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《漢語(yǔ)大詞典》:守正
(1).恪守正道。史記·禮書(shū):“循法守正者見(jiàn)侮於世,奢溢僭差者謂之顯榮?!?唐 皮日休 《鄙孝議下》:“有守正者,雖大孝不録;為非者,雖小道必旌。則圣人之制,后何法焉?” 宋 曾鞏 《責(zé)帥制》:“有茍簡(jiǎn)姑息之心,無(wú)守正奉公之誼,閫外之事朕孰賴哉!” 清 龍啟瑞 《陳平周勃論》:“ 高帝 之與 呂氏 論相也,首 王陵 ,次 平 勃 ,豈不陰識(shí) 陵 之守正,而欲二子有以佐之歟!”
(2).指防守城門(mén)的官員。 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·橋西錄》:“﹝賊﹞突至城下急攻西南二門(mén),箭集城垛如飛蝗。公與東門(mén)守正戶部主事 耿應(yīng)昌 、南門(mén)守正廩員 盧爾惇 、巡簡(jiǎn)司 郭上學(xué) 砲矢并發(fā)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:守正不移  拼音:shǒu zhèng bù yí
堅(jiān)守正道,不屈服改變。晉。常璩《華陽(yáng)國(guó)志。卷一一。后賢志》:「前衡陽(yáng)內(nèi)史楊君,忠肅貞固,守正不移。」也作「守正不回」。
《分類字錦》:持平守正
唐書(shū)徐有功傳:嘗謂所親曰:大理人命所系,不可阿旨詭辭,以求茍免。故有功為獄,常持平守正,以執(zhí)據(jù)冤罔。
分類:卿監(jiān)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:守正不撓(守正不撓)  拼音:shǒu zhèng bù náo
做人處事堅(jiān)守正道,公正無(wú)私?!吨軙?shū)。卷三七??芸鳌罚骸感⑶f帝后知之,嘉俊守正不撓,即拜司馬,賜帛百匹?!挂沧鳌甘卣话ⅰ?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:守正不阿  拼音:shǒu zhèng bù ē
做人處事堅(jiān)守正道,公正無(wú)私?!逗鬂h書(shū)。卷四六。陳寵傳》:「及竇憲為大將軍征匈奴,公卿以下及郡國(guó)無(wú)不遣吏子弟奉獻(xiàn)遺者,而寵與中山相汝南張郴、東平相應(yīng)順守正不阿。」宋。陳亮〈蕭曹丙魏房杜姚宋何以獨(dú)名于漢唐〉:「姚崇之遇事立斷,宋璟之守正不阿,以共成明皇開(kāi)元之治,亦不負(fù)君臣之遇合矣?!挂沧鳌甘卣粨稀埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:守正不回  拼音:shǒu zhèng bù huí
堅(jiān)守正道,不屈服改變?!吨軙?shū)。卷一八。王羆傳》:「羆輕侮權(quán)勢(shì),守正不回,皆此類也?!顾巍:小盾嫦獫O隱叢話前集。卷二十六。宋景文》:「公乃為詩(shī)以見(jiàn)意,其間一聯(lián)云:『直干終為棟,真鋼不作鉤。』其守正不回如此?!挂沧鳌甘卣灰啤埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:守正不橈(守正不橈)
見(jiàn)“ 守正不撓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:守正不撓(守正不撓)  拼音:shǒu zhèng bù náo
做人處事堅(jiān)守正道,公正無(wú)私?!吨軙?shū)。卷三七。寇俊傳》:「孝莊帝后知之,嘉俊守正不撓,即拜司馬,賜帛百匹?!挂沧鳌甘卣话ⅰ?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:矜持  拼音:jīn chí
謹(jǐn)慎言行,拘謹(jǐn)而不自然。《晉書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「門(mén)生歸,謂鑒曰:『王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床,坦腹食,獨(dú)若不聞?!弧鼓铣巍?a href='PoemIndex.aspx?author=11572' target='_blank'>鮑照 〈答客〉詩(shī):「愛(ài)賞好遍越,放縱少矜持?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:持貞(持貞)
守正。 明 陳子龍 《九日昆山道中》詩(shī):“會(huì)尋邱園秀,持貞慎緇涅?!?/div>
分類:守正
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廉吏  拼音:lián lì
守正不貪的官吏。《漢書(shū)。卷四。文帝紀(jì)》:「廉吏,民之表也?!埂缎挛宕?。卷六。唐明宗本紀(jì)》:「以詔書(shū)褒廉吏孫岳等,以風(fēng)示天下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)象(無(wú)象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾??’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=628' target='_blank'>《文選·王粲〈七哀〉詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無(wú)象勝之本?!?趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲。” 唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢?/a>:“觀變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象?!?br />(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沈約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 漁洋詩(shī)話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貞白(貞白)  拼音:zhēn bó
公正廉潔?!逗鬂h書(shū)。卷四一。第五倫傳》:「性質(zhì)愨,少文采,在位以貞白稱,時(shí)人方之前朝貢禹?!固?。白居易〈唐故溧水縣令太原白府君墓志銘〉:「公為人溫恭信厚,為官貞白嚴(yán)重?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貞吉(貞吉)
(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也?!?孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無(wú)險(xiǎn)難,故在幽隱之人,守正得吉。” 尚秉和 注:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也?!?br />(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實(shí)惟貞吉,實(shí)惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉?!?宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓志》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻?!?br />(3).謂占卜問(wèn)卦,遇“需”卦則吉利幸福。后指吉利與幸福。易·需:“貞吉,利涉大川?!?尚秉和 注:“貞吉者,卜問(wèn)則吉也?!?高亨 注:“貞吉,猶占吉也。有所占問(wèn),筮遇此卦則吉?!?漢 張衡 《思玄賦》:“抨 巫咸 使占?jí)糍猓素懠?。?前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團(tuán)圓,俱賜貞吉?!?明 王祎 《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無(wú)咎兮,弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻(xiàn)書(shū)》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經(jīng),定符私頌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:抱道
持守正道。三國(guó)志·魏志·管寧傳:“ 寧 抱道懷真,潛翳海隅,比下徵書(shū),違命不至?!?宋 王得臣 麈史·國(guó)政:“ 得臣 切以為忠賢之臣,抱道履節(jié),孰不欲遭時(shí)奮取功業(yè),措天下於 泰山 之安而身享令名哉?”