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《漢語大詞典》：泣竹
相傳 三國 吳 孟宗 以孝著稱。其母嗜筍，冬天無筍， 孟宗 到竹林中哀嘆悲泣，竹筍為之出。事見《三國志·吳志·孫晧傳》 裴松之 注引 晉 張方 《楚國先賢傳》。后遂用為至孝的典實(shí)。《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“泣竹臥冰也不及，百年侍養(yǎng)莫教虧?！?元 柯丹邱 《荊釵記·議親》：“臥冰泣竹真堪并，他們都感天地，登臺(tái)省。”
《國語辭典》：哭竹　　拼音：kū zhú
孝子孟宗哭竹生筍的故事。見《三國志。卷四八。吳書。三嗣主傳。孫皓傳》裴松之注引《楚國先賢傳》?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一三：「就是臥冰、哭竹、扇枕、溫衾，也難報(bào)答萬一?！?/div>
分類：孟宗
《漢語大詞典》：孟林筍
即孟宗竹。指 三國 吳孟宗 哭竹生筍事。 金 段成己 《蘇氏承顏堂》詩：“茁哉冬生孟林筍，圉焉日出姜泉魚?！眳⒁姟?孟宗竹 ”。
分類：孟宗竹生
《國語辭典》：孟宗竹　　拼音：mèng zōng zhú
禾本科「毛竹」的別名。參見「毛竹」條。
《國語辭典》：孟宗泣筍（孟宗泣筍）　　拼音：mèng zōng qì sǔn
孟宗母病中喜吃筍，因時(shí)節(jié)正值冬季無筍可取，宗入竹林悲泣哀嘆，筍竟為之而生。見《三國志。卷四八。吳書。孫皓傳》裴松之注引《吳錄。楚國先賢傳》。后人遂用來形容人子事親盡孝，至誠感天，并將之列入二十四孝中?！端问?。卷三四八。沈畸傳》：「第進(jìn)士，調(diào)望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池、孟宗泣筍臺(tái)，皆為筑亭。」也作「孟宗哭竹」、「哭竹生筍」。
《漢語大詞典》：寒林筍出
三國 孟宗 哭竹生筍事。相傳 孟宗 母嗜筍，值隆冬，筍未生， 宗 入竹林哭泣哀嘆，筍乃生，歸奉母。后以為孝子之典。 北周 庾信 《周柱國大將軍拓跋儉神道碑》：“溫席扇枕，承顏悅膝，凍浦魚驚，寒林筍出。”參見“ 孟宗竹 ”、“ 孝筍 ”。
分類：孟宗竹生
《漢語大詞典》：泣筍臺(tái)（泣筍臺(tái)）
相傳 三國 吳 孟宗 泣竹之處。《宋史·蕭服傳》：“﹝ 蕭服 ﹞調(diào) 望江 令，治以教化為本。訪古跡，得 王祥 臥冰池， 孟宗 泣筍臺(tái)，皆為筑亭……俾民知所嚮?！眳⒁姟?泣竹 ”。
分類：孟宗
《漢語大詞典》：泣竹
相傳 三國 吳 孟宗 以孝著稱。其母嗜筍，冬天無筍， 孟宗 到竹林中哀嘆悲泣，竹筍為之出。事見《三國志·吳志·孫晧傳》 裴松之 注引 晉 張方 《楚國先賢傳》。后遂用為至孝的典實(shí)。《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“泣竹臥冰也不及，百年侍養(yǎng)莫教虧?！?元 柯丹邱 《荊釵記·議親》：“臥冰泣竹真堪并，他們都感天地，登臺(tái)省?！?/div>