【佛學大辭典】
（術語）Adi-anutpa%da，譯曰本初不生。釋梵字（阿）之語。智度論二十八曰：「四十二字，阿羅波遮那等，阿提（秦言初），阿耨波奈（秦言不生）?！?參見：阿)

【佛學大辭典】
（術語）a悉曇十二母韻最初之韻。五十字門之一。又作遏，哀，曷，安，庵，頞，惡。此音為本生一切之梵語，此字為元，生一切之梵字也。大日經(jīng)疏七曰：「阿字是一切法教之本，凡最初開口之音，皆有阿聲。若離阿聲，則無一切言說，故為眾聲之母?！雇唬骸赴⒆譃橐磺凶种N子。」理趣釋曰：「阿字菩提心義，為一切字之先?！棺g曰無、非、不。日本弘法金剛頂經(jīng)開題曰：「阿名無、不、非?！埂居帧浚浲臃鹬?，如頓阿、他阿等。(參見：阿彌)
【佛學大辭典】
（術語）a%長聲。安，阿，阿阿，安，庵，頞，悉曇十二母韻之一。五十字門之一。阿之轉生。于阿字附修行之點者。金剛頂經(jīng)字母品曰：「阿（引去）字門，一切法寂靜故?！刮氖鈫柦?jīng)曰：「稱阿字時，是遠離我聲，」大莊嚴經(jīng)曰：「唱長阿字時，出自利利他聲?！勾笕战?jīng)疏十四曰：「若見長阿字，當知修如來行。」同十曰：「長聲第二字，是金剛三昧。」一切法寂靜者由阿練若A^ran!ya釋之，遠離我者由Atman（我）釋之。又由A^ka%s!a，A^rya釋為空，圣者。
【佛學常見辭匯】
華譯為無，又云真空，為眾音之母，一切字的種子。