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分類詞匯(續(xù)上)
配享
廟朝
廟器
獻(xiàn)俘
宗人
文昭
大逆
廟號(hào)
神廟
寢殿
主器
夾室
奉璋
主鬯
廟室
《國語辭典》:配享  拼音:pèi xiǎng
賢人或有功于國家文化的人,附祀于廟,同受祭饗。如天子為崇揚(yáng)他的先祖,使與天同享;又舊時(shí)祭孔時(shí),附祀顏回、曾子、子思、孟子及歷代以功臣祔祭在帝王祖廟里等是。也作「配饗」。
《國語辭典》:廟朝(廟朝)  拼音:miào cháo
朝廷。唐。韓愈 送李愿歸盤谷序:「坐于廟朝,進(jìn)退百官,而佐天子出令?!?/div>
《漢語大詞典》:廟器(廟器)
宗廟的祭器。史記·張釋之馮唐列傳:“人之無道,乃盜先帝廟器,吾屬廷尉者,欲致之族?!?明 唐順之 《指揮僉事湯雪江墓碑銘》:“余觀古者人臣有崇勛殊閥,則上之人為之贊,述其祖先功德而錫之廟器,以彰其世美?!?/div>
分類:宗廟祭器
《國語辭典》:獻(xiàn)俘(獻(xiàn)俘)  拼音:xiàn fú
古時(shí)戰(zhàn)后凱歸將俘虜獻(xiàn)于宗廟的儀式?!蹲髠鳌Y夜四辍罚骸盖锲咴卤?,振旅愷以入于晉,獻(xiàn)俘受馘,飲至大賞?!埂端鍟>矶?。高祖紀(jì)下》:「三軍凱入,獻(xiàn)俘于太廟?!?/div>
《國語辭典》:宗人  拼音:zōng rén
1.同族的人?!妒酚?。卷八二。田單傳》:「安平之戰(zhàn),田單宗人以鐵籠得全,習(xí)兵?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二五:「盼奴心上有一個(gè)人,乃是皇家宗人,叫做趙不敏,是個(gè)太學(xué)生?!?br />2.職官名。掌管皇族親屬的事務(wù)。參見「宗正」條。
《國語辭典》:宗人府  拼音:zōng rén fǔ
明清時(shí)掌皇族事務(wù)的官署。參見「宗正」條。
《漢語大詞典》:文昭
(1).文德昭著。國語·周語下:“ 成王 能明文昭,能定武烈者也。”文選·劉琨〈答盧諶詩〉:“資忠履信,武烈文昭?!?李善 注:“ 漢武帝 贈(zèng)故 朱崖 太守 董廣 詔曰:‘伐叛柔服,文昭武烈。’ 曹植 令曰:‘相者文德昭,將者武功烈?!?br />(2).謂宗廟位次。 文王 之子為昭。文選·顏延之〈應(yīng)詔宴曲水作詩〉:“昔在 文 昭,今惟 武 穆?!?李善 注:“言昔者在 高祖 之子為王,同於 文王 之昭,今帝之子為王,又同 武王 之穆……漢書 韋玄成 議曰:父為昭,子為穆,孫復(fù)為昭。昭穆,父子之迭號(hào),千祀而一也?!?清 朱大韶 實(shí)事求是齋經(jīng)義·二叔辨:“徧考經(jīng)傳諸子,無并 管 、 蔡 、 霍叔 為三叔者,至謂下文方列 文 昭,故不謂 管 蔡 ,説更無理?!眳⒁姟?文昭武穆 ”。
《漢語大詞典》:文昭武穆
古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí),子孫也按昭穆,左右排列行禮。 周文王 於 周 為穆, 文王 之子 武王 則為昭,而 武王 之子 成王 又為穆。“文昭武穆”原指 文王 的子孫眾多,后則泛稱子孫繁衍。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“其 文 昭 武 穆,跗蕚也如彼;天平地成,功業(yè)也如此?!?唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“ 文 昭 武 穆,方駕齊驅(qū);公子王孫,朱輪華轂?!眳㈤?span id="s4kptuh" class="book">《文獻(xiàn)通考·宗廟一》。
《國語辭典》:大逆  拼音:dà nì
舊稱危害君主、宗廟、宮闕的罪行?!稇?zhàn)國策。楚策一》:「外挾強(qiáng)秦之威,以內(nèi)劫其主,以求割地,大逆不忠?!埂妒酚?。卷一○。孝文本紀(jì)》:「閒者諸呂用事擅權(quán),謀為大逆,欲以危劉氏宗廟,賴將相列侯宗室大臣誅之,皆伏其辜?!?/div>
《國語辭典》:廟號(hào)(廟號(hào))  拼音:miào hào
舊時(shí)皇帝死后,升祀太廟,追尊為某祖某宗,稱為「廟號(hào)」。如:「清光緒皇帝的廟號(hào)為德宗?!?/div>
《國語辭典》:神廟(神廟)  拼音:shén miào
供奉神佛的寺廟。如:「海神廟」、「帕德嫩神廟」。唐。元稹和李校書新題樂府十二首〉之一一:「陰森神廟未敢依,脆薄河冰安可越?!乖o名氏《替殺妻》第三折:「人間私語,天聞若雷。行道數(shù)十里地,見座神廟,我且問珓杯咱?!?/div>
《國語辭典》:寢殿(寢殿)  拼音:qǐn diàn
1.陵墓的正殿。《續(xù)漢書志。第九。祭祀志下》:「秦始出寢,起于墓側(cè),漢因而弗改,故陵上稱寢殿,起居衣服象生人之具?!?br />2.皇帝的臥室?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「法善道:『玉笛何在?』玄宗道:『在寢殿中?!弧?/div>
《國語辭典》:寢廟(寢廟)  拼音:qǐn miào
1.舊稱皇帝宗廟的前殿為廟,后殿為寢。亦用以泛指宗廟。《禮記。月令》:「寢廟畢備?!?jié)h。鄭玄。注:「凡廟前曰廟,后曰寢?!埂妒酚?。卷九九。叔孫通傳》:「先帝園陵寢廟,群臣莫習(xí)?!?br />2.泛指寢居之處?!蹲髠?。襄公四年》:「經(jīng)吞九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾?!?/div>
《國語辭典》:主器  拼音:zhǔ qì
器,祭器。主器指主管宗廟祭器的人?!兑捉?jīng)。序卦》:「主器者莫若長子?!购笠灾髌鳛殚L子的代稱。《東周列國志》第九回:「古者,國君年十五而生子。今君內(nèi)主尚虛,異日主器何望?非所以重宗廟也?!?/div>
《漢語大詞典》:主鬯
(1).主掌宗廟祭祀。鬯,古代祭祀用的一種香酒。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》:“付爾以承祧之重,勵(lì)爾以主鬯之勤?!?宋 莊綽 雞肋編卷下:“逮余主鬯之日,實(shí)乃秉鈞之秋。”
(2).易·震“震驚百里,不喪匕鬯” 孔穎達(dá) 疏:“震卦施之於人,又為長子。長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監(jiān)國,威震驚於百里,可以奉承宗廟彝器粢盛,守而不失也?!焙笠蚍Q太子為“主鬯”。 唐 柳宗元 《賀踐祚表》:“主鬯彰孝恭之美,撫軍著神武之功。”舊唐書·玄宗紀(jì)上:“ 平王 有圣德,定天下,又聞 成器 已下咸有推讓,宜膺主鬯,以副羣心?!?/div>
《國語辭典》:夾室(夾室)  拼音:jiá shì
古代宗廟中供奉遠(yuǎn)祖神主的地方,在內(nèi)堂東西廂的后部。《禮記。雜記下》:「成廟則釁之……刲羊血流于前,乃降門、夾室皆用雞?!固???追f達(dá)。正義:「夾室,東西廂也?!固啤mn愈〈禘祫議〉:「一曰獻(xiàn)懿廟主,宜永藏之夾室?!?/div>
《分類字錦》:奉璋
髦士攸宜。
詩:濟(jì)濟(jì)辟王,左右奉璋。鄭箋:璋,璋瓚也。祭祀之禮,王祼以圭瓚,諸臣助之,亞祼以璋瓚。
分類:宗廟
《漢語大詞典》:主鬯
(1).主掌宗廟祭祀。鬯,古代祭祀用的一種香酒。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》:“付爾以承祧之重,勵(lì)爾以主鬯之勤?!?宋 莊綽 雞肋編卷下:“逮余主鬯之日,實(shí)乃秉鈞之秋?!?br />(2).易·震“震驚百里,不喪匕鬯” 孔穎達(dá) 疏:“震卦施之於人,又為長子。長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監(jiān)國,威震驚於百里,可以奉承宗廟彝器粢盛,守而不失也。”后因稱太子為“主鬯”。 唐 柳宗元 《賀踐祚表》:“主鬯彰孝恭之美,撫軍著神武之功。”舊唐書·玄宗紀(jì)上:“ 平王 有圣德,定天下,又聞 成器 已下咸有推讓,宜膺主鬯,以副羣心?!?/div>
《漢語大詞典》:廟室(廟室)
指宗廟內(nèi)安置神主之石室。《公羊傳·文公二年》“用栗者藏主也” 漢 何休 注:“藏于廟室中當(dāng)所當(dāng)奉事也?!?陳立 義疏:“上‘當(dāng)’當(dāng)作‘堂’,下‘當(dāng)’當(dāng)作‘?!!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水四:“ 河水 又南逕 子夏 石室東,南北有二石室,臨側(cè) 河 崖,即 子夏 廟室也?!?/div>