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宇文節(jié) 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐河南人,字大禮。太宗貞觀間,累任吏部員外郎,吏部、司勛、左司郎中,遷尚書右丞。高宗永徽初,為黃門侍郎,封平昌縣公,受詔撰定律令格式。三年,拜侍中。四年,罷流桂州。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—877 【介紹】: 名或作酋龍。唐時(shí)南詔國(guó)王。宣宗大中末,南詔國(guó)王豐祐死,子世隆立。懿宗咸通元年,自稱皇帝,建元建極,自號(hào)大禮國(guó)。出兵陷播州。咸通中,攻唐巂、邕等州,為秦州刺史兼防御使高駢所敗。僖宗乾符中又攻唐越巂。乾符四年卒。在位十九年,南詔與唐失和。卒后子隆舜立,乃與唐和。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1126—1199 【介紹】: 宋開(kāi)封人,字光錫,初名興宗。徽宗鄭后外家三世孫。以外戚恩授成忠郎。孝宗乾道初,徙福建路兵馬鈐轄。知廬、揚(yáng)二州,皆有政績(jī)。光宗紹熙中,遷保靜軍承宣使。寧宗即位,知明州。告老,授武泰軍節(jié)度使。卒謚忠肅。有《奏議》。
全宋文·卷四九九○
鄭興裔(一一二六——一一九九),初名興宗,字光錫,開(kāi)封(今河南開(kāi)封)人。徽宗鄭皇后侄孫。初以后恩授成忠郎,充干辦祗候庫(kù),累至江東路鈐轄。乾道間徙福建路。淳熙間,歷差浙東、浙西、江東提刑,入知閤門事兼干辦皇城司,又兼樞密副都承旨,出知廬州、揚(yáng)州。紹熙元年,遷保靜軍承宣使,召領(lǐng)內(nèi)祠。寧宗即位,除知明州兼沿海制置使。告老,授武泰軍節(jié)度使。慶元五年卒,年七十四,謚忠肅。見(jiàn)《武泰軍節(jié)度使贈(zèng)太尉鄭公興裔神道碑》(周必大《文忠集》卷七○)?!?a target='_blank'>宋史》卷四六五有傳。

人物簡(jiǎn)介

全粵詩(shī)·卷五八二
倫大禮,新會(huì)人。肇修父。從子累封大理寺右少卿。清道光《新會(huì)縣志》卷六有傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:郊赦
古代帝王舉行祭祀大禮時(shí)赦宥罪犯,謂之“郊赦”。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五:“本朝凡前代僧寺道觀,多因郊赦,改賜名額,或用圣節(jié)名,如承天、壽圣、天寧、乾寧之類是也?!?span id="1666111" class="book">《宋史·趙普傳》:“ 祖吉 守郡為姦利,事覺(jué)下獄,案劾,爰書未具。郊禮將近, 太宗 疾其貪墨,遣中使諭旨執(zhí)政曰:‘郊赦可特勿貸 祖吉 ?!?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》:“后世慶典普恩,與郊賚、郊赦何異?”
《漢語(yǔ)大詞典》:警場(chǎng)(警場(chǎng))
(1).古代帝王祭祀行大禮前夕奏樂(lè)嚴(yán)鼓,侍衛(wèi)警夜,止人清場(chǎng),謂之“警場(chǎng)”。 宋 洪適 《轉(zhuǎn)對(duì)札子》:“今所用鼓吹警場(chǎng)諸工,凡一千一百五十有九人?!?宋 洪邁 容齋五筆·冥靈社首鳳:“ 光堯 上仙,於梓宮發(fā)引前夕,合用警場(chǎng)導(dǎo)引鼓吹詞?!?br />(2).指負(fù)責(zé)警夜守鼓的衛(wèi)士。 宋 孟元老 東京夢(mèng)華錄·車駕宿大慶殿:“又置警場(chǎng)於 宣德門 外,謂之武嚴(yán)兵士?!?span id="1666161" class="book">《宋史·樂(lè)志十五》:“國(guó)家大饗、乘輿齋宿必設(shè)警場(chǎng),肅儀而嚴(yán)祀事。”
《漢語(yǔ)大詞典》:祫禘
古代王者祭先祖之大禮。禮記·王制:“天子犆礿,祫禘,祫嘗,祫烝?!?清 王夫之 張子正蒙注·王禘:“祫禘云者,據(jù) 夏 商 而言,祫禘、祫嘗、祫烝,謂隨之時(shí)可并行祫祭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詔相(詔相)
謂教導(dǎo)行大禮的言辭與禮節(jié)。周禮·春官·卜師:“凡卜,辨龜之上下左右陰陽(yáng),以授命龜者而詔相之?!?鄭玄 注:“詔相,告以其辭及威儀?!?唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“今則有修儀以贊其詔相者,有備物以贊其容衛(wèi)者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:五席
古代行大禮時(shí)鋪設(shè)的五種不同的席子。即莞席、繅席、次席、蒲席、熊席。周禮·春官·司幾筵:“掌五幾、五席之名物,辨其用,與其位?!?鄭玄 注:“五席:莞、藻、次、蒲、熊?!?陸德明 釋文:“藻,本又作繅。”
《漢語(yǔ)大詞典》:起叩
最敬重之大禮。先恭立,然后跪下,叩頭;再立起,再跪下,叩頭。《歧路燈》第十四回:“ 紹聞 吩咐 王中 ,開(kāi)了正廳門。 婁樸 穿了襴衫,詣靈前起叩四拜…… 紹聞 陪著 婁樸 ,到了樓下。見(jiàn)了 王氏 ,行起叩禮, 王氏 不肯,受了半禮。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八般大禮(八般大禮)  拼音:bā bān dà lǐ
古時(shí)帝王登基時(shí)所接受的各種大禮?!度龂?guó)演義》第八○回:「讀冊(cè)已畢,魏王曹丕即受八般大禮,登了帝位。」
《漢語(yǔ)大詞典》:頓遞司(頓遞司)
后唐 宋 初行大禮時(shí),掌管頓遞事宜的機(jī)構(gòu)。大多由京尹充任。 宋 徐度 卻掃編卷下:“官制行后,凡大禮猶準(zhǔn) 唐 故事……惟頓遞司,例造酒,分餉近臣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:頓遞司酒(頓遞司酒)
后唐 宋 初行大禮時(shí)由頓遞司負(fù)責(zé)釀造分餉近臣的酒。其味醇美。 宋 徐度 卻掃編卷下:“惟頓遞司例造酒,分餉近臣,京師稱頓遞司酒為最美。”亦省稱“ 頓遞酒 ”。 宋 蘇軾 有《和錢穆父送別并求頓遞酒》詩(shī)。
《漢語(yǔ)大詞典》:九叩禮(九叩禮)
連續(xù)三次一跪三叩首的禮節(jié)。 清 代最莊重的大禮,用于朝拜君王。清史稿·圣祖紀(jì):“壬子,祭 禹陵 ,親製祭文,書名,行九叩禮,製頌刊石,書額曰:‘地平天成。’”亦省作“ 九叩 ”。 清 陳夢(mèng)雷 《告都城隍文》:“僧舍孤棲,對(duì)高堂而灑淚;朝衣九叩,望北闕以銷魂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:郊天赦
皇帝郊祀大禮后赦免罪犯。亦指赦免的詔書。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第三折:“要我饒你呵,則除是九重天滴溜溜飛下一紙郊天赦來(lái)。”