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常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孔孟  拼音:kǒng mèng
孔子與孟子的合稱。為中國(guó)儒家代表人物。宋。王安石哭梅圣俞〉詩(shī):「棲棲孔孟葬魯鄒,后始卓犖稱軻丘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:亞圣(亞聖)  拼音:yà shèng
1.對(duì)孟子的尊稱。元時(shí)封孟子為「亞圣鄒國(guó)公」。明世宗時(shí)罷其封爵,只稱「亞圣」,謂其次于孔子。
2.對(duì)東漢張昶的美稱。張昶工書法,類其兄芝,芝善草書,時(shí)稱「草圣」,乃稱昶為「亞圣」。
3.對(duì)東漢張機(jī)的敬稱。張機(jī)精通醫(yī)術(shù),著有《傷寒論》及《金匱玉函要略》,自漢魏以來,家肄戶習(xí),世推為醫(yī)中亞圣。
《漢語(yǔ)大詞典》:孟叟
對(duì) 孟子 的尊稱。孟子·梁惠王上:“ 孟子 見 梁惠王 。王曰:‘叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?’” 趙岐 注:“叟,長(zhǎng)老之稱也,猶父也。 孟子 去齊,老而之 魏 ,故王尊禮之?!?晉 葛洪 抱樸子·守塉:“夫守微言於將墜者, 周 孔 之遐武也;情孳孳以為利者, 孟叟 之罪人也?!?/div>
分類:孟子尊稱
《漢語(yǔ)大詞典》:尼軻(尼軻)
孔子 與 孟子 的并稱。 孔子 字 仲尼 , 孟子 名 軻 。 唐 馬總 意林卷三引 崔元始 《正論》:“世主莫不愿得 尼 軻 以輔佐,及得之,未必珍也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄒魯(鄒魯)  拼音:zōu lǔ
1.孔子為魯人,孟子為鄒人,故稱文教鼎盛的地方為「鄒魯」?!肚f子。天下》:「其在于詩(shī)書禮樂者,鄒魯之士,搢紳先生,多能明之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 〈書懷貽京邑同好〉詩(shī):「維先自鄒魯,家世重儒風(fēng)?!?br />2.人名。(西元1885~1954)原名澄生,字海濱,廣東大埔人。清末留學(xué)日本,加入同盟會(huì),參與革命。歷任中山大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)民政府委員、總統(tǒng)府資政、國(guó)民黨中央評(píng)議委員等職。著有《廿九國(guó)游記》、《中國(guó)國(guó)民黨史稿》、《三月二十九日革命史》、《鄒魯文存》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心性  拼音:xīn xìng
本心、性情。《西游記》第二三回:「那呆子雖是心性愚頑,卻只是一味懞直,倒也有些膂力,挑得行李,還看當(dāng)日菩薩之念,救他隨我們?nèi)チT?!埂都t樓夢(mèng)》第四九回:「鳳姐冷眼敁敠岫煙的心性為人,竟不像邢夫人及他的父母一樣,卻是個(gè)溫厚可疼的人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理學(xué)(理學(xué))  拼音:lǐ xué
性理之學(xué)。宋儒釋經(jīng),以傳道自命,重疏義理,兼談性命,為與禪學(xué)、道教相結(jié)合所產(chǎn)生的學(xué)派。理學(xué)衰于元,而復(fù)興于明。王守仁承繼陸九淵之學(xué)而光大之,但其后只知言心言性,而疏于力行,流于空談。也稱為「道學(xué)」、「性理學(xué)」、「宋學(xué)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:性善
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 孟子 的觀點(diǎn)之一。認(rèn)為人生之初其性是善良的。是一種先驗(yàn)的人性論。孟子·告子上:“人性之善也,猶水之就下也,人無有不善,水無有不下?!?span id="ttw1qu4" class="book">《孟子·滕文公上》:“ 孟子 道性善,言必稱 堯 舜 ?!眳⒁姟?性惡 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:性惡(性惡)
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 荀子 的觀點(diǎn)之一。認(rèn)為人性本來是惡的,必須以禮義刑罰治之,才能使之改惡從善。與 孟子 的性善論相對(duì)立,也是一種先驗(yàn)的人性論。荀子·性惡:“人之性惡,其善者偽也?!眳⒁姟?性善 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:無父(無父)
(1).指死去父親。孟子·梁惠王下:“幼而無父曰孤?!?span id="5dbzusv" class="book">《呂氏春秋·勸學(xué)》:“夫無父而無師者,餘若夫何哉!”
(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛,視己父與他人之父無別的說法。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也?!?明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無父的,卻不知俺物我混同,這纔是個(gè)兼愛的道理?!眳⒁姟?無父無君 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:無父無君(無父無君)
孟軻 斥責(zé) 墨翟 、 楊朱 之語(yǔ)。后以譏刺無倫常者。《孟子·滕文公下》:“ 楊氏 為我,是無君也; 墨氏 兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。” 宋 朱熹 《答汪尚書書》:“是以 孟子 推言其禍,以為無父無君,而陷於禽獸,辭而闢之,不少假借?!?冰心 《斯人獨(dú)憔悴》二:“ 化卿 便上下打量了 穎石 一番,冷笑說:‘率性連白鞋白帽,都穿戴起來,這便是無父無君的證據(jù)了。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:告子  拼音:gào zǐ
1.人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,約與孟子同時(shí)的學(xué)者,兼治儒墨之學(xué),主張人之性是無善無不善的,當(dāng)時(shí)自成一家之言。
2.《孟子》一書中的篇名。篇中極言心性,以矯世厲俗。因首章記告子與孟子辨性之說,故以〈告子〉為篇名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孟母  拼音:mèng mǔ
孟子的母親。仉姓。曾經(jīng)三次遷移其居,以激勵(lì)孟子勤奮學(xué)習(xí)。后世奉為賢母的典范。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孟荀  拼音:mèng xún
孟子與荀子的合稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。諸子》:「研夫孟荀所述,理懿而辭雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孟韓(孟韓)
孟子 與 韓愈 的并稱。 宋 蘇洵 《上田樞密書》:“ 孟 韓 之溫醇, 遷 固 之雄剛, 孫 吳 之簡(jiǎn)切,投之所嚮,無不如意?!?元 楊?yuàn)J 《謁廟》詩(shī):“會(huì)見春風(fēng)入杏壇,奎文閣上獨(dú)馮闌。淵源自古尊 洙 泗 ,祖述何人似 孟 韓 !”
分類:孟子韓愈
《漢語(yǔ)大詞典》:臧倉(cāng)(臧倉(cāng))
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 魯平公 將見 孟子 ,為其寵臣 臧倉(cāng) 所阻。見孟子·梁惠王下。后因以 臧倉(cāng) 指進(jìn)讒害賢的小人。 晉 葛洪 抱樸子·名實(shí):“故 子西 逐大圣之 仲尼 , 臧倉(cāng) 毀命世之 孟軻 ?!?span id="0vfjyvu" class="book">《儒林外史》第三五回:“ 莊徵君 到了下處,除下頭巾,見里面有一個(gè)蝎子。 莊徵君 笑道:‘ 臧倉(cāng) 小人,原來就是此物!看來我道不行了!’”
分類:孟子寵臣
《漢語(yǔ)大詞典》:徙宅
傳說 孟子 之母曾三遷其宅,使其子有良好的環(huán)境。 漢 王充 論衡·率性:“由此言之,迫近君子,而仁義之道數(shù)加于身, 孟 母之徙宅,蓋得其驗(yàn)?!焙笠蛞浴搬阏睘槟附痰耐ǚQ。 唐 白居易 《與嚴(yán)礪詔》:“秩貴冬官,以表過庭之訓(xùn);封榮石窌,用旌徙宅之賢。雖示新恩,允符舊典。”參見“ 三遷 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三遷(三遷)  拼音:sān qiān
1.多次的遷徙。清。黃遵憲潮州行〉:「一夕輒三遷,蹤跡無定所?!?br />2.孟母為了孟子的教育,曾三次遷居的故事。參見「孟母擇鄰」條。后以此贊頌?zāi)赣H的教養(yǎng)。宋。葉適 朱文昭母楊氏挽詞:「義并三遷峻,書成百卷長(zhǎng)?!?br />3.官職的變更?!妒酚洝>硭囊?。越王句踐世家》太史公曰:「范蠡三遷皆有榮名,名垂后世?!埂赌鲜贰>矶?。到彥之傳》:「上又?jǐn)?shù)游撝家,懷其舊德,至是一歲三遷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄒孟(鄒孟)
孟子 為 鄒 人,故稱。 明 呂天成 《齊東絕倒》:“瞎?jié)h總?cè)环阜ǎ詢簠s會(huì)藏親, 齊東 野語(yǔ)古來聞, 鄒孟 揣摩 虞舜 。” 清 皮錫瑞 經(jīng)學(xué)歷史二:“雖《魏史》出 安釐 之世, 蒙恬 見未焚之書,而義異常經(jīng),説難憑信。此其授受,本別參商;惜乎辭闢,未經(jīng) 鄒孟 ?!?/div>
分類:孟子