nèi)定念佛，看經(jīng)體格，終須是婦女，交搭更便。」
《漢語(yǔ)大詞典》：悟入
(1).佛教語(yǔ)。謂覺知并證入實(shí)相之理。語(yǔ)本《法華經(jīng)·方便品》：“欲令眾生悟佛知見故，出現(xiàn)於世；欲令眾生入佛知見道故，出現(xiàn)於世?！?唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一：“就人有教授方便之頓漸，根性悟入之頓漸。” 元 德異 《〈壇經(jīng)〉序》：“有 可大師 者，首於言下悟入，未上三拜得髓。”
(2).泛指領(lǐng)會(huì)。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書，覺耳目一新，頗有悟入處。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：實(shí)際（實(shí)際）　　拼音：shí jì
1.真實(shí)的情形。如：「符合實(shí)際」、「做事要求實(shí)際，不要只講門面?！?br />2.具體的、實(shí)在的。如：「實(shí)際行動(dòng)」、「實(shí)際交易價(jià)格」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：左計(jì)（左計(jì)）　　拼音：zuǒ jì
不適當(dāng)?shù)牟弋嫛！豆沤耥崟?huì)舉要》卷一五：「策畫不適事宜曰左計(jì)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：實(shí)名（實(shí)名）　　拼音：shí míng
與事實(shí)相應(yīng)的名稱。《荀子。正名》：「名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名?！埂读凶印钪臁罚骸溉魧?shí)名貧，偽名富。」
《漢語(yǔ)大詞典》：實(shí)信（實(shí)信）
(1).確實(shí)的消息。《水滸傳》第四一回：“俺聽知哥哥在 江州 為事吃官司，我們弟兄商議定了，正要來(lái)劫牢，只是不得個(gè)實(shí)信?！?span id="gfybtml" class="book">《明成化說(shuō)唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》：“爺不須煩惱，交（教）人出去莊前見個(gè)實(shí)信?！?趙樹理 《邪不壓正》四：“我說(shuō)到這年邊了，不得個(gè)實(shí)信，過(guò)著年也心不安，不如來(lái)打聽打聽！”
(2).確實(shí)相信。 姚雪垠 《長(zhǎng)夜》二七：“那些半懂事不懂事的孩子們實(shí)信了他的允諾，快活得亂蹦亂跳?！?br />(3).真實(shí)可靠。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十五章：“採(cǎi)訪極廣，務(wù)求實(shí)信。”
《漢語(yǔ)大詞典》：擬出
一般是指無(wú)形的東西,常強(qiáng)調(diào)形成或造出與預(yù)想的設(shè)計(jì)、原來(lái)的目的或某些不可避免的事實(shí)相適合的東西。例如：擬出一項(xiàng)財(cái)政報(bào)告。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：倒是　　拼音：dào shì
卻是。如：「他說(shuō)的話或許不好聽，倒是很有道理。」《紅樓夢(mèng)》第七九回：「倒是這唐突閨閣，萬(wàn)萬(wàn)使不得的?！埂度辶滞馐贰返谝凰幕兀骸傅故俏叶嗍拢辉搧?lái)惹這婆子口舌！」
《漢語(yǔ)大詞典》：驗(yàn)真（驗(yàn)真）
謂經(jīng)過(guò)證驗(yàn)與事實(shí)相符合。《東周列國(guó)志》第三回：“昔童謡所云：‘月將升，日將沒(méi)；檿弧箕箙，實(shí)亡 周 國(guó)?！?驪山 一笑 犬戎 嗔，弧失童謡已驗(yàn)真?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：印證　　拼音：yìn zhèng
互相證明?！度辶滞馐贰返谒陌嘶兀骸笇⒔?jīng)文大書，下面采諸經(jīng)子史的話印證，教子弟們自幼習(xí)學(xué)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：印花　　拼音：yìn huā
1.在紙或布上所印的各種圖案花樣的統(tǒng)稱。
2.由政府出售，作為課稅用的有價(jià)稅票。參見「印花稅票」條。