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《國(guó)語(yǔ)辭典》：原因論（原因論）　　拼音：yuán yīn lùn
一種哲學(xué)理論，認(rèn)為世界上一切事情的發(fā)生都受因果律所決定，故并未具有任何目的。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：字樣學(xué)（字樣學(xué)）　　拼音：zì yàng xué
研究字體標(biāo)準(zhǔn)寫法的學(xué)理及其歷史發(fā)展的學(xué)科。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：經(jīng)驗(yàn)論（經(jīng)驗(yàn)論）　　拼音：jīng yàn lùn
以經(jīng)驗(yàn)為知識(shí)唯一根源的哲學(xué)理論。主張所有知識(shí)必須經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)證實(shí)以確定其理論，否則皆為空論。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：價(jià)值論（價(jià)值論）　　拼音：jià zhí lùn
根據(jù)學(xué)理研究宇宙間一切對(duì)象的價(jià)值，如真理價(jià)值、道德價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值及宗教價(jià)值等真、善、美、圣四大價(jià)值。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：泛神論（泛神論）　　拼音：fàn shén lùn
認(rèn)為自然與神，本質(zhì)上為一體，世界萬(wàn)物不外乎神的表現(xiàn)的理論。代表學(xué)者有布魯諾和史賓諾沙。也稱為「萬(wàn)有神論」。
《漢語(yǔ)大詞典》：關(guān)系說(shuō)
西方美學(xué)理論之一。法國(guó)狄德羅提出。認(rèn)為美是事物中千差萬(wàn)別的關(guān)系。分為兩類：實(shí)在的和感知的，前者即為“外在于我的美”(不依主觀意志為轉(zhuǎn)移的)，也即“實(shí)在的美”；后者即為“關(guān)系到我的美”(客觀關(guān)系作用于人的感官而產(chǎn)生)，也即“相對(duì)(見到)的美”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不可知論（不可知論）　　拼音：bù kě zhī lùn
一種唯心的認(rèn)識(shí)論。認(rèn)為除了感覺(jué)之外的世界是無(wú)法認(rèn)識(shí)的。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：柏林大學(xué)（柏林大學(xué)）　　拼音：bó lín dà xué
University of Berlin
為德國(guó)著名國(guó)立大學(xué)之一。在1809年為洪堡（W. von Humboldt）所創(chuàng)設(shè)，為強(qiáng)調(diào)研究的現(xiàn)代大學(xué)。二次大戰(zhàn)結(jié)束后劃入東德。在美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)的支持下，于西元1948年成立柏林自由大學(xué)于西柏林。東德的柏林大學(xué)乃改名為「柏林洪堡大學(xué)」。東西德統(tǒng)一后，兩校仍各自獨(dú)立，名稱未再改變。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：包世臣　　拼音：bāo shì chén
人名。（西元1775～1855）字慎伯，清安徽涇縣人。曾官江西新喻知縣，關(guān)心時(shí)政，對(duì)農(nóng)政、漕運(yùn)、鹽政、貨幣、鴉片、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)商品的侵略及中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的破壞等問(wèn)題，均有論述。工書能文，著有《安吳四種》，其中《藝舟雙楫》下篇為書法理論著作，為學(xué)者所推崇。
《漢語(yǔ)大詞典》：成仿吾
(1897-1984)文學(xué)理論家，教育家。湖南新化人。曾留學(xué)日本，并參與組織創(chuàng)造社。后在巴黎加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1934年任蘇維埃中央政府教育委員。曾參加長(zhǎng)征。建國(guó)后曾任中國(guó)人民大學(xué)、山東大學(xué)等校校長(zhǎng)。著有文論集《使命》、詩(shī)文集《流浪》和《長(zhǎng)征回憶錄》等。
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)摹仿說(shuō)
西方美學(xué)理論之一。德國(guó)谷魯司提出。認(rèn)為審美活動(dòng)與摹仿活動(dòng)相聯(lián)系，但審美的摹仿不外現(xiàn)于筋肉動(dòng)作，而是在內(nèi)心摹仿外界事物。如一個(gè)人在看跑馬時(shí)，能心領(lǐng)神會(huì)地摹仿馬的跑動(dòng)，享受這種內(nèi)摹仿所產(chǎn)生的快感，這就是最純粹的美感欣賞。該理論從一個(gè)側(cè)面補(bǔ)充了移情說(shuō)，成為移情說(shuō)的組成部分。
《漢語(yǔ)大詞典》：科學(xué)實(shí)驗(yàn)（科學(xué)實(shí)驗(yàn)）
為檢驗(yàn)科學(xué)理論或假設(shè)而從事的專門實(shí)踐活動(dòng)。 毛澤東 《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》：“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：教學(xué)法（教學(xué)法）　　拼音：jiào xué fǎ
教師教授學(xué)生學(xué)習(xí)各種學(xué)科的知識(shí)、技能所采用的具體方法。一般分為普通教學(xué)法與各科教學(xué)法。