【介紹】： 南朝梁南陽(yáng)新野人，字子慎，一字慎之。庾信父。八歲能賦詩(shī)。初為晉安王蕭綱(簡(jiǎn)文帝)常侍，奉命與劉孝威等抄撰眾籍，號(hào)高齋學(xué)士。累遷太子率更令，中庶子。梁簡(jiǎn)文帝即位，為度支尚書。侯景將宋子仙破會(huì)稽，獲得肩吾欲殺之，命作詩(shī)以貸命，肩吾操筆即成，辭采甚美，子仙乃釋為建昌令。后間道奔江陵，投元帝，官江州刺史，旋卒。善為文，為宮體詩(shī)代表作家之一。又工書法，著有《書品》。明人輯有《庾度支集》。

肩吾字子慎，新野人。為晉安王國(guó)常侍，隨府授宣惠參軍，歷中郎云麾參軍，并兼記室，及王為太子，兼東宮通事舍人。除安西湘東王錄事參軍，領(lǐng)荊州大中正，遷中錄事參軍，太子率更令，中庶子。簡(jiǎn)文即位，進(jìn)度支尚書，有集十卷。

名不詳。高祖武德間任學(xué)士，與王績(jī)?yōu)橛?。武德四?621)竇建德平后，王績(jī)?nèi)腴L(zhǎng)安，與其有詩(shī)酬答。事跡見(jiàn)《王無(wú)功文集》卷三?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。一說(shuō)即辛謂，唐初任中書舍人、司勛郎中，見(jiàn)《元和姓纂》卷三、《郎官石柱題名考》卷七，然尚無(wú)確證。

【生卒】：約590—644 【介紹】： 唐初絳州龍門人，字無(wú)功。王通弟。隋煬帝大業(yè)中舉孝悌廉潔，授秘書省正字，不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授六合縣丞。性簡(jiǎn)放，嗜酒不任事，以世亂還鄉(xiāng)里，著書東皋，自號(hào)“東皋子”。唐高祖武德中，以前朝原官待詔門下省，特判日給酒一斗，時(shí)稱“斗酒學(xué)士”。太宗貞觀初以疾罷歸，以琴酒自?shī)?。預(yù)知終日，命薄葬，自為墓志。工詩(shī)文，有集。

為王績(jī)之誤。《全唐詩(shī)》收詩(shī)3首，皆出自《文苑英華》卷二一三?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》又見(jiàn)于王績(jī)名下。其中《詠妓》一首，見(jiàn)《王無(wú)功文集》卷三，題作《裴仆射宅詠妓》。另《益州城西張超亭觀妓》、《辛司法宅觀妓》二首，乃誤收盧照鄰詩(shī)。

【生卒】：585，一說(shuō)590—644 《全唐詩(shī)》中王績(jī)，乃王績(jī)之誤。字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。十五歲至長(zhǎng)安求仕。隋煬帝大業(yè)中，中孝悌廉潔科。授秘書省正字。出為六合丞，因簡(jiǎn)傲嗜酒，屢受勘劾。大業(yè)十年(614)托風(fēng)疾棄官歸里，復(fù)浪跡于中原、吳、越間。十三年返歸故里。隋季板蕩，績(jī)奔亡河北。高祖武德五年(622)，以六合丞待詔門下省。太宗貞觀四年(630)，其兄王凝得罪大臣，兄弟均抑而不用?？?jī)復(fù)托風(fēng)疾歸隱故鄉(xiāng)。十一年，任太樂(lè)丞，不足兩年，又掛冠歸田。十八年自撰墓志，憂憤而死。生平見(jiàn)呂才《王無(wú)功文集序》、《舊唐書》、《新唐書》本傳。績(jī)?cè)夥晔纴y，失意歸隱，仰慕阮籍、陶淵明，寄情詩(shī)酒。著《五斗先生傳》、《醉鄉(xiāng)記》等文以抒懷。其文疏朗蕭散，駢散兼長(zhǎng)。其詩(shī)清新質(zhì)樸，恬淡自然。翁方綱《石洲詩(shī)話》卷一云：“王無(wú)功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也?！薄端膸?kù)全書總目》卷一四九評(píng)為“意境高古”，“氣格遒健”，“皆能滌初唐排偶板滯之習(xí)”。唐宋間，呂才編《王績(jī)集》五卷本與陸淳刪《東皋子集略》二卷本并行于世。元代以降，五卷本不見(jiàn)著錄，僅有三卷本(實(shí)為陸淳所刪二卷本)流傳。王國(guó)安《王績(jī)?cè)娮ⅰ芳磽?jù)此作注。今人韓理洲據(jù)清人抄本成《王無(wú)功文集(五卷本會(huì)校)》，溢出詩(shī)60余首，文10余篇，最稱完備。《全唐詩(shī)》收詩(shī)1卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)69首。

王績(jī)（590-644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。兄通，隋末名儒，號(hào)文中子?？?jī)于隋大業(yè)末，應(yīng)孝悌廉潔舉，除秘書正字。不樂(lè)在朝，求為揚(yáng)州六合縣丞。因簡(jiǎn)傲縱酒被劾，棄官歸里。高祖武德中，以前官待詔門下省。貞觀中，因足疾罷歸，乃結(jié)廬河渚，縱意琴酒，又躬耕東皋，時(shí)人號(hào)東皋子。績(jī)簡(jiǎn)放嗜酒，其詩(shī)平淡質(zhì)樸。有《王績(jī)集》（呂才編）五卷，后僅以《東皋子集》三卷行世，五卷本遂隱，近重新發(fā)現(xiàn)刊行，其中詩(shī)較《全唐詩(shī)》王績(jī)卷溢出六十馀首。今人王國(guó)安有《王績(jī)?cè)娮ⅰ贰?/blockquote>

全唐文·卷一百三十一

績(jī)字無(wú)功。絳州龍門人。隋大業(yè)中應(yīng)孝弟廉潔舉。授揚(yáng)州六合縣丞。棄官還鄉(xiāng)里。躬耕于東皋。時(shí)人號(hào)為東皋子。貞觀十八年卒。

（績(jī)）性簡(jiǎn)傲，好飲酒，能盡五斗，自著《五斗先生傳》。彈琴，為詩(shī)，著文，高情勝氣，獨(dú)步當(dāng)時(shí)。

舊傳四聲，自齊、梁至沈、宋，始定為唐律。然沈、宋體制，時(shí)帶徐、庾，未若王績(jī)剪裁鍛煉，曲盡情玄，真開(kāi)跡唐詩(shī)也。

王無(wú)功，隋人入唐，隱節(jié)既高，詩(shī)律又盛，蓋王、楊、盧、駱之濫觴，陳、杜、沈、宋之先鞭也，而人罕知之。

蓋當(dāng)武德之初，猶有陳、隋馀習(xí)，而無(wú)功能盡洗鉛華，獨(dú)存體質(zhì)，又嗜酒誕放，脫落世事，故于情性最近。今觀其詩(shī)，近而不淺，質(zhì)而不俗，殊有魏晉之風(fēng)。

詩(shī)之亂頭粗服而好者，千載一淵明耳。樂(lè)天效之，便傷俚淺，唯王無(wú)功差得其仿佛?！疤胀酢敝Q，余嘗欲以東皋代輞川。輞川誠(chéng)佳，太秀，多以綺思掩其樸趣，東皋瀟灑落穆，不衫不履，如“來(lái)時(shí)常道貰，慚愧酒家胡”、“家貧留客久，不暇道精粗”。至若“相逢寧可醉，定不學(xué)丹砂”、“昔我未生時(shí)，誰(shuí)者令我萌？棄置勿重陳，委化何足驚”，真齊得喪、一死生之言。曠懷高致，其人自堪尚友，不徒音響似之。

彭澤、東皋皆素心之士。陶為饑寒所驅(qū)，時(shí)有涼音；王黍秫果藥粗足，故饒逸趣。

王無(wú)功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。然非入唐之正脈。

其源出于程曉、應(yīng)璩，性情疏放，發(fā)為心聲，直質(zhì)放言，有漢魏間意。唯無(wú)往復(fù)之致，故或樸而不雅。亂頭粗服，不沒(méi)其佳，唯其有真氣耳。

【生卒】：631—687 【介紹】： 唐常州晉陵人，字希美。劉子翼子。少以文辭稱，直昭文館。高宗上元中遷左史、弘文館直學(xué)士，與元萬(wàn)頃等入禁中編書，并參決奏疏，以分宰相權(quán)，時(shí)謂“北門學(xué)士”。儀鳳中拜檢校中書侍郎。武則天垂拱三年謂太后宜歸政，遭告發(fā)，問(wèn)官審訊出示太后敕，祎之曰：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕?”旋賜死。有集。

【生卒】：613—687 字希美，常州晉陵(今江蘇常州)人。少與孟利貞、高智周、郭正一俱以文辭知名，時(shí)人號(hào)“劉、孟、高、郭”，同直昭文館。高宗上元中，為左史、弘文館直學(xué)士，與元萬(wàn)頃等皆召入禁中，論次新書。又密令參決時(shí)政，以分宰相之權(quán)，時(shí)謂“北門學(xué)士”。儀鳳二年(677)，轉(zhuǎn)中書侍郎，兼豫王府司馬。流巂州，數(shù)年后召為中書舍人。轉(zhuǎn)相王府司馬，檢校中書侍郎。武后臨朝，以中書侍郎同中書門下三品。垂拱三年(687)，得罪武后，賜死于家。睿宗即位，追贈(zèng)中書令。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳?！?a target='_blank'>舊唐書·經(jīng)籍志下》著錄文集70卷(《新唐書·藝文志四》作50卷)，已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)7首。

【生卒】：約626或627—684后 【介紹】： 唐婺州義烏人。七歲能詩(shī)，有神童之稱。與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，號(hào)四杰。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調(diào)露二年除臨海丞，不得志，辭官。武則天光宅元年，徐敬業(yè)起兵揚(yáng)州反則天，賓王為作《代李敬業(yè)傳檄天下文》。敬業(yè)敗，賓王亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。有集。

【生卒】：622—684，有生于619、640等說(shuō) 排行四，婺州義烏(今浙江義烏)人。出身寒門，其父為青州博昌令，早卒。7歲能詩(shī)。高宗朝，初為道王府屬，后歷任奉禮郎、東臺(tái)詳正學(xué)士、武功主簿、長(zhǎng)安主簿，遷侍御史。為奉禮郎時(shí)，曾從軍西域久戍邊疆。塞外還，又曾宦游蜀中。調(diào)露元年(679)冬，因數(shù)上疏言事獲罪下獄，次年秋下除臨海(今屬浙江)丞。睿宗文明中(684)隨徐敬業(yè)起兵討武后，作檄傳之天下斥其罪。敬業(yè)兵敗，賓王被誅(一說(shuō)逃亡不知所之)。《本事詩(shī)·微異》言宋之問(wèn)于靈隱寺吟詩(shī)，遇駱賓王隱跡為僧，為續(xù)“桂子月中落，天香云外飄”等句，傳播甚廣，而不可信。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。今人張志烈有《初唐四杰年譜》。賓王為“初唐四杰”之一，才情縱放，擅長(zhǎng)七言歌行，《帝京篇》為代表作。其詩(shī)或自述仕途坎坷，或同情下層?jì)D女愛(ài)情婚姻之不幸，或揭露上層統(tǒng)治者之驕奢淫逸，題材較為廣泛。筆調(diào)宏肆，風(fēng)格雄放?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為3卷。其詩(shī)集以清咸豐年間陳熙晉《駱臨海集箋注》為最通行。

駱賓王（638？—685？）,字觀光，婺州義烏（今屬浙江）人。弱冠為道王（元慶）府屬。高宗咸亨年間，從軍塞上。上元元年回京參選，歷武功、長(zhǎng)安主簿，擢侍御史，因上書言事，被誣下獄。后任臨海（今浙江天臺(tái)）丞，怏怏失志，棄官去。文明元年，從徐敬業(yè)討武，兵敗，被殺?；蛑^“投江而死”，或謂“亡命不知所之”。賓王兼擅詩(shī)文，與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，并稱“四杰”。有《駱賓王文集》十卷行世。《全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。清陳熙晉有《駱臨海集箋注》十卷。

賓王。婺州義烏人。初為道王府屬。歷武功主簿。調(diào)長(zhǎng)安。武后時(shí)數(shù)上書言事。下除臨安丞。怏怏失志。棄官去。徐敬業(yè)舉兵。署為府屬。軍中書檄。皆其詞也。

世稱“王楊盧駱”，楊盈川之為文，好以古人姓名連用，如“張平子之略談，陸士衡之所記”、“潘安仁宜其陋矣，仲長(zhǎng)統(tǒng)何足知之”，號(hào)為“點(diǎn)鬼簿”。賓王文好以數(shù)對(duì)，如“秦地重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”，人號(hào)為“算博士”。

駱賓王為詩(shī)，格高指遠(yuǎn)，若在天上物外，神仙會(huì)集，云行鶴駕，想見(jiàn)飄然之狀。

賓王五言律詩(shī)，秀麗精絕，不可易及。然《帝京篇》尤一代絕唱也。

盧、駱、王、楊，號(hào)稱“四杰”，詞旨華靡，固沿陳隋之遺，翩翩意象，老境超然勝之，五言遂為律家正始。內(nèi)子安稍近樂(lè)府，揚(yáng)、盧尚宗漢魏，賓王長(zhǎng)歌雖極浮靡，亦有微瑕，而綴錦貫珠，滔滔洪遠(yuǎn)，故是千秋絕藝。

沈、宋前，排律殊寡，惟駱賓王篇什獨(dú)盛。佳者：“二庭歸望斷”、“蓬轉(zhuǎn)俱行役”、“彭山折坂外”、“蜀地開(kāi)天府”，皆流麗雄渾，獨(dú)步一時(shí)。

義烏富有才情，兼深組織，正以太整且豐之故，得擅長(zhǎng)什之譽(yù)，將無(wú)風(fēng)骨有可窺乎！

其源亦出陰、何，特能清遠(yuǎn)取神，蒼然有骨，雖才非純雅，面于勝處見(jiàn)優(yōu)。存詩(shī)甚少，特見(jiàn)一斑，緣在初唐，仍稱家數(shù)，

（賓王）詩(shī)不減齊梁諸人，而古質(zhì)不及盧升之。近體如《北眺》、《夏日》諸作，立意煉辭，實(shí)開(kāi)盛唐之先路。

【介紹】： 唐人。武周時(shí)官左史，嘗云百年后可與西門豹作對(duì)。陳子昂《寄東方左史修竹篇序》稱其《孤桐篇》骨氣端翔，音韻頓挫，有“正始”之音。

生卒年不詳。武后時(shí)任左史、禮部員外郎。武后游龍門，命群官賦詩(shī)，先成者賞錦袍。虬詩(shī)先成，得錦袍，及宋之問(wèn)詩(shī)成，左右稱善，武后奪袍衣之。事跡散見(jiàn)《元和姓纂》卷一、《隋唐嘉話》卷下。虬詩(shī)有風(fēng)骨，陳子昂嘗稱譽(yù)其《孤桐篇》“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。……不圖正始之音，復(fù)睹于茲，可使建安作者相視而笑”(《修竹篇序》)。此詩(shī)今佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4首，《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)詩(shī)1首。

東方虬，生卒年不詳，平原厭次（今山東惠民東南）武后朝，歷左史、禮部員外郎等職。曾作《咪孤桐篇》，深得陳子昂贊貫，然其詩(shī)已佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)四首。

虬。武后朝官左史。

東方公足下：文章道弊五百年矣，漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳，然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊梁間詩(shī)，采麗競(jìng)繁，而興寄都絕，每以永嘆。思古人常恐逶迤頹靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也。一昨于解三處見(jiàn)明公詠《孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音，復(fù)睹于茲；可使建安作者，相視而笑。解君云：“張茂先、何敬祖，東方生與其比肩?！逼鸵嘁詾橹砸?。故感嘆雅制，作《修竹詩(shī)》一篇，當(dāng)有知音以傳示之。

【生卒】：?—712 【介紹】： 唐汾州人，一說(shuō)虢州弘農(nóng)人，字延清，一名少連。宋令文子。高宗上元二年進(jìn)士。善文辭，詩(shī)與沈佺期齊名，學(xué)者號(hào)為“沈宋”。從武則天游龍門，賦詩(shī)冠諸臣。歷轉(zhuǎn)洺州參軍、左奉宸內(nèi)供奉，媚附張易之兄弟。中宗神龍時(shí)，貶瀧州參軍。景龍中，累遷考功員外郎、修文館學(xué)士，復(fù)媚太平公主。及典舉，引拔后進(jìn)，多知名者。坐貪贓受賄，貶越州長(zhǎng)史。睿宗立，流欽州，玄宗先天中賜死。工五律，律詩(shī)之格至沈、宋始備。有集。

【生卒】：656—713 一名少連，字延清，排行五，汾州西河(今山西汾陽(yáng))人，一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人，疑西河為郡望，弘農(nóng)為實(shí)籍。因曾官考功員外郎，世稱宋考功。高宗上元二年(675)登進(jìn)士第。武周天授元年(690)與楊炯并以學(xué)士分直習(xí)藝館，歷洛州參軍，復(fù)與修《三教珠英》，遷左奉宸內(nèi)供奉。神龍?jiān)?705)，中宗復(fù)辟，之問(wèn)以諂事張易之，坐貶瀧州參軍。次年春逃歸洛陽(yáng)匿張仲之家，令兄子告發(fā)仲之謀殺武三思事，擢鴻臚主簿。景龍中以戶部員外郎兼修文館直學(xué)士，再轉(zhuǎn)考功員外郎，三年(707)知貢舉貪賄，貶越州長(zhǎng)史。睿宗立，流于欽州，后賜死，約當(dāng)玄宗先天中。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》卷一。之問(wèn)與沈佺期齊名，并稱沈宋，于初唐時(shí)律體之完成頗有貢獻(xiàn)。尤善五律，觀察入微，巧思善煉，能于精麗縝密中見(jiàn)自然之致?！断娜杖瘦嗤?yīng)制》、《扈從登封途中作》等篇，雖體沿唐初宮廷格局，卻寬然有遠(yuǎn)意，頗見(jiàn)新進(jìn)境。流貶中所作，如《途中逢寒食》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等，更以凄情運(yùn)精思，語(yǔ)近旨遠(yuǎn)，清通圓美，開(kāi)盛唐先聲。五言排律取景寬大，故富麗整嚴(yán)而警秀不滯。明胡應(yīng)麟評(píng)為“古今排律絕唱”(《詩(shī)藪》內(nèi)編卷四)。名篇有《初至崖口》、《早發(fā)始興江口至虛氏村作》、《靈隱寺》等，而《奉和晦日幸昆明池應(yīng)制》為上官婉兒評(píng)為群作之冠。律體外，五絕如《渡漢江》，語(yǔ)淺情深，思致婉曲，七古如《寒食還陸渾別業(yè)》、《明河篇》，整麗流蕩而清氣發(fā)越，均足為初盛唐中介。原集10卷，唐武平一輯，久佚。今存《宋之問(wèn)集》2卷，后人所輯，有《四部叢刊續(xù)編》本。今人陶敏有《宋之問(wèn)集校注》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為3卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)27首，斷句9。

宋之問(wèn)（656？-712），—名少連，字延清，虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。高宗上元二年（675）進(jìn)士，授洛州參軍，寒轉(zhuǎn)尚方監(jiān)丞，左奉宸內(nèi)供奉。傾附張易之兄弟，易之?dāng)?，左遷瀧州參軍。未幾遇赦歸，起為鴻臚主簿。中宗景龍中，再轉(zhuǎn)考功員外郎，知景龍二年貢舉。尋摶越州長(zhǎng)史。睿宗即位，眨欽州。玄宗先天初，賜死于核州。之問(wèn)以文詞知名，工五言律詩(shī)，聲律精切，與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。有《宋之問(wèn)集》十卷，已佚。今《宋學(xué)士集》九卷乃明張燮所輯?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。

宋之問(wèn)（約656—712） 唐代詩(shī)人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽(yáng)）人，一說(shuō)虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。高宗上元二年（675）進(jìn)士，曾任湖北蘄州刺史，官至考功員外郎。與沈佺期齊名，時(shí)稱“沈宋”，擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，為近體律詩(shī)定型的代表詩(shī)人，有《宋學(xué)士集》。早年奉使南行過(guò)江夏時(shí)曾作五律《漢江宴別》一首。

宋之問(wèn)，字延清，虢州弘農(nóng)人。弱冠知名，尤善五言詩(shī)。以附張易之、武三思，配徙欽州，先天元年賜死。補(bǔ)詩(shī)五首。

之問(wèn)字延清。一名少連。虢州宏農(nóng)人。武后朝與楊炯分直內(nèi)教授洛州參軍。累轉(zhuǎn)尚方監(jiān)丞左奉宸內(nèi)供奉。坐諂附張易之兄弟左遷隴州參軍。未幾逃還。匿洛陽(yáng)人張仲之家。仲之與駙馬都尉王同皎謀殺武三思。之問(wèn)發(fā)其事。起為鴻臚主簿。景龍中再轉(zhuǎn)考功員外郎。中宗增置修文館學(xué)士。之問(wèn)首膺其選。尋轉(zhuǎn)越州長(zhǎng)史。睿宗立。以舊附張武配徙欽州。先天中賜死。

唐興，學(xué)官大振，歷世之久，能者互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢(shì)，謂之為律詩(shī)。由是而后，文體之變極焉。

魏建安后迄江左，詩(shī)律屢變，至沈約、庾信以音韻相婉附，屬對(duì)精密。及之問(wèn)、沈佺期又加靡麗，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文，學(xué)者宗之，號(hào)為“沈宋”。

語(yǔ)曰：“蘇李居前，沈宋比肩?！敝^唐詩(shī)變體，始自二公，猶漢人五言詩(shī)始自蘇武、李陵也。

宋之問(wèn)，唐律詩(shī)之祖，詩(shī)未嘗不佳……字字細(xì)密。

六朝之末，衰颯甚矣，然其偶儷頗切，音響稍諧。一變而雄，遂為唐始；再加整栗，便成沈、宋。人知沈、宋律家正宗，不知其權(quán)輿于三謝，橐籥于陳隋也。

沈詹事七言律，高華勝于宋員外。宋雖微少，亦見(jiàn)一斑，歌行覺(jué)自陟健。

沈七言律，高華勝宋；宋五言排律，精碩過(guò)沈。

沈、宋本自并驅(qū)，然沈視宋稍偏枯，宋視沈較縝密。沈制作亦不如宋之繁富。沈排律工者不過(guò)三數(shù)篇，宋則遍集中無(wú)不工者，且篇篇平正典重，贍麗精嚴(yán)，初學(xué)入門，所當(dāng)熟習(xí)。右丞韻度過(guò)之，而典重不如；少陵閎大有加，而精嚴(yán)略遜。

延清排律，如《登粵王臺(tái)》、《虛氏村》、《禹穴》、《韶州》、《清遠(yuǎn)峽》、《法華寺》等篇，敘狀景物，皆極天下之工。且繁而不亂，綺而不冗，可與謝靈運(yùn)游覽諸作并馳，占今排律絕唱也。

蕭亭答：七言律詩(shī)，五言八句之變也，唐初始專此體。沈、宋精巧相尚，然六朝馀氣猶存。

宋古詩(shī)多佳，真苦收之不盡。律詩(shī)扈從、應(yīng)制諸篇，實(shí)亦不能高出于沈；山水麗情，則沈猶竹生云夢(mèng)，宋則伶?zhèn)愖哟抵鼬P鳴矣。

其源出于謝元暉、沈休文。五言長(zhǎng)篇蔚密，短篇明秀，高凌宣遠(yuǎn)，卑擬韓卿。七言短章，獨(dú)開(kāi)蹊徑，玩詞已盡，而尋味方永，實(shí)文壇之獨(dú)幟，韻府之高言。《明河》發(fā)詠，為西昆之體所師意焉。應(yīng)制律詞，特饒風(fēng)韻，后唯錢起足以方之。

之問(wèn)詩(shī)文情并茂，雖取法齊梁，而古調(diào)猶未盡泯，自杜審言下逮蔣挺輩，并入近體，唯雜曲作齊梁耳。

【生卒】：約660—約740 【介紹】： 唐深州陸澤人，字文成，自號(hào)浮休子。高宗調(diào)露進(jìn)士。八次應(yīng)制舉，均登甲科。時(shí)稱其文猶青銅錢，萬(wàn)選萬(wàn)中，及遷學(xué)士，乃號(hào)“青錢學(xué)士”。玄宗開(kāi)元中流放嶺南。后任司門員外郎。其文章風(fēng)行當(dāng)時(shí)，并為突厥、新羅、日本所重。有《朝野僉載》、《龍筋鳳髓判》等。

【生卒】：658—730 字文成，自號(hào)浮休子，深州陸澤(今河北深州西)人。兒時(shí)曾夢(mèng)鸑鷟降于庭，祖父因以“鷟”名之。高宗上元二年(675)登進(jìn)士第，授岐王府參軍。八次應(yīng)制舉，皆登甲科。歷襄樂(lè)尉、洛陽(yáng)尉、長(zhǎng)安尉等職，遷鴻臚丞。四參選，判策為銓府之最。員半千稱其文“猶青銅錢，萬(wàn)選萬(wàn)中”，故時(shí)號(hào)“青錢學(xué)士”。武后證圣(695)中，任御史。玄宗開(kāi)元初，為御史李全交所劾，貶嶺南。后內(nèi)遷，卒于司門員外郎(一說(shuō)卒于龔州長(zhǎng)史)。生平見(jiàn)新、舊《唐書·張薦傳》，《朝野僉載》卷一、三、五、六，《大唐新語(yǔ)》卷八。鷟下筆敏速，出言詼諧，文體浮艷，大行一時(shí)，名聲遠(yuǎn)播。新羅、日本等國(guó)遣使入唐，必出重金購(gòu)其文。所著《朝野僉載》6卷、《龍筋鳳髓判》4卷及傳奇《游仙窟》，流傳至今?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首，斷句2句?！度圃?shī)外編》補(bǔ)詩(shī)58首。

張鷟字文成，深州陸澤人。補(bǔ)詩(shī)一卷，計(jì)五十八首。(按張鷟《游仙窟》詩(shī)共七十馀首，日本河世寧《全唐詩(shī)逸》曾選取十九首。今自《古佚小說(shuō)叢刊》本《游仙窟》中將河世寧氏所未收者，悉數(shù)錄出，而以彭澤汪辟疆先生《唐人小說(shuō)》所載《游仙窟》詩(shī)校之)。

鷟字文成。深州陸澤人。兒時(shí)夢(mèng)紫文大鳥(niǎo)。其大父曰。紫文鸑鷟也。壯殆以文章瑞朝廷乎。因以為名。調(diào)露初登進(jìn)士第。授岐王府參軍。凡八應(yīng)舉。皆甲科。再授長(zhǎng)安尉。遷鴻臚丞。四參選。判策為銓府最。開(kāi)元初為御史李全交所劾。貶嶺南。刑部尚書李日知訟斥太重。得內(nèi)徙。終司門員外郎。

【介紹】： 唐隴西人，字表臣。德宗貞元十二年進(jìn)士，又登宏辭科。調(diào)藍(lán)田尉，縣有滯獄十年，程單言輒判。歷遷監(jiān)察御史、翰林學(xué)士。學(xué)士入署，常視日影為候，程性懶，日過(guò)八磚乃至，時(shí)號(hào)八磚學(xué)士。敬宗初，以吏部侍郎同平章事。帝好宮室畋獵，程切諫，加中書侍郎。尋出為河?xùn)|節(jié)度使，徙河中。累拜左仆射。武宗立，為東都留守。卒年七十七。謚繆。

【生卒】：766—842 字表臣，排行二十六。隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)人。襄邑恭王神符五世孫。德宗貞元十二年(796)登進(jìn)士第。同年登博學(xué)宏辭科，為集賢殿正字。二十年充翰林學(xué)士。憲宗元和二年(806)任司勛員外郎兼翰林學(xué)士。性疏懶，常日過(guò)八磚乃入署，時(shí)號(hào)“八磚學(xué)士”。十一年拜中書舍人。次年權(quán)知禮部貢舉。歷禮部侍郎、鄂岳觀察使、吏部侍郎。敬宗寶歷元年(824)同中書門下平章事，封彭原郡公。次年罷為河?xùn)|節(jié)度使。卒于東都留守任所，謚謬。為人滑稽善謔，精于詞賦。生平事跡見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。《全唐詩(shī)》存詩(shī)5首。

程字表臣。襄邑恭王神符五世孫。貞元十二年進(jìn)士。又登宏詞科。元和中累拜吏部侍郎。敬宗立。以本官同平章事。尋加中書侍郎。封彭原郡公。罷為河?xùn)|節(jié)度使。開(kāi)成初拜右仆射。二年出為山南東道節(jié)度使。卒年七十七。贈(zèng)太保。謚曰繆。

【生卒】：772—846 【介紹】： 唐華州下邽人，祖籍太原，字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。白季庚子。德宗貞元十六年進(jìn)士。授秘書省校書郎。憲宗元和時(shí)，歷遷翰林學(xué)士、左拾遺、東宮贊善大夫。宰相武元衡遇刺身亡，居易首上疏，請(qǐng)亟捕兇手。以越職言事，貶江州司馬。穆宗長(zhǎng)慶初，累擢中書舍人，乞外任，為杭州刺史，筑堤捍錢塘湖，溉田千頃。久之，以太子左庶子分司東都，復(fù)除蘇州刺史。文宗立，入為秘書監(jiān)，遷刑部侍郎。大和三年為太子賓客，分司東都，遂居洛陽(yáng)。晚年奉佛，以詩(shī)酒自?shī)?。武宗?huì)昌二年，以刑部尚書致仕。卒謚文。工詩(shī)，倡導(dǎo)“新樂(lè)府”運(yùn)動(dòng)。詩(shī)文與元稹齊名，世號(hào)“元、白”。晚年與劉禹錫唱和，又稱“劉、白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》等。

【生卒】：772—846 字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士。又號(hào)醉吟先生。排行二十二。下邽(今陜西渭南)人，郡望太原(今屬山西)。先世本龜茲人，漢時(shí)賜姓白氏。卒謚文，后人又稱白文公。德宗貞元十六年(800)登進(jìn)士第。十九年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。憲宗元和元年(806)中才識(shí)兼茂明于體用科，授盩厔(今陜西周至)尉，二年自集賢校理充翰林學(xué)士。五年改官京兆府戶曹參軍、翰林學(xué)士，六年丁母憂去官。此數(shù)年為諫官期間，屢上奏章請(qǐng)革弊政，為宦官及舊官僚集團(tuán)所切齒痛恨，其“惟歌生民病”之輝煌組詩(shī)《秦中吟》、《新樂(lè)府》即作于此時(shí)。十年六月，因上書論奏宰相武元衡被刺身死，主張捕賊雪恥，引起宦官及舊官僚集團(tuán)不滿，以越職言事之罪，自太子左贊善大夫貶為江州(今江西九江)司馬。后轉(zhuǎn)任忠州(今重慶忠縣)刺史，十五年夏，被召回長(zhǎng)安，任尚書司門員外郎，旋改授主客郎中、知制誥及中書舍人。穆宗長(zhǎng)慶二年(822)七月，自中書舍人出為杭州(今屬浙江)刺史。敬宗寶歷元年(825)自太子左庶子分司東都再出為蘇州(今屬江蘇)刺史。在杭州及蘇州期間，興修水利，恤貧安民，深受百姓愛(ài)戴。后返長(zhǎng)安，相繼出任秘書監(jiān)及刑部侍郎，愈感宦途險(xiǎn)惡，乃于文宗大和三年(829)春辭刑部侍郎，以太子賓客分司東都?xì)w洛陽(yáng)(今屬河南)，自此未再返回長(zhǎng)安。武宗會(huì)昌二年(842)以刑部尚書致仕。卒于六年八月，葬于洛陽(yáng)龍門山。生平見(jiàn)李商隱《唐刑部尚書致仕贈(zèng)尚書左仆射太原白公墓碑銘》及新、舊《唐書》本傳。年譜有宋陳振孫《白文公年譜》、清汪立名《白香山年譜》，以今人朱金城《白居易年譜》為詳備。白居易為唐代著名詩(shī)人、散文家及文學(xué)理論家，與元稹齊名，并稱“元白”，然白實(shí)勝于元，故宋人錢易稱“白居易為人才絕”(《南部新書》卷三)。白居易之散文在唐代亦有甚高之地位，《舊唐書·元白傳贊論》盛稱其奏議為“極文章之壺奧，盡治亂之根荄”。白居易之思想兼受儒、道、佛三家之影響，而“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之儒家思想實(shí)居主導(dǎo)地位，其早期“志在兼濟(jì)”之諷諭詩(shī)乃其文學(xué)理論“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書》)之實(shí)踐，如《秦中吟》、《新樂(lè)府》組詩(shī)等均為諷諭詩(shī)之名篇，尤以《新樂(lè)府》五十首為最，不僅主題鮮明，措辭尖銳，且整體構(gòu)架精巧縝密，體現(xiàn)敘事與議論之統(tǒng)一，突破“怨而不怒”之傳統(tǒng)，描寫人物形象細(xì)膩生動(dòng)，確系詩(shī)歌領(lǐng)域一大創(chuàng)新?！霸腕w”之創(chuàng)制亦為白氏之重大貢獻(xiàn)。所謂“元和體”，以作者個(gè)人言之，即包括其《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等長(zhǎng)篇歌行、《東南行一百韻》等長(zhǎng)篇排律及次韻相酬之作、流連光景之小詩(shī)，其中尤以“感傷詩(shī)”中之《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，在當(dāng)時(shí)已享“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”之盛譽(yù)(唐宣宗吊白居易詩(shī))，后世且譽(yù)為“古今長(zhǎng)歌第一”(何良俊《四友齋叢說(shuō)》卷二五)。其余如“雜律詩(shī)”內(nèi)景中寓情之《錢塘湖春行》、以白描手法見(jiàn)長(zhǎng)之《問(wèn)劉十九》等，皆能以小見(jiàn)大，以少勝多，成為千古傳誦之名篇。白氏之作雖傷于“大露太盡”(翁方綱《石洲詩(shī)話》卷二)，語(yǔ)言樸直，而其藝術(shù)特點(diǎn)乃“用語(yǔ)流便”(許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》)，平易近人，章法變化多端，每能以俗為雅，以故為新，“用常得奇”(《藝概·詩(shī)概》)，“眼前能轉(zhuǎn)物，筆下盡逢源”(張镃《南湖集》卷四《讀樂(lè)天詩(shī)》)。晚年詩(shī)“極高妙”(趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語(yǔ))，愈益淡遠(yuǎn)曠達(dá)。許學(xué)夷復(fù)謂其詩(shī)“敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩(shī)，實(shí)開(kāi)宋人之門戶耳”(《詩(shī)源辨體》卷二八)?？傊?，白詩(shī)之藝術(shù)境界須千錘百煉始能臻此，世以“輕率”譏之，實(shí)不足取。明江進(jìn)之《雪濤小書·評(píng)唐》論白居易之歷史地位云：“前不照古人樣，后不照來(lái)者議。意到筆隨，景到意隨，世間一切都著并包囊入我詩(shī)內(nèi)。詩(shī)之境界，到白公不知開(kāi)闊多少。較諸秦皇、漢武，開(kāi)邊啟境，名曰‘廣大教化主’，所自來(lái)矣?！卑拙右自?shī)文全集向無(wú)注本。今人朱金城《白居易集箋?！纷顬橥陚?。研究著作有陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》等。資料匯編有陳友琴《白居易資料匯編》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)39卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)38首，44句。

白居易（772-846），字樂(lè)天，祖籍太原（今屬山西），徙居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今屬河南）。幼聰慧。建中末，兩河用兵，寄家符離，播遷吳越。貞元十六年（800），登進(jìn)士第。又登書判拔萃、賢良方正能直言極諫科。元和元年，授盩厔尉。三年，除左拾遺，為翰林學(xué)士，居諫職內(nèi)廷，直言無(wú)諱避；又為《秦中吟》、《新樂(lè)府》，指斥時(shí)事，故為權(quán)近所惡。丁母憂，服除，授太子左贊善大夫。十年，上疏請(qǐng)捕刺武元衡之兇手，貶江州司馬。量移忠州刺史。穆宗即位，召為司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人，出為杭、蘇二州刺史。大和初，任秘書監(jiān)、刑部侍郎。三年春病免，遂以太子賓客分司東都。歷河南尹、太子少傅分司。會(huì)昌二年，以刑部尚書致仕。晚年閑居洛陽(yáng)，皈依佛教，吟詠?zhàn)赃m，自號(hào)“醉吟先生”、“香山居士”。卒。居易于元和中提倡新樂(lè)府，指斥時(shí)弊，反映民瘼，創(chuàng)通俗一派，影響深遠(yuǎn)。與元稹交厚，世稱“元白”，詩(shī)稱“元白體”。晚年居洛，與劉禹錫唱和甚多，世稱“劉白”。自編《白氏文集》七十五卷，宋初佚五卷。今有《白氏長(zhǎng)慶集》（一名《白香山集》）七十一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)三十九卷。

白居易（772-846） 字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。祖籍太原，徙居下邽（今陜西渭南東北）。有《白氏長(zhǎng)慶集》，存詞30余首。

白居易（772—846） 唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西太原），后遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭。貞元十六年（800）進(jìn)士，后與元稹同登書判拔萃科。歷任翰林學(xué)士、江州司馬、襄州別駕、蘇州刺史、太子少傅分司東都，后人又稱白傅或白太傅，官終刑部尚書。為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，與元稹并稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。曾作七律《盧侍御與崔評(píng)事為予于黃鶴樓置宴，宴罷同望》《行次夏口，先寄李大夫》等詩(shī)，借黃鶴樓抒發(fā)自己憂國(guó)憂民之情。

白居易字樂(lè)天，其先太原人，后遷居下邽。貞元十六年擢進(jìn)士第，元和初又擢才識(shí)兼茂、明于體用科。任左拾遺，出為江州司馬，歷刺杭、蘇二州，以刑部尚書致仕。會(huì)昌六年卒，年七十五。補(bǔ)詩(shī)二首。(復(fù)出一首)

居易字樂(lè)天。其先太原人。徙下邽。貞元十四年進(jìn)士。元和元年制策乙等。累轉(zhuǎn)主客郎中知制誥。文宗朝授太子少傅。封馮翊縣侯。會(huì)昌中以刑部尚書致仕。大中元年卒。年七十六。贈(zèng)右仆射。

樂(lè)天之長(zhǎng)，可以為多矣。夫諷諭之詩(shī)長(zhǎng)于激；閑適之詩(shī)長(zhǎng)于遣；感傷之詩(shī)長(zhǎng)于切；五言律詩(shī)百言而上長(zhǎng)于贍；五字七字百言而下長(zhǎng)于情。

廣大教化主：白居易。

元白力勍而氣孱，乃都市豪估耳。

白樂(lè)天去世，大中皇帝以詩(shī)吊之曰：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！?/blockquote>

舊唐書本傳

居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。

六一詩(shī)話

仁宗朝，有數(shù)達(dá)官以詩(shī)知名，常慕“白樂(lè)天體”，故其語(yǔ)多得于容易。

《詩(shī)病五事》

如白樂(lè)天詩(shī)詞甚工，然拙于紀(jì)事，寸步不移，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。

臨漢隱居詩(shī)話

白居易亦善作長(zhǎng)韻敘事，但格制不高，局于淺切，又不能更風(fēng)操，雖百篇之意，只如一篇，故使人讀而易厭也。

冷齋夜話

白樂(lè)天每作詩(shī)，令一老嫗解之，問(wèn)曰：“解否？”嫗曰解，則錄之；不解，則易之。故唐末之詩(shī)近于鄙俚。

西清詩(shī)話

白樂(lè)天詩(shī)自擅天然，貴在近俗；恨為蘇小，雖美終帶風(fēng)塵耳。

詩(shī)話總龜后集

作詩(shī)貴雕琢，又畏有斧鑿痕；貴破的，又畏粘皮骨：此所以為難。劉夢(mèng)得稱白樂(lè)天詩(shī)云：“郢人斤斫無(wú)痕跡，仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相從，行盡四維無(wú)處覓?！?/blockquote>

歲寒堂詩(shī)話

梅圣俞云：“狀難寫之景，如在目前?！痹⒅疲骸暗赖萌诵闹惺?。”此固白樂(lè)天長(zhǎng)處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無(wú)馀蘊(yùn)，此其所短處。

猗覺(jué)寮雜記

“親家翁”、“開(kāi)素”、“鵲樓河”，皆俗語(yǔ)。白樂(lè)天用俗語(yǔ)為多，《贈(zèng)皇甫郎中親家翁》詩(shī)：“晚核嘉姻不失親?！庇衷疲骸霸陆K齋滿誰(shuí)開(kāi)素，須記奇章置一筵?！庇衷疲骸皟此迄o樓河：

觀林詩(shī)話

樂(lè)天云：“近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩(shī)文，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰(shuí)能及之。”然樂(lè)天既知韋應(yīng)物之詩(shī)，而乃自甘心于淺俗，何耶？豈才有所限乎？

苕溪漁隱叢話

《法藏晬金》云：余嘗愛(ài)樂(lè)天詞旨曠達(dá)，沃人胸中。有句云：“我無(wú)奈命何，委順以待終。命無(wú)奈我何，方寸如虛空?！狈蛉缡莿t造化均偏，不足為休戚，而況時(shí)情物態(tài)，安能刺鯁其心乎？

《朱子全書?論詩(shī)》

樂(lè)天人多說(shuō)其清高，其實(shí)愛(ài)官職，詩(shī)中及富貴處，皆說(shuō)得口津律底涎出。

《臞翁詩(shī)評(píng)》

白樂(lè)天如山東父老課農(nóng)桑，事事言言皆著實(shí)。

詩(shī)人玉屑

張文潛云：世以樂(lè)夭詩(shī)為得于容易，而耒嘗于洛中一士人家見(jiàn)白公詩(shī)草數(shù)紙，點(diǎn)竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。

詩(shī)人玉屑

苕溪漁隱臼：樂(lè)天詩(shī)雖涉淺近，不至盡如冷齋所云。余舊嘗于一小說(shuō)中曾見(jiàn)此說(shuō)，心不然之，惠洪乃取而載之詩(shī)話，是豈不思詩(shī)至于老嫗解，烏得成詩(shī)也哉！余故以文潛所言，正其謬耳。

詩(shī)人玉屑

白氏集中，頗有遣懷之作，故達(dá)道之人，率多愛(ài)之。

詩(shī)林廣記

陳后山云：陶淵明之詩(shī)，寫其胸中之妙。無(wú)陶之妙而學(xué)其詩(shī)，終為樂(lè)天耳?！?a target='_blank'>青箱雜記》云：白樂(lè)天詩(shī)，達(dá)者之詞也。

滹南詩(shī)話

樂(lè)天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在允滿，殆與元?dú)庀噘?。至長(zhǎng)韻大篇，動(dòng)數(shù)百千言，而順適愜當(dāng)，句句如一，無(wú)爭(zhēng)張牽強(qiáng)之態(tài)。此豈撚斷吟須、悲鳴口吻者所能至哉！而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣。

四友齋叢說(shuō)

余最喜白太傅詩(shī)，正以其不事雕飾，直寫性情。夫《三百篇》何嘗以雕繪為工耶？世又以元微之與白并稱，然元已自雕繪，唯諷諭諸篇差可比肩耳。

《藝苑卮言》

張為稱白樂(lè)天“廣大教化主”。用語(yǔ)流便，使事平妥，固其所長(zhǎng)，極有冗易可厭者。少年與元稹角靡逞博，意在警策痛快，晚更作知足語(yǔ)，千篇一律。詩(shī)道未成，慎勿輕看，最能易人心手。

《藝苑卮言》

白極推重劉“雪里高山頭早白，海中仙果子生遲”，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，以為有神助，此不過(guò)學(xué)究之小有致者。白又時(shí)時(shí)頌李頎“渭水自清涇至濁，周公大圣接輿狂”，欲模擬之而不可得。徐凝“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”，極是惡境界，白亦喜之，何也？風(fēng)雅不復(fù)論矣，張打油、胡釘鉸，此老便是作俑。

李維楨《讀蘇侍御詩(shī)》

香山以禪為詩(shī)，以詩(shī)為禪。前乎此者，有王右丞；后乎此者，有蘇端明，與香山材相等。三人詩(shī)格多因時(shí)代，不必求異，不必求同，此其入禪深處。夫無(wú)名，名之至也。

《詩(shī)藪?內(nèi)編》

樂(lè)天詩(shī)世謂淺近，以意與語(yǔ)合也。若語(yǔ)淺意深，語(yǔ)近意遠(yuǎn)，則最上一乘，何得以此為嫌？《明妃曲》云：“漢使卻回頻寄語(yǔ)，黃金何日贖蛾眉？君土若問(wèn)妾顏色，莫道不如宮里時(shí)?！薄度倨贰ⅰ妒攀住凡贿h(yuǎn)過(guò)也。

胡應(yīng)麟《題白樂(lè)天集》

唐詩(shī)文至樂(lè)天，自別是一番境界、一種風(fēng)流，而世規(guī)規(guī)以格律掎之，胡耳目之隘也？

唐音癸簽

引劉全白語(yǔ)：白性倜儻，苦賦詩(shī)，尤工古歌。才調(diào)逸邁，往往興會(huì)屬辭，古人之善詩(shī)者亦不逮。

逸老堂詩(shī)話

白樂(lè)天詩(shī)，善用俚語(yǔ)，近乎人情物理。元微之雖同稱，差不及也。

《詩(shī)源辨體》

白樂(lè)天五言古，其源出于淵明，但以其才大而限于時(shí)，故終成大變。其敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩(shī)，實(shí)開(kāi)宋人之門戶耳。

《詩(shī)源辨體》

五言古，退之語(yǔ)奇險(xiǎn)，樂(lè)天語(yǔ)流便，雖其相反，而快心露骨處則同；就其所造，各極其至，非馀子所及也。司空?qǐng)D謂“元白力勍而氣孱”，蓋以其語(yǔ)太率易，不蒼勁故耳。

《詩(shī)源辨體》

樂(lè)天五言古最多，而諸家選錄者少，蓋以其語(yǔ)太率易而時(shí)近于俗，故修詞者病之耳。然元和諸公之詩(shī)，貴快心盡意時(shí)縱恣自如，故予謂樂(lè)天詩(shī)在退之之下，東野之上?；蛴腥∮跂|野而無(wú)取于樂(lè)天，非所以論元和也。

《詩(shī)源辨體》

樂(lè)天七言古，《長(zhǎng)恨》、《琵琶》敘事鮮明，新樂(lè)府議論痛快，亦變體也。

《詩(shī)源辨體》

樂(lè)天五七言律絕悉開(kāi)宋人門戶，但欠蒼老耳。五言排律華贍整栗，而對(duì)尚工切，語(yǔ)皆琢磨，乃正變也。

《詩(shī)源辨體》

樂(lè)天詩(shī)，非不自知其變，但以其才大不能束縛，故不得不然。觀其《和答微之詩(shī)序》云：“頃者在科試間，常與足下同筆硯，每下筆時(shí)輒相顧，共患其意太切而理太周。故理太周則辭繁，意太切則言激。然與足下為文，所長(zhǎng)在于此，所病亦在于此。”故知其不得不然耳。

《詩(shī)辯坻》

何元朗最喜白太傅，稱其“不事雕飾，直寫性情”，不知此政詩(shī)格所由卑也。

才調(diào)集補(bǔ)注

白公諷刺詩(shī)，周詳明直，娓娓動(dòng)人，自創(chuàng)一體，古人無(wú)是也。凡諷諭之義，欲得深隱，使言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。白公盡而露，其妙處正在周詳，讀之動(dòng)人，此亦出于《小雅》也。

《載酒園詩(shī)話又編》

白傅實(shí)一清奇之才，歌行、曲引、樂(lè)府、雜律詩(shī)，故多可觀者。其病有二：一在務(wù)多，一在強(qiáng)學(xué)少陵。率爾下筆，秦武王與烏獲爭(zhēng)雄，一舉鼎而絕脰矣。

《載酒園詩(shī)話又編》

選白詩(shī)從無(wú)精識(shí)，喜恬澹者兼收鄙俚，尚氣格者并削風(fēng)藻，此子瞻所云“不與飯俱咽，即與飯俱吐”者也。

《唐音審體》

白傅詩(shī)平易坦直，如家人婦子談布帛菽粟事.自我作古，前人從無(wú)此格，豈非千古絕調(diào)，然必不可效也。效他家不得，各隨其力之所至；而效白體不得，將流為淺率俚俗?？贴]畫虎之辨，學(xué)者不可不慎所擇。

《古歡堂集雜著》

樂(lè)天（五律）極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)到語(yǔ)，皆他人所未發(fā)。（七絕）山峙云行，水流花開(kāi)，似以作絕句為樂(lè)事者。

《唐七律選》

樂(lè)天為中唐一大作手，其七古五排，空前掩后，獨(dú)七律下乘耳，然猶領(lǐng)袖元和、長(zhǎng)慶間。寶、太以后竊脂乞澤者，越若干年亦文豪也，若同時(shí)倡和，爭(zhēng)相摩仿，終不得似。此如東家效西家，才分懸遠(yuǎn)。

《中晚唐叩彈集例言》

唐人至白香山，獨(dú)辟杼機(jī)，擺脫羈紲于諸家中，最為浩瀚。比之少陵，則泰山喬岳，一則長(zhǎng)江大河。憂樂(lè)不同，而天真爛漫未嘗不同也；難易不一，而沉著痛快未嘗不一也。學(xué)者熟之，可以破拘攣，洗涂澤。

原詩(shī)

白居易詩(shī)，傳為老嫗可曉，余謂此言亦未盡然。今觀其集，矢口而出者固多，蘇軾謂其局于淺切，又不能變風(fēng)操，故讀之易厭。夫白之易厭，更勝于李（白）。然有作意處，寄托深遠(yuǎn)，如《重賦》、《致仕》、《傷友》、《傷宅》等篇，言淺而深，意微而昆，此風(fēng)人之能事也。至五言排律，屬對(duì)精緊，使事嚴(yán)切，章法變化中，條理井然，讀之使人唯恐其競(jìng)，杜甫后不多得者；人每易視白，則失之矣。

《唐詩(shī)成法》

白傅才大如海，書破萬(wàn)卷，使生盛唐，當(dāng)與李、杜并驅(qū)中原，未知鹿死誰(shuí)手。末季各有時(shí)尚，遂出真切平易，故往往失之淺俗，文章果關(guān)乎氣運(yùn)耶！然雖無(wú)江河急流之勢(shì)，泰華嶄絕之峰，而中正和平，意如捫絲，兼以轉(zhuǎn)折靈變，動(dòng)循法度，所以超乎群倫之上，出乎眾妙之中，至今膾炙人口，沁人心脾，良有以也。后人或無(wú)其才，或不肯讀書，喜其明白易解，妄步邯鄲，止得淺俗，故日趨卑下耳。嗚呼，白詩(shī)豈易學(xué)者哉！

高澍然《種竹山房詩(shī)稿序》

樂(lè)天取源之地何？杜子美是已。夫白之疏達(dá)，視杜之沉郁不類也，要其性厚而氣舒，體博而完固，何一非出于杜？其視之甚易，得之甚逸，所謂不必似之，取其自然者耳。茲所以為唐一大宗歟？宋之歐陽(yáng)永叔、陸務(wù)觀皆祖杜而宗白，復(fù)為宋大宗，則白之武往尾來(lái)，其源流遠(yuǎn)矣，學(xué)之者烏可不審其自哉！

《唐詩(shī)別裁》

樂(lè)天忠君爰國(guó)，遇事托諷，與少陵相同。特以平易近人，變少陵之沉雄渾厚，不襲其貌而得其神也。

《唐詩(shī)別裁》

元、白譯律，滔滔百韻，使事亦復(fù)工穩(wěn)，但流易有馀，變化不足。

《貞一齋詩(shī)說(shuō)》

五言排律，至杜集觀止。若多至百韻，杜老止存一首，末亦未免鋪綴完局，緣險(xiǎn)韻留剩后幅故也。白香山窺破此法，將險(xiǎn)韻參錯(cuò)前后，略無(wú)痕跡，遂得綽有馀裕。故百韻敘事，當(dāng)以香山為法。但此亦不必多作，恐涉夸多斗靡之習(xí)。

《劍溪說(shuō)詩(shī)又編》

白樂(lè)天中懷坦蕩，見(jiàn)之于詩(shī)，亦洞澈表里，曲盡事情，俾讀者欣然如對(duì)樂(lè)易友也。然往往意太盡，語(yǔ)涉粗俗，似欠澄汰之功。

《唐宋詩(shī)醇》

唐人詩(shī)篇什最富者，無(wú)如內(nèi)居易詩(shī)。其源亦出于杜甫，而視甫為多……蓋根柢六義之旨，而不失乎溫厚和平之意，變杜甫雄渾蒼勁而為流麗安詳，不襲其面貌而得其神味者也。

隨園詩(shī)話

周元公云：“白香山詩(shī)似平易，間觀所存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者?！庇嘧x公詩(shī)云：“舊句時(shí)時(shí)改，無(wú)妨悅性情?！?/blockquote>

甌北詩(shī)話

中唐以后，詩(shī)人皆求工于七律，而古體不甚精詣，故閱者多喜律體，不喜古體。唯香山詩(shī)，則七律不甚動(dòng)人，古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛(ài)一篇，幾于不忍釋手。蓋香山主于用意。用意，則屬對(duì)排偶，轉(zhuǎn)不能縱橫如意；而出之以古詩(shī)，則唯意之所至，辨才無(wú)礙。且其筆快如并剪，銳如昆刀，無(wú)不達(dá)之隱，無(wú)稍晦之詞；工夫又鍛煉至潔，看是平易，其實(shí)精純。劉夢(mèng)得所謂“郢人斤斫無(wú)痕跡，仙人衣裳棄刀尺”者，此古體所以獨(dú)絕也。然近體中五言排律，或百韻，或數(shù)十韻，詩(shī)研煉精切，語(yǔ)工而詞贍，氣勁而神完，雖千百豈亦沛然有馀，無(wú)一懈筆。當(dāng)時(shí)元、白唱和，雄視萬(wàn)代者正在此，后世卒無(wú)有能繼之，此又不徒以古體見(jiàn)長(zhǎng)也。

甌北詩(shī)話

中唐詩(shī)以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩(shī)本性情，當(dāng)以性情為主。奇警者，猶第在同句間爭(zhēng)難斗險(xiǎn)，使人蕩心駭目，不敢逼視，而意味或少焉。坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景、口頭語(yǔ)，自能沁人心脾，耐人咀嚼。此元、白較勝于韓、

甌北詩(shī)話

元、白二人，才力本相敵。然香山自歸洛以后，益覺(jué)老干無(wú)枝，稱心而出，隨筆抒寫，并無(wú)求工見(jiàn)好之意，而風(fēng)趣橫生，一噴一醒，視少年時(shí)與微之各以才情工力競(jìng)勝者，更進(jìn)一籌矣。故白自成大家，而元稍次。

石洲詩(shī)話

白公五古上接陶，下開(kāi)蘇、陸；七古樂(lè)府，則獨(dú)辟町畦，其鉤心斗角，接榫合縫處，殆于無(wú)法不備。

石洲詩(shī)話

白公之為廣大教化主，實(shí)其詩(shī)合賦、比、興之全體，合《風(fēng)》、《雅》、《頌》之諸體，他家所不能奄有也。若以漁洋論詩(shī)之例例之，則所謂廣大教化主者，真是粗細(xì)雅俗之不擇，泥沙瓦礫之不揀耳。

《五七言今體詩(shī)鈔序目》

香山以流易之體，極富贍之思，非獨(dú)俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，遂至濫惡，后皆以太傅為藉口矣。非慎取之，何以維雅正哉！

《藝概》

常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也；奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到。

《藝概》

白香山樂(lè)府與張文昌、王仲初同為自出新意，其不同者在此平曠而彼峭窄耳。

《峴傭說(shuō)詩(shī)》

香山五言，直率淺露，殆無(wú)可法?！肚刂幸鳌分T篇較有意思，而亦傷平直。

《峴傭說(shuō)詩(shī)》

香山七古，所謂“長(zhǎng)慶體”，然終是平弱漫漶。

三唐詩(shī)品

其源出于程曉、應(yīng)璩，亦參法陶公，研淡為華，琢虛成雋，雖與微之同訾輕俗，要自神清?！独m(xù)古》十篇，夭條明麗，雖勁慚彭澤，高謝枚生，而挺秀緣情，正如子山擬阮，寓意微詞，清思絕徑。唯與微之贈(zèng)答，少損其韻，亦緣精神相屬，動(dòng)與形模也?！肚刂幸鳌?、《諷喻詩(shī)》，則染采王建，青藍(lán)異色，各盡其妍矣。

《陳石遺先生談藝錄》

白詩(shī)之妙，實(shí)能于杜、韓外擴(kuò)充境界。宋詩(shī)十之七八從《長(zhǎng)慶集》中來(lái)，然皆能以不平變化其平處。

【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽(yáng)人，自言系出中山，字夢(mèng)得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩(shī)，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩(shī)。又著有《天論》等。有集。

【生卒】：772—842 字夢(mèng)得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時(shí)改漢姓，占籍洛陽(yáng)(今屬河南)。唐安史之亂時(shí)，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開(kāi)始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時(shí)任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見(jiàn)其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評(píng)傳》。劉禹錫以詩(shī)文稱，哲理亦佳?！霸缗c柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩(shī)友，號(hào)‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩(shī)約800余首，名篇甚多。評(píng)者謂其“無(wú)體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)。“樂(lè)府小章，優(yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢(mèng)得〈三閣辭〉》)。“七言尤工”(宋張戒《歲寒堂詩(shī)話》卷上)?！敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩(shī)話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩(shī)，下開(kāi)杜紫微一派”?！啊吨裰Α肥加趧?mèng)得，……后人仿為之者，總無(wú)能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)。劉禹錫“為詩(shī)用僻事，須有來(lái)處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩(shī)派所信服(參閱清趙翼《甌北詩(shī)話》卷八)，所撰之若干作品，已開(kāi)江西詩(shī)派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩(shī)文合集，以《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國(guó)古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編為12卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)6首，斷句5句。

劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動(dòng)。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩(shī)語(yǔ)涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長(zhǎng)慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩(shī)造精絕，白居易稱之為“詩(shī)豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢(mèng)得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十二卷。

劉禹錫（772-842） 字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。

劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動(dòng)的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時(shí)曾寫下《武昌老人說(shuō)笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢(mèng)黃鶴樓》等詩(shī)。

禹錫字夢(mèng)得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開(kāi)成中官至太子賓客分司。會(huì)昌二年卒。年七十一。贈(zèng)戶部尚書。

彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。

瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。

素善詩(shī)，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩(shī)自名者，嘗推為“詩(shī)豪”。

劉夢(mèng)得詩(shī)，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見(jiàn)少拙。

蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩(shī)，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。

李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩(shī)而不工古詩(shī)，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢(mèng)得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。

大歷后，劉夢(mèng)得之絕句，張籍、王建之樂(lè)府，我所深取耳。

劉夢(mèng)得文不及詩(shī)。

山谷云：大概劉夢(mèng)得樂(lè)府，小章優(yōu)于大篇，詩(shī)優(yōu)于他文耳。

上自齊梁諸公，下至劉夢(mèng)得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過(guò)在于理不勝而詞有馀也。

劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊，流光自照。

劉夢(mèng)得詩(shī)格高，在元、白之上，長(zhǎng)慶以后詩(shī)人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無(wú)暗昧關(guān)鎖。

劉禹錫詩(shī)以意為主，有氣骨。

元和以后，詩(shī)人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩(shī)入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。

唐七言律……夢(mèng)得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。

劉夢(mèng)得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見(jiàn)長(zhǎng)耳。

禹錫有詩(shī)豪之目。其詩(shī)氣該今古，詞總平實(shí)，運(yùn)用似無(wú)甚過(guò)人，卻都愜人意，語(yǔ)語(yǔ)可歌，其才情之最豪者。司空?qǐng)D嘗言：禹錫及楊巨源詩(shī)各有勝會(huì)，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。

劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。

劉夢(mèng)得五言古詩(shī)，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人。”宮體中佳語(yǔ)也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。

夢(mèng)得佳詩(shī)，多在朗、連、夔、和時(shí)作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長(zhǎng)律雖有美言，亦多語(yǔ)工而調(diào)熟。

東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢(mèng)得、香山格調(diào)。

陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。

大歷十子后，劉夢(mèng)得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂(lè)天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語(yǔ)也。

大歷后詩(shī)，夢(mèng)得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。

新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開(kāi)硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣?！笃涫譂M者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳。’”愚謂王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？

劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢(mèng)得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞?dòng)嘣伒谝黄?，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！绷x云：“夢(mèng)得樂(lè)府小章，優(yōu)于大篇?！睒O為確論。

劉賓客長(zhǎng)篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢(mèng)得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩(shī)，何其武斷！

至劉、柳出，乃復(fù)見(jiàn)詩(shī)人本色，觀聽(tīng)為之一變，子厚骨聳，夢(mèng)得氣雄，元和之二豪也。

劉賓客無(wú)體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩(shī)，下開(kāi)杜紫微一派。

夢(mèng)得古詩(shī)邊幅較文房為大，律詩(shī)不及。其酷嗜杜陵“年去年來(lái)洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開(kāi)期好客，朝衣暫脫見(jiàn)鬧身”，又愛(ài)吟右丞“興闌啼鳥(niǎo)緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。

大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊?，或不能開(kāi)宕。劉夢(mèng)得于此處倍研練，能操筆，最可法。

樂(lè)天稱夢(mèng)得為詩(shī)豪，又謂其詩(shī)“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過(guò)人，古詩(shī)三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。

大約夢(mèng)得才人，一直說(shuō)去，不見(jiàn)艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無(wú)自己在詩(shī)內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。

劉夢(mèng)得詩(shī)稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。

中唐七律，夢(mèng)得呵繼隨州。后人與樂(lè)天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語(yǔ)？

昔人論劉夢(mèng)得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。

唐人擅長(zhǎng)七律者，老杜外……中唐作者，劉夢(mèng)得、劉文房皆巨擘。

七律與以工部為宗，附以劉夢(mèng)得、李義山兩家。

夢(mèng)得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。

夢(mèng)得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺(jué)其典則高而滋味厚也。謂樂(lè)府小章優(yōu)于大篇，山谷實(shí)具只服。

五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽(tīng)東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂(lè)府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也。《女兒》作楚挽之哀詞，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣。《聚蚊》、《百舌》托意深微，亦得樂(lè)府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。

其詩(shī)極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長(zhǎng)篇間入魏晉，元和詩(shī)人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見(jiàn)同工也。

【生卒】：?—835 【介紹】： 唐貝州清陽(yáng)人。宋若昭妹。德宗貞元時(shí)，召入宮。若昭卒，代司秘書。文宗時(shí)，以其善屬辭，粹論議，尤禮之。大和中，李訓(xùn)、鄭注用事，誣其受賂，被賜死。

【生卒】：?—835 貝州清陽(yáng)(今河北清河)人。與姐若莘、若昭、若倫，妹若荀俱有文名。德宗貞元四年(788)俱召入宮，預(yù)宮中唱和，號(hào)女學(xué)士。敬宗寶歷元年(825)代姐若昭掌宮中文籍。文宗好文，尤重之。大和九年(835)為鄭注誣奏賜死。生平附見(jiàn)新、舊《唐書·宋若昭傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七九?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首，一作宋若荀詩(shī)。

【生卒】：779—847 【介紹】： 唐安定鶉觚人，字思黯。德宗貞元進(jìn)士。憲宗元和三年，因?qū)Σ邨l指失政，為李吉甫所斥，久不得敘用。至穆宗時(shí)累官戶部侍郎同平章事。敬宗時(shí)，官武昌軍節(jié)度使。文宗大和四年還朝，拜兵部尚書同平章事。與李宗閔相結(jié)，排斥李德裕等，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。后出為淮南、山南東道節(jié)度使。武宗即位，李德裕為相，僧孺被貶居散地。宣宗立，還為太子少師。卒謚文簡(jiǎn)。有《玄怪錄》。

【生卒】：780—848 字思黯，排行二，郡望安定(今甘肅涇川北)，隴西狄道(今甘肅臨洮)人。15歲至長(zhǎng)安習(xí)業(yè)。德宗貞元十九年(803)韋執(zhí)誼命劉禹錫、柳宗元至樊鄉(xiāng)造訪，由是知名。二十一年登進(jìn)士第。憲宗元和三年(808)中賢良方正能直言極諫科。因條指失政，為宰相李吉甫所忌，授伊闕尉。后牛僧孺與李宗閔朋黨相結(jié)，排斥李吉甫之子李德裕，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)拜戶部侍郎，次年以本官同平章事，敬宗即位，加中書侍郎，封奇章郡公，后歷武昌節(jié)度使、太子少師等職。武宗會(huì)昌四年(844)貶循州長(zhǎng)史，卒于洛陽(yáng)，謚文貞。生平見(jiàn)杜牧《牛僧孺墓志銘》及《舊唐書》、《新唐書》本傳。著有傳奇集《玄怪錄》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4首，殘句9?！度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)1首，殘句2。

牛僧孺（780-848），字思黯，隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年登進(jìn)士第，元和三年（808）舉賢良方正能直言極諫科，對(duì)策第一，授伊闕尉。以對(duì)策直言時(shí)政，久不調(diào)。后除河南尉，遷監(jiān)察御史，歷禮部、考功員外郎、庫(kù)部郎中知制誥、御史中丞、戶部侍郎。長(zhǎng)慶三年拜相。寶歷初，出為武昌軍節(jié)度使。大和四年，復(fù)相；六年，出鎮(zhèn)淮南。開(kāi)成二年，為東都留守，征拜左仆射，復(fù)出鎮(zhèn)襄州，累進(jìn)司徒。會(huì)昌中，李德裕用事，罷為太子少師，復(fù)留守東都。三貶為循州長(zhǎng)史。宣宗即位，量移衡、汝二州長(zhǎng)史，復(fù)遷太子少師。卒。僧孺與令狐楚、李宗閔交厚，史稱“牛黨”，與李德裕黨交惡，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。著有《玄怪錄》（一作《幽怪錄》）十卷，今存炙本。《全唐詩(shī)》存詩(shī)四首。

牛僧孺（779～847） 唐代官員、學(xué)者。字思黯。安定鶉觚（今甘肅靈臺(tái)）人，或作隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年（805）進(jìn)士。累官戶部侍郎、武昌軍（今湖北武昌）節(jié)度使、淮南節(jié)度使、東都留守、山南東道（今湖北襄樊襄陽(yáng)）節(jié)度使、戶部尚書，穆宗至武宗時(shí)曾四次出任宰相。是歷史上著名的“牛李黨爭(zhēng)”中的牛黨領(lǐng)袖。曾撰《玄怪錄》傳奇十卷，魯迅論曰：“造傳奇之文，薈萃于一集者，唐代多有，而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》?！迸Ｉ嬖诤比温毩?，頗有政聲。曾耗時(shí)五年改建鄂州城垣，使黃鶴樓成為了獨(dú)立的景觀建筑。蛇山上有“奇章亭”，即為紀(jì)念卒后被追封為奇章郡公的牛僧孺而建。

僧孺字思黯。隋仆射奇章公宏之裔。第進(jìn)士。元和初登賢良方正制科。長(zhǎng)慶三年以戶部侍郎同中書門下平章事。敬宗立。加中書侍郎銀青光祿大夫。封奇章郡公。罷為武昌節(jié)度使。文宗立。復(fù)以兵部尚書同平章事。加門下侍郎。出為淮南節(jié)度使。召拜左仆射。武宗朝進(jìn)太子太傅。貶循州長(zhǎng)史。宣宗立。還為太子少師。卒年六十九。贈(zèng)太尉。謚曰文簡(jiǎn)。

奇章公始舉進(jìn)士，致琴書于灞浐間，先以所業(yè)謁韓文公、皇甫員外……二公披卷，卷首有《說(shuō)樂(lè)》一章，未閱其詞，遽曰：“斯高文，且以拍板為什么？”對(duì)曰：“謂之樂(lè)句?！倍囝櫞笙苍唬骸八垢呶谋匾樱　薄瓘?fù)誨之曰；“某日可游青龍寺，薄暮而歸?！倍淇诼?lián)鑣至彼，因署其門曰：“韓愈、皇甫湜同謁幾官前輩，不遇?！币钊?，輦轂名士，咸往觀焉，奇章之名由是赫然矣。

【生卒】：787—850 【介紹】： 唐趙郡人，字文饒。李棲筠孫、李吉甫子。幼有壯志，苦心力學(xué)，不喜科試。既冠，卓犖有大節(jié)。穆宗即位，召入翰林充學(xué)士，禁中書詔，大手筆多詔德裕草之。尋轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥、中書舍人。敬宗時(shí)出為浙西觀察使。文宗即位，加檢校禮部尚書，召為兵部侍郎。武宗時(shí)由淮南節(jié)度使入相，弭藩鎮(zhèn)之禍，決策制勝，威權(quán)獨(dú)重。德裕為李黨首領(lǐng)，牛僧孺、李宗閔為首之牛黨深銜之，宣宗立，為牛黨所構(gòu)，貶崖州司戶卒。追贈(zèng)尚書左仆射、太子少保、衛(wèi)國(guó)公。好著書為文，雖位極臺(tái)輔，讀書不輟。有《次柳氏舊聞》、《會(huì)昌一品集》。

【生卒】：787—850 字文饒，排行九，趙郡(今河北趙縣)人。牛李黨爭(zhēng)時(shí)之李黨首領(lǐng)。早年以蔭補(bǔ)校書郎，歷幕職。穆宗即位，擢翰林學(xué)士。后歷任浙西、義成、西川諸鎮(zhèn)，政績(jī)頗著。文宗大和七年(833)召入拜相，封贊皇縣伯。武宗會(huì)昌年間再度任相，因功封衛(wèi)國(guó)公。宣宗大中初遭牛黨打擊，迭貶至崖州司戶，大中三年十二月卒于任。后人因稱“李贊皇”、“李衛(wèi)公”、“李崖州”。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。今人傅璇琮《李德裕年譜》頗為詳備。著有《會(huì)昌一品集》凡34卷，以四部叢刊本為通行，其中別集10卷為詩(shī)賦雜文。又著筆記小說(shuō)《次柳氏舊聞》等。今人傅璇琮、周建國(guó)有《李德裕文集校箋》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)9首，斷句18。

李德格（787-850？）字文饒，趙郡（今河北趙縣）人。宰相李吉甫之子。元和初，以萌補(bǔ)校書郎，避嫌，求出為方鎮(zhèn)從事。十四年，入朝除監(jiān)察御史。穆宗即位，擢為翰林學(xué)士、中書舍人。出為浙西觀察使。大和中，召為兵部侍郎，旋出為義成節(jié)度使，移鎮(zhèn)西川。入為兵部尚書。七年拜相，復(fù)出為浙西節(jié)度使，貶袁州長(zhǎng)史。開(kāi)成中，由滁州刺史遷太子賓客分司。再領(lǐng)浙西。又移鎮(zhèn)淮南。武宗即位，拜相，屢進(jìn)太尉，封衛(wèi)國(guó)公。宣宗即位，出為荊南節(jié)度使，改東都留守，貶潮州司馬，再貶崖州司戶。卒。德裕仕歷六朝，出將入相，有政聲于時(shí)。善詩(shī)文。有《會(huì)昌一品集》二十卷，今存。其他著述，大多散佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。

李德裕(787--850) 字文饒。贊皇人，宰相李吉甫子。少好學(xué)，以父蔭補(bǔ)校書郎，累任要職。多著作，存有《次柳氏舊聞》、《會(huì)昌一品集》等，《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。

德裕字文饒。趙郡人。宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚書。以本官同平章事。封贊皇伯。為中書侍郎集賢殿大學(xué)士。罷為興元節(jié)度使。徙鎮(zhèn)海軍。武宗立。召授門下侍郎同平章事兼左仆射。守司徒。進(jìn)太尉。封衛(wèi)國(guó)公。宣宗立。以太子少保分司東都。再貶潮州司馬。又貶崖州司馬。卒年六十三。

李太尉德裕頗為寒酸開(kāi)路。及謫官去，或有詩(shī)曰：“八百孤寒齊下淚，一時(shí)南望李崖州。”

李德裕、武元衡律詩(shī)勝古詩(shī)，五字句又勝七字。

李贊皇（德裕）詩(shī)亦軼倫，雖不敵香山，亦權(quán)、武二相之匹也。